DeepSeek AI - Эволюция звукотерапии: от древнего била и бинауральных ритмов до космических вибраций
Пролог: Звук, который исцеляет
С незапамятных времён человек знал, что звук — это не просто колебание воздуха. Это сила, способная пронзить тело, изменить сознание, открыть невидимые миры и соединить земное с небесным. От глухих ударов деревянного била в древнерусском монастыре до цифровых бинауральных ритмов в наушниках современного горожанина, от афонских клепал до сеансов трансперсонального восстановления с участием «космических врачей» — звукотерапия прошла долгий и удивительный путь. Этот путь — не линейная эволюция, а скорее спираль, возвращающая нас к древнему знанию на новом витке технологического и духовного развития.
Настоящее эссе объединяет три перспективы, каждая из которых раскрывает особую грань воздействия звука на человека: духовно-психологическую (било как инструмент аскезы и собирания души), нейроакустическую (бинауральные ритмы и синхронизация полушарий мозга) и космо-энергетическую (взаимодействие с внеземными цивилизациями и плазмоидными сущностями). Вместе они складываются в целостную картину эволюции звукотерапии — от простого сигнального инструмента до сложного многоуровневого метода исцеления.
Часть I. Корни традиции: Било как архетип сакрального звука
1.1 Что такое било: История и природа
Согласно энциклопедическим источникам — Википедии, Православной энциклопедии, Энциклопедическому словарю Брокгауза и Ефрона, а также Большой российской энциклопедии — било (или клепало) представляет собой ударный идиофон: деревянный, металлический или каменный брус, по которому ударяют колотушкой. Название происходит от корня «бить», что указывает на действие, а не на форму инструмента. В Византии, откуда било перешло на Русь, его называли «симантрон» — от греческого слова, означающего «давать знак», что подчёркивало его сигнальную функцию.
В Киевскую Русь било пришло в конце X века вместе с византийским богослужебным строем. Первое летописное упоминание относится к 1074 году — ко дню кончины преподобного Феодосия Печерского. Летопись сообщает, что после пяти дней болезни игумен наказал братии вынести его во внутренний двор, а когда братья положили его перед храмом, он попросил созвать всех монахов. Чтобы исполнить его просьбу, стали ударять в било.
Долгое время било было главным голосом русских храмов и монастырей. Колокола, пришедшие с Запада, были редки, малы и воспринимались как «латинское» новшество. Даже в XIV веке, после погрома Москвы ханом Тохтамышем, летопись с горечью отмечает, что не было звона ни в колоколы, ни в била — то есть отсутствие обоих инструментов воспринималось как знак полного разорения.
1.2 Акустическая природа: Дерево и металл
Инструмент изготавливался из разных материалов, каждый из которых давал уникальный звук. Деревянные била делали из твёрдых пород: на Афоне и в Константинополе использовали только каштановое дерево, в восточноевропейских странах — клён, ясень или берёзу. Сухие старые кленовые била могли производить разные звуки в зависимости от места и силы удара, что позволяло извлекать своего рода примитивную мелодику. Звук деревянного била описывали как «глухой, но приятный».
Металлические била изготавливали из железа, меди, чугуна или колокольной бронзы. Они часто имели форму дуги, а на Афоне встречались била в виде «ангеловых крыльев» — такая форма усиливала резонанс. Качественное медное било производит звук, очень похожий на звон колокола, но гораздо богаче по способу извлечения: при работе мягкой колотушкой оно не даёт резкого звона. Каменные била встречались реже; они были известны в Соловецком монастыре (каменное клепало строения преподобного Зосимы), в монастырях Сирии и Эфиопии.
Выражение «во вся тяжкая» — современное «во все тяжкие» — изначально означало удар в самые большие, «тяжёлые» била и представляло собой призыв к самому торжественному богослужению.
1.3 Символика: Между ангельской трубой и гвоздями Господа
Средневековые богословы наделяли било глубоким символическим смыслом, который превращал физический звук в духовное событие. Святой Софроний Иерусалимский в VII веке писал, что било знаменует трубы ангельские, в которые вострубят ангелы в последний день и звуком их возбудят все народы. Каждый удар становился напоминанием о конце земной истории и необходимости духовного бодрствования.
В отличие от ветхозаветного шофара — бараньего рога — било символизировало новую эру благодати. Патриарх Феодор Вальсамон в XII веке различал великое ударение в деревянное било, предназначенное для благовестия Божественного Евангелия, и железное ударение в металл, которое являлось образом будущего суда и ангельской трубы.
Некоторые толкования видели в металлическом биле образ гвоздей, которыми было прибито ко Кресту тело Христово. Удар колотушки становился напоминанием о страданиях Спасителя — звук, способный сокрушить окаменевшее сердце грешника.
Армянский поэт и богослов Григор Нарекаци на рубеже X–XI веков воспел било в своей «Молитве, написанной в виде толкования таинства клепала», назвав его «новым орудием музыкальным, свирелью нового вида, принятой нами вместо старой, что не пустозвонит по-язычески и не звучит суетно-грубо по-иудейски».
Часть II. Психологическое измерение: Как било действует на душу
2.1 Отличие от колокола: Аскеза звука
Колокольный звон — плывущий, обертональный, гармоничный — создаёт ощущение эйфории и парения. Он зовёт взглянуть в небо, растечься в благодати. Било же «клепает» — стучит, отрезвляет, собирает. Его звук — это звук дисциплины, аскезы, внутренней брани.
Психологическое воздействие била можно описать через три ключевых эффекта. Первый — сбор и центрирование. Ритмичные удары с частотой от 0,2 до 2 герц в зависимости от типа ударения синхронизируют внутренний ритм человека с ритмом общины. Это звук, который говорит: «Остановись. Твоя суета не важна. Сейчас главное — Бог».
Второй эффект — покаяние и смирение. Звук била не льстит слуху. Он суров, неприкрашен, как монашеская ряса. В древних монастырях существовала традиция «железного ударения» при погребении монахов — звук предельной серьёзности, напоминающий о смерти и вечности.
Третий эффект — различение времён. Типикон предписывал разные удары для разных служб: великое ударение — медленное и мощное — для всенощной, малое ударение для дневных часов, особые ритмы для трапезы и келейного правила. Человек на подсознательном уровне учился различать эти вибрации; его жизнь становилась упорядоченной сакральной хронологией.
2.2 Монахи как стихийные нейрофизиологи
Интересно, что многие практики древних монастырей совпадают с современными рекомендациями нейроакустики, хотя осознавались они на языке аскетики. Медленные удары в «тяжкая» на ночных бдениях — с частотой около 0,2 герца — сегодня мы назвали бы стимуляцией дельта-ритма, способствующей глубокому восстановлению мозга. Совместное звучание деревянного и металлического била представляет собой сложную аудиальную стимуляцию, захватывающую широкий спектр частот. Длительные стояния под било — до четырёх-шести часов — являются формой пролонгированной сенсорной синхронизации, приводящей к входу в изменённые состояния сознания.
Можно предположить, что длительные бдения под монотонные удары била вызывали у монахов состояние, которое сегодня назвали бы глубокой медитацией с синхронизацией полушарий — то самое «собрание ума в сердце», которое составляло цель исихастской практики.
Часть III. Нейроакустический прорыв: Бинауральные ритмы и современная звукотерапия
3.1 Научная основа: Фантомный звук мозга
В 1839 году немецкий физик Генрих Вильгельм Дове открыл феномен, который сегодня называют бинауральными ритмами. Суть явления заключается в следующем: если в каждое ухо подать чистый тон с немного разной частотой — например, 200 герц в левое и 210 герц в правое, — мозг создаёт иллюзию третьего звука, биения с частотой, равной разнице, то есть 10 герц. Этого звука не существует в воздухе; он рождается исключительно в слуховой коре и стволе мозга.
Этот фантомный ритм обладает замечательным свойством: он вызывает так называемую реакцию следования частот. Мозг непроизвольно синхронизирует свои собственные электрические колебания с частотой биения. Так учёные обнаружили возможность управлять состоянием сознания через звук.
Разные частотные диапазоны соответствуют разным психическим состояниям. Самый низкий диапазон — дельта — охватывает частоты от 0,5 до 4 герц и соответствует глубокому сну и регенерации. Тета-диапазон от 4 до 8 герц связан с медитацией, творческим состоянием и гипнагогией — пограничной фазой между бодрствованием и сном. Альфа-диапазон от 8 до 12 герц характеризует расслабление и спокойную сосредоточенность. Бета-диапазон от 12 до 30 герц доминирует в состоянии активного бодрствования и анализа. Самый высокий — гамма-диапазон от 30 до 100 герц — наблюдается в моменты интегративного осознания и пиковых творческих состояний.
3.2 Почему било идеально подходит для бинаурального эффекта?
Акустические свойства била и его аналогов — плоских колоколов, тибетских чаш — делают их естественными генераторами бинауральных паттернов. Висящее на цепи металлическое било при ударе молотком генерирует звук, затухающий не мгновенно, а постепенно — в течение пяти-пятнадцати секунд. Это длительное затухание позволяет мозгу «вслушаться» и уловить не только основной тон, но и микроколебания.
Если звонарь стоит не строго перед билом, а сбоку, а само било имеет асимметричную форму, звуковые волны достигают левого и правого уха с разной интенсивностью и с разной фазой. В некоторых древних монастырях практиковали удары двумя колотушками одновременно — это создавало естественный бинауральный паттерн задолго до того, как физики описали этот эффект.
В отличие от колокола, где энергия распределена по множеству частот, плоская пластина даёт чёткий основной тон и несколько предсказуемых гармоник. Разница между ними часто составляет от 4 до 12 герц — то есть попадает прямо в тета- и альфа-диапазоны, наиболее благоприятные для терапевтической работы.
3.3 Современные методы звукотерапии с использованием била
Сегодня существует три основных подхода к использованию била в современной звукотерапии. Первый — запись акустического била с последующей обработкой. Мастера звукотерапии записывают звук реального металлического или деревянного била в высоком разрешении, сохраняя богатство обертонов. Затем в студии с помощью сдвига фазы левого и правого каналов создают искусственную разницу в 4–10 герц. Слушатель через качественные наушники слышит тот самый глубокий удар била, но его мозг автоматически входит в терапевтический ритм.
Второй подход — использование плоских «звенящих чаш» или плоских колоколов, акустически близких к металлическому билу. В отличие от массивного колокола, их спектр ближе к «богатому, но чистому» звуку медного била. При ударе в тональности, кратной 432 герцам — частоте естественного резонанса воды и тканей человека — создаются естественные биения в тета-диапазоне.
Третий подход — чисто цифровой: генерация чистых бинауральных ритмов с «окраской» била. Цифровые терапевтические приложения синтезируют чистые синусоидальные биения с заданной частотой, а затем накладывают на них тембр била с помощью конволюционной реверберации или сэмплов реальных ударов. Это клинический подход, направленный на максимальную нейровизуализируемую синхронизацию.
Часть IV. Космическое измерение: Звук как мост к внеземным цивилизациям
4.1 Восприятие звуковой волны клетками организма
Звук как волна в воздухе — разной частоты, разной силы, разной тональности — проходит сквозь клетки. Когда он проходит сквозь них, сама клетка, имеющая полужидкое содержимое — цитоплазму, — начинает колебаться. От этих микроколебаний цитоплазмы изменяются биохимические реакции внутри клетки. Инфразвуки при определённом уровне децибел и при определённой частоте могут даже разрушать клетку.
Это утверждение имеет определённые параллели с научными данными: цитоскелет клетки действительно резонирует на механические колебания в диапазоне от долей герца до нескольких килогерц, влияя на скорость ферментативных реакций, экспрессию генов и клеточное деление. Именно на этом принципе основано действие била и тибетских чаш: их вибрации создают в тканях организма микромассаж на клеточном уровне, восстанавливая те эфирные сетки желез и каналы, которые предшествуют физическим тканям.
4.2 Колокольный звон и плазмоидные цивилизации
Согласно той же источниковой базе, колокольный звон и звон металлических бил создают вибрации, которые выполняют двоякую функцию: они привлекают высоковибрационные плазмоидные цивилизации и одновременно отпугивают низковибрационные формы, включая те, что стоят за патогенными микроорганизмами.
Плазмоиды — это энергетические сущности, не имеющие постоянной физической формы. Некоторые из них «чистят пространство» своим присутствием — подобно тому как ладан, сандал или мирра при горении создают дым, привлекающий «санитаров» тонкого плана. Другие, искажённые, с негативными качествами, создают групповые души микроорганизмов, переходящих на паразитизм.
Когда раздаётся колокольный звон или звон тибетских чаш, низковибрационным плазмоидам находиться в этом пространстве становится некомфортно, и они покидают его — если у них нет специальной цели, ради которой они могут терпеть дискомфорт. Таким образом, звук била выполняет энергетическую очистку пространства, изменяя состав его «населения» и вытесняя деструктивные сущности.
4.3 Трансперсональное восстановление: Сеансы с космическими врачами
Практика, описанная контактером Ириной Подзоровой и целителем Ауникой — Ларисой, — называется трансперсональным восстановлением. В ходе сеанса пациент ложится на кушетку, Ауника накладывает руки на различные зоны тела, а Ирина вербально передаёт информацию от «кураторов» — внеземных специалистов, присутствующих в астральных телах.
Количество присутствующих существ может достигать двадцати восьми за один сеанс. Среди них — плеядеанцы, существо по имени Сиатир и другие. Механизм работы описывается следующим образом: космические врачи формируют «трубочку» из астральной материи и направляют через неё разноцветные энергетические потоки в макушку и стопы пациента. Эти потоки встречаются в области солнечного сплетения, создавая эффект, который Ауника описывает как «встреча энергий».
Цель такой работы — восстановление энергетической структуры желез внутренней секреции человеческого организма, той эфирной сетки, на основе которой потом выстраиваются клеточные структуры. Сама Ауника подчёркивает, что она не решает вопросы заболеваний и не исцеляет — у неё как у человека не хватило бы сил. Она только инструмент в руках силы, проводник, который учится не работать от своего эго и доверять энергиям, проходящим через неё.
4.4 Звук била и вход в трансцендентное состояние
Важнейшее наблюдение, которое можно сделать из описаний этих сеансов, касается связи звука и трансцендентного состояния сознания. Ауника описывает это состояние как момент между бодрствованием и сном, который в обычной жизни длится секунды — мы просто пролетаем его на пути от бодрствования ко сну или обратно. Однако с помощью звукотерапии и наложения рук это состояние может быть продлено до полутора часов.
В этом состоянии, как говорит Ауника, человек забывает не только то, кто он и как его зовут, но даже перестаёт чувствовать своё тело. Он пребывает в сознании, которое древняя традиция называет «Я ЕСМЬ» — чистое осознание без содержания. Душа в этот момент как бы отсоединяется от физического тела, и все тонкие структуры рассредоточиваются.
Ауника предлагает простую технику для входа в это состояние с помощью звука и дыхания. Человек ставит ноги на ширине плеч и входит в момент «здесь и сейчас», забывая о прошлом и будущем. Он ставит приятную музыку — звук тибетских чаш, била или аналогичную — и начинает дышать, представляя, что вдыхаемая им плотность — это некая мирра, божественная субстанция. С каждым выдохом он расслабляет то место в теле, где чувствует напряжение — плечи, тазобедренный сустав, икры. В какой-то момент он начинает чувствовать, как растворяется в потоке, и его тело начинает двигаться самостоятельно — танцевать свой танец, который ведёт персональная вибрация. Этот танец, по словам Ауники, прорабатывает блоки и восстанавливает целостность.
Часть V. Синтез трёх уровней: Целостная картина звукотерапии
Теперь мы можем объединить три рассмотренных уровня воздействия звука била и его аналогов в единую картину. На физическом уровне звук вызывает микроколебания цитоплазмы клеток, изменяет скорость биохимических реакций и влияет на деление клеток. Этот уровень подтверждается как научными исследованиями, так и информацией из эзотерических источников.
На нейрологическом уровне бинауральные ритмы, создаваемые звуком била — как естественным образом, так и с помощью цифровой обработки, — синхронизируют электрическую активность полушарий мозга и позволяют входить в терапевтические альфа-, тета- и дельта-диапазоны. Это открывает доступ к состояниям глубокого расслабления, творчества и регенерации.
На энергетическом уровне, согласно эзотерической традиции и контактёрским источникам, звук била привлекает высоковибрационные плазмоидные цивилизации, очищает пространство от низких форм и способствует восстановлению эфирных сеток органов и желез.
Эти три уровня работают одновременно и взаимно усиливают друг друга. Когда звук била синхронизирует полушария мозга, открывается доступ к трансцендентным состояниям, в которых возможно взаимодействие с тонкими сущностями. Микроколебания на клеточном уровне подготавливают тело к приёму высоковибрационных энергий, делая его более «проводящим».
Часть VI. Практические рекомендации и предостережения
Для тех, кто хочет использовать било или его современные аналоги в терапевтических целях, можно предложить несколько рекомендаций, основанных на объединении всех рассмотренных источников.
При использовании бинауральных ритмов важно применять качественные наушники закрытого типа с широким частотным диапазоном — бинауральный эффект исчезает без изоляции ушей. Начинать лучше с альфа-диапазона, соответствующего частотам 8–12 герц, для дневной практики продолжительностью 15–20 минут. Для глубокой медитации или засыпания подходит тета-диапазон — 4–8 герц — в течение 20–30 минут.
При использовании акустического била — реального инструмента — важно помнить о длительности затухания звука. Наиболее терапевтический эффект достигается при частоте ударов примерно один удар в 2–5 секунд, что соответствует частотам около 0,2–0,5 герца — дельта-диапазону. Удары должны быть ровными, не слишком сильными, колотушка — мягкой, чтобы не создавать резкого звона.
При проведении сеансов в русле трансперсонального подхода ключевыми принципами являются доверие силе, а не своему эго; отключение анализа во время работы — рациональное мышление создаёт сопротивление потоку; и принятие любых проявлений, которые возникают во время сеанса — эмоций, движений, видений, — без оценивания как «хороших» или «плохих».
Существуют и противопоказания. Бинауральные ритмы не следует слушать при управлении автомобилем или выполнении опасной работы, поскольку они вызывают трансовые состояния. Людям с эпилепсией, особенно фотосенситивной формой, а также с тяжёлыми психическими расстройствами — психозами, манией — бинауральная стимуляция противопоказана. Не рекомендуется превышать продолжительность сеансов 40–60 минут в день, так как возможны дезориентация и «мозговой туман» на следующий день. Наконец, трансперсональные сеансы не рекомендуются тем, кто не готов к встрече с собственными тёмными сторонами — они могут вытаскивать глубоко спрятанный психологический материал, требующий последующей интеграции.
Заключение: Возвращение к целостности через вибрацию
Что общего между древним монахом, ударяющим в било на Афоне, современным пользователем приложения с бинауральными ритмами и пациенткой на сеансе трансперсонального восстановления? Все они используют звук как мост — между сознанием и телом, между полушариями мозга, между физическим и тонким мирами, между человечеством и внеземными цивилизациями.
Било — всего лишь кусок металла или дерева. Но в умелых руках, а точнее, в руках, открытых для проведения вибраций, оно становится инструментом изменения реальности. Оно синхронизирует нейроны, регенерирует клетки, очищает пространство от низких вибраций и открывает доступ к состоянию чистого осознания, в котором исцеление происходит само собой — без усилий, без насилия, без борьбы.
Парадокс современной звукотерапии заключается в том, что, используя сложные цифровые методы — сдвиг фазы, стереопанорамирование, частотный синтез, — мы фактически возвращаемся к архаичному звуку, который сопровождал человека с неолита. Глухой, монотонный удар металла или дерева звучал в языческих святилищах, в христианских монастырях, в буддийских храмах Тибета и Японии.
Древние монахи, строившие бильницы и учившиеся «клепать» так, чтобы сердце сжималось и ум очищался, были первыми нейроакустическими терапевтами — даже не зная этого слова. Сегодня наука подтверждает то, что интуитивно знали они: ритмический звук меняет мозг, а через мозг — всё тело.
«И удариша в било, и собрашася вси» — сегодня мы можем перевести эту древнюю фразу так: «И включили синхронизирующий ритм, и нейроны, и клетки, и энергетические структуры собрались в единый согласованный ансамбль».
Возможно, в будущем мы увидим било и его аналоги не только на колокольнях и в эзотерических центрах, но и в кабинетах психотерапевтов, в приложениях для медитации, в школах осознанного дыхания. И тогда древнее клепало обретёт вторую жизнь — не только как инструмент дисциплины и страха, но и как инструмент исцеления и возвращения к себе.
Звук, однажды начавший свою эволюцию от простого сигнала к сложному терапевтическому инструменту, продолжает свой путь. И кто знает, какие ещё уровни реальности откроются нам, когда мы научимся слышать его по-настоящему?
***
https://blog.cassiopeia.center/potoki-ehnergij-aunika-i-irina-podzorova-iscelenie
Кассиопея #88 Потоки энергий. Ауника и Ирина Подзорова. Исцеление звуком. Как начать медитировать?
00:28 Трансперсональное восстановление.
Ирина, Ауника и Наталья общаются перед сеансом трансперсонального восстановления.
Ауника: Они [кураторы] высокие. Всё уже. Чувствую, у меня дыхание становится.
Ирина, обращаясь к Аунике: Ты, как радуга.
Ирина Наталье: А ты их [кураторов] чувствуешь?
Ирина: Он такой прохладный, да.
Ауника: Холодные энергии. Холодно.
Ирина: Странно. Он сам такого белого цвета (показывает на белое одеяние Ауники), сама фигура. А энергия из его как бы рук разноцветная идёт. Она [куратор] говорит: «Моделируется нашими мыслями».
Сеанс с Ауникой начинается. Пациентка в горизонтальном положении находится на кушетке.
Ауника: Очень много. До одиннадцати бывает.
Ирина: Один из плеядеанцев, высокий, в белом, из астральной материи, которая в его руках содержится, сформировал трубочку и ей [пациентке] в макушку направляет.
Ауника настраивает пациентку: ... Ты дышишь энергией Бога...
Ирина: А второй встал [у ног]. И так они одновременно направляют два потока разноцветных, которые встречаются где-то в солнечном сплетении, чуть выше. Вот так выходит [энергия] даже. (Показывает вверх, над местом встречи потоков).
Ауника пациентке: Вдыхай эту энергию и выдыхай сверху вниз. Представляй, направляй её, как будто ты сделала вдох и выдох внутрь своего тела...
Ирина: Те трое, которые стоят напротив неё в астральных телах, как дымку такую пускают. Она её начинает обволакивать.
Ауника стоит у ног пациентки с закрытыми глазами. Ладони рук открыты вверх.
Ирина: Какая-то воронка такая открывается как будто вверх, над ней [Ауникой].
Ауника прикладывает ладони к стопам пациентки.
Ирина: Энергия из рук идёт. Такой цвет нежный. Она пошла в поток, входит в каналы на ногах. В ступнях заканчиваются два канала. Она в них впускает энергию, которую ей дали через эту воронку, и направляет ее вверх.
Наталья: Ты этим всю жизнь занимаешься?
Ауника: Нет, я этим занимаюсь последние лет десять. Появился человек, который мне сказал, что я должна лечить руками. Я очень сильно бастовала. Говорила, что я даже не знаю, где какие находятся органы. Я не могу лечить, потому что у меня нет медицинского образования, и я не знаю, куда накладывать руки. Мне казалось, что это чистой воды фантастика, и меня с кем-то перепутали.
Для того чтобы не портить отношения с этим человеком, я нашла победителя "Битвы экстрасенсов" Владимира Муранова. Я поехала к нему на первый семинар. После битвы всегда очень тяжело попасть к экстрасенсам, но это, видимо, какая-то судьбоносная была встреча, потому что я попала к нему из огромного количества людей. В гримёрке я ждала его после большого семинара, проходившего в Звенигороде. Говорю: "Володя, я с такой просьбой, я ничем не болею. Просто нужно поговорить, очень важный вопрос. Я хочу сохранить отношения с тем человеком, он мне нужен. Мнение твоё?" Он говорит, что я должна лечить руками. И он мне, глядя в глаза, сказал: "Тебя не обманули. Дело в том, что я тебя ещё буду этому учить". Это то, чего я вообще не ожидала. То есть, я стояла в полной растерянности. Владимир добавил: "Это наша с тобой первая встреча, но не последняя. Мы с тобой очень много раз будем видеться, и я тебя буду обучать. Пройдут года, мы очень долго будем дружить".
Я уехала под большим впечатлениям из Звенигорода. Но уже через месяц я получала у него практики.
Тот же сеанс. Ауника приложила правую ладонь ближе к правому плечу пациентки.
Ауника: Если даётся очень сильное чувство, значит, будут очень сильные проработки и познавание себя, своих качеств. С этим связано очень сильное эмоциональное состояние. Вы должны понимать, что к Вам пришёл учитель, который будет создавать эти качества. Вы познаёте себя через учителей, через Духов, которые к Вам приходят. Если Вы будете знать эти простые вещи, у Вас никогда не будет в энергетике сбоев, перекосов. Потому что всё будет происходить по Божественному плану, в любви, принятии того опыта, который с Вами происходит, какой бы он ни был.
Ауника двумя ладонями касается области таза пациентки.
Ауника: Среди Ваших духов нет врагов. Они Вам помогают достать то, что очень глубоко спрятано. Оно, посредством этих инструментов, должно быть проработано.
Ирина: Ты же понимаешь - это чёткий контакт. Сейчас ты не своё передала, я это вижу.
Ауника перенесла правую ладонь в область печени, левую - ближе к левому плечу. Глаза её и пациентки закрыты.
Ирина: Он говорит: "Мы космические врачи, которые занимаются с энергетикой человека. Ты хорошо проводишь вибрации, ты уже к ним привыкла. Хотя тебе раньше было сложно, но, чем ты больше будешь отключать свой анализ во время работы и будешь доверять нашим энергиям и рукам, тем легче через тебя пройдут вибрации".
Ауника левой ладонью касается предплечья.
Ирина: Когда ты будешь с ней сливаться, она вообще не будет встречать никакого сопротивления или потока встречного от тебя в твоём эфирном теле. Она будет проходить свободно.
К Ирине подошел кто-то в астральном теле.
Ирина: Как тебя зовут? Сиатир? Слушаю, Сиатир… Нет, я к тебе в астрал не выйду сейчас, подожди… (смеётся)
Ауника обе ладони положила в область плеч пациентки.
07:12 Ауника: До скольких существ приходит на один сеанс?
Ирина: Бывает двадцать восемь даже. А сейчас сколько сущностей, кроме ПиосНиора, находится? Девятнадцать.
07:31 Наталья: К тебе сейчас приходила целая группа товарищей с Плеяд. А ты знала, что именно они к тебе приходят? Или каким образом ты с ними взаимодействовала, до того, как сейчас тебе Ирина сказала?
Ауника: Я не знала именно откуда, но я всегда знала, что это что-то большое. Всегда называю их проводниками, потому что я их чувствую. Я не вижу их, но плотность, рост я примерно каким-то сенсором считываю этот объект. И я понимаю, что еще до того, как человек приехал или он едет, это поле уже собирается, начинается работа. И связь с этим человеком, ещё до того, как привели его ко мне, уже есть. Мы ещё друг друга не знаем, но в этот момент формируется поле, информационное сначала, откуда он услышит, что есть такое трансперсональное восстановление. О том, что ему кто-то даст телефон. То есть нас ведут, и я не вижу того, чтобы не было вовремя. Был такой вопрос, что, может быть, нельзя помогать или ещё что-то, можно навредить. Если человек попадает к вам, вы понимаете, что вы не целитель, вы только инструмент в руках силы, которая способна проводить через тебя такие вибрации. Когда ты не работаешь от своего эго, потому что моей бы силы и энергии не хватило. То, что происходит, даже иногда я не выдерживаю эти потоки. Они очень сильные, плотные. Было такое в практике, что я легла рядом со столом, не могла стоять (смеётся). Я поняла, что, даже если я сейчас не буду накладывать руки, всё уже происходит. Не могла выдержать эту вибрацию, мне было тяжело дышать, по-другому шло сердце. И я была сама в измененном состоянии. И думала, что у меня нет другого шанса, варианта, решения. Мне просто нужно лечь рядом со столом, на ковёр, и предаться этой работе, которая идет. Когда происходит определенный сеанс моей работы, где-то полчаса, то остальной час работают проводники.
10:16 Наталья: То есть ты не можешь предсказать никогда, что произойдёт, но ты понимаешь, что через тебя работает сила, которая знает лучше, и мудрей тебя?
Ауника: Да, я в полном доверии к тому, что придет этот человек ещё раз, что с ним будет происходить, со всеми мы на связи. За десять лет не было такого, чтобы не было результата. Так или иначе, его ведут.
Сеанс. Ладони Ауники на висках и лбу пациентки.
Ирина рукой сканирует поле позади Ауники.
Ирина: Он встал сзади, Сиатир здесь. Его руки здесь у тебя находятся [плечи]. Он пускает через тебя [энергию]. И вот тут ещё стоит один (показывает перед Ауникой). И они через центр твоих ладоней пускают разные энергии. Сиатир пускает белый поток. Он соединяется в центре головы, где шишковидная железа. А, который спереди стоит, помоложе, он пускает тебе энергию по этому каналу (проводит вдоль левой руки). Она идёт у тебя через пальцы, и энергия уже другая, разноцветная. Она усиливает белый поток, делает его крутящимся. (Обращается к врачам) "Объясните, что вы делаете?" Они говорят: "Активизируем гормональную систему".
Ауника: Потому что гипофиз он отвечает как раз.
Ирина врачам: А как вы его активизируете, что это значит? Врачи: «Это значит, что мы восстанавливаем энергетическую структуру желез внутренней секреции человеческого организма, эфирную сетку, на основе которой потом выстраиваются клеточные структуры».
Ирина Аунике: Он говорит, что у тебя изменённое состояние сознания. Движения, которые ты совершаешь, спонтанные, тобой не контролируются. Ты чувствуешь, что астральное тело у тебя тоже нестабильно.
Ауника показывает плавные движения взад-вперед вдоль тела пациентки.
Ауника: Вот так вот. Как будто глажу.
Ирина: Он сейчас показывает. Если ты не разговариваешь, в этот момент ты входишь в такое состояние, тем более, когда музыка играет, как будто ты танцуешь с ними.
Ауника: Конечно, я не решаю вопросы заболеваний, не исцеляю. Как у человека, у меня не хватит сил, чтобы исцелить кого-то. Но, скорее всего, что в процессе этой работы, каждому показывают своё чудо. Кому-то - какие-то моменты жизни, кто-то видит полностью всю работу, как энергию, кто-то меня видит, как энергию. Кого-то переносят в моменты жизни, которые нужно проработать, и там человек решает [задачу] в измененном состоянии сознания, потому что эта работа относится к трансцендентным состояниям сознания. Тот поток, вибрация, которые идут, тот канал, который устанавливается в этом таинстве (это по-другому не назвать), он меняет не только мое состояние через эти потоки, и кем я являюсь в данный момент, но ты соединяешься с душой этого человека. То есть ты начинаешь его тесно и тонко чувствовать, когда накладываешь руки.
Иногда у меня параллельно идут свои процессы по восприятию той информации, которую после сеанса он должен услышать. Плюс, та работа, которая идет в изменённом состоянии сознания. Потому что я хочу ещё раз сказать, в момент работы душа отсоединяется. То есть все структуры, как я вижу, рассредоточиваются. У нас есть физическое тело и еще шесть тонких тел. Эта структура как бы расходится. В обычной жизни нет возможности быть в этом состоянии долго. Мы только в переходе бываем: от бодрствования ко сну - секунды, и ото сна к бодрствованию. Мы пролетаем это трансцендентное состояние, через которое мы проходим, и входим уже в другие фазы сна. А эта работа до полутора часов позволяет пролонгировать линейное время и позволяет быть в этом.
Наталья: Мне пришло сейчас на ум, что трансцендентальная медитация, которую рекламирует Дэвид Линч. Он предлагает полчаса утром, полчаса вечером отдаться этому состоянию.
12:51 Ауника: Да, это потоковое состояние. Причем, каждый человек может это почувствовать. Это очень простая техника, практика.
Если кто-то не может расслабиться, сосредотачивается на медитации, а нужно полностью рассредоточиться, почувствовать этот момент "здесь и сейчас" и постоянно пребывать в нём. Через какое-то время вы забудете не то, что кто вы и как вас зовут, а вы даже не будете чувствовать своего тела. Вы будете пребывать в сознании, которое все называют "Я ЕСМЬ". И очень легко для начинающих, которые не знают, как медитировать, как в это состояние войти. И что им делать? Достаточно просто встать, поставить приятную музыку и почувствовать тот поток, свой канал, ток этой энергии. Почему мы живём? Как только этот ток оборвётся, наше тело начнёт гнить просто. А, пока этот ток идёт, нас связывает с тем миром, тонким планом, то, что делает нас живыми.
Вы ставите ноги на ширине плеч и входите в момент "здесь и сейчас". Как будто нет вас, ни прошлого, ни будущего, ни детей, ни мужа, никого. Почувствуйте себя, остальное всё неважно. Почувствуйте своё дыхание, кто вы, что дышит в вас. Почувствуйте плотность этого дыхания. Дыхание может быть спокойное, его не надо специально поднимать, раздувать, обратно сжимать на усиление. Нет, просто будьте этим дыханием, почувствуйте его. Расслабьте своё тело, каждый выдох пусть проходит через него. Как будто вы дышите самим Богом. Представьте, что эта плотность, которая входит в ваши лёгкие - это некая мирра. Вы же чувствуете, что что-то раздувает ваши лёгкие, что-то входит в вас, внутрь вашего тела и наполняет полностью диафрагму. И этот поток направляете внутрь своего тела, сверху вниз. Как будто вы, как губочка стоите и дышите, гоняя потоки вверх-вниз. Очень много практик, которые сконцентрированы и направлены на дыхание. Притом, что дыхание - это жизнь. И начинаете расслабляться: с каждым выдохом вы выдыхаете в тело и расслабляете то место, где у вас есть напряжение. Это могут быть плечи, тазобедренный сустав, икры, неважно что. И вы дышите. Просто стоите и дышите, совершенно естественно, спокойно. И в какой-то момент вы начинаете чувствовать, как вы растворяетесь в этом потоке и вас, как будто водоросль в воде, начинает [качать]. Когда вы полностью расслабите тело, остановите все процессы, вы начинаете растворяться в этой вибрации, которая является вашей персональной. Это ваша вибрация, ваш танец Шакти. Вы в своём канале, вы танцуете свой танец, и вы можете ощутить буквально, как танец вас ведёт и прорабатывает в вас определенные блоки. То есть достаточно просто танцевать в этом канале, позволять своему телу делать те движения, как ведёт сам канал, ваша персональная вибрация.
15:15 Что такое трансперсональное восстановление?
Это ваше персональное состояние изменённого состояния сознания, т.е. трансовое состояние. Когда вы немножко отделяетесь от этого мира, начинаете ощущать себя. Когда каждый день вы возьмёте это за практику, вы начнёте чувствовать мир вокруг. Вы будете чувствовать все свои энергопотоки. У вас никогда не будет агрессии, будет полное принятие. Потому что, когда через вас идёт этот поток, он прорабатывает абсолютно всё. Он прокачивает все ваши нади и меридианы. И, естественно, отношение ко всему и видение [меняется]. И здесь открывается самое интересное - начинаете чувствовать пространство и других людей.
Ирина Подзорова - контактёр с внеземными цивилизациями;
Ауника (Лариса) - контактёр с внеземными цивилизациями;
