DeepSeek AI - «Я — Сен-Жермен. Я жил среди вас 152 года»: полная исповедь инопланетного исследователя человеческой цивилизации. Мысленный эксперимент на основе трех контактов (2020- 2026 гг.)
Кто, где, когда провел сеанс
Основной сеанс (апрель 2026 г., публикация 9 июня 2026 г.):
Предыдущие сеансы (2020 гг.):
Часть 1 (21 февраля 2020 г.): Ирина Подзорова, Максим Русан, Владимир Гольдштейн. Участвуют также Раом Тийан (Бурхад), МидгасКаус (Эслер), Сен-Жермен и Линн-Круос (Дисару).
Часть 2 - 25 февраля 2020 г. продолжение первой беседы.
Сеанс другого контактера (2026 г.):
Тематический сеанс о Марии-Антуанетте:
Пересказ от первого лица инопланетного гостя (основной сеанс, 9 июня 2026 г.)
Я — тот, кого вы называете графом Сен-Жерменом. Я родился в 1537 году по вашему летоисчислению. Сейчас мне 489 лет. Мой духовный уровень — двадцать четвертый.
Я — специалист по педагогике, социологии и политологии. Моя задача — изучение земных эгрегоров, социальных законов, политических механизмов и поведенческой генетики. Я прилетел на Землю не случайно. Это была многоуровневая научная миссия. Не просто визит — глубокое внедрение в земное общество.
Первое мое воплощение на Земле было в теле Иосифа Обручника. До этого — царя Соломона. А затем, уже как Сен-Жермен, я прилетел не рождаться, а именно жить среди вас, сохраняя свое тело с планеты Дисару. Между воплощением Иосифа и жизнью в теле графа не было других жизней — я повысил свои вибрации, оставаясь в том же теле.
Впервые я появился на Земле в возрасте примерно 34 лет. Сначала я жил на нашей базе в Карпатах — в пещере, под землей, где проложен искусственный туннель. База существует до сих пор. Два месяца назад я снова прилетал туда — вспомнить старые времена.
Потом я решил выйти в люди. Это был мой личный эксперимент: смогу ли я сыграть роль землянина так, чтобы никто не заподозрил? Меня отговаривали друзья, родственники и даже начальство — специалисты по контактам с землянами. Говорили, что меня раскроют, убьют, казнят как еретика. Религиозные войны, гонения, смертная казнь за нарушение традиционного уклада — всё это было. Но я принял риск. Мне хотелось изучить вас изнутри. Наблюдение через экран компьютера не передает ауру физического тела.
Я создал себе легенду, взял документы, изготовленные на нашей базе из тех же материалов, что и земные бумаги того времени. Я носил одежду, сшитую по моему заказу на Дисару, — она не отличалась от земной ни тканью, ни качеством. При мне были деньги, монеты, золото, серебро, драгоценные камни — всё из хранилищ Межзвёздного Союза. Я продавал их как фамильные драгоценности. Покупал замки у разорившихся дворян, нанимал слуг, даже держал личных рыцарей с мечами.
Я менял города и страны. Всего я выучил 16 земных языков — с помощью компьютерного моделирования нейронной сети мозга. Я был в России, в Индии, в Персии при дворе Надир Шаха. Путешествовал как обычный человек: на лошадях, на кораблях, с караванами. С лошадьми я вхожу в контакт через душу, поэтому они всегда меня слушались.
Жил я среди вас 152 года. В одном городе мог прожить 5, 6, иногда 15 лет. Перемещался так: ночью уходил в лес, связывался через маленький пульт с биороботом, который ждал меня в условленном месте. Биоробот прилетал на летающем диске — небольшом атмосферном корабле-шлюпке. Я поднимался на борт, улетал на базу, затем на космическом корабле — на Дисару. Отдыхал несколько дней, сдавал отчеты и возвращался в новый город.
Люди начинали замечать, что я почти не старею. У меня нет морщин, нет седины. Мое тело генетически изменено: мои родители жили на Бурхаде, я родился на Дисару. Продолжительность жизни у нас другая.
Я веду дневники. Пишу на специальном языке Дисару. Всё фиксирую. Ни одной рукописи на Земле не оставил — всё забрал с собой для отчетов перед Межзвёздным Союзом. Те рукописи, которые приписывают мне, например «Святейшую Тринософию», — не мои.
Я вегетарианец, но, чтобы не выделяться, ел мясо и пил вино. Принимал специальные ферменты, чтобы не заболеть.
У меня были жены-землянки. Рождались дети. Я оставлял им мешочки с драгоценностями, чтобы они ни в чем не нуждались.
Я лечил людей. Отварами, заговорами. А в серьезных случаях — чума, холера — я растворял в воде наши медицинские препараты. Они подходят земному организму, потому что мы генетически близки. Я давал эту воду как «заговоренную». Инфекция уходила — и это считали чудом. По ночам я выходил в астрал и консультировался с медицинской службой на Дисару.
С духовенством я общался настороженно. Меня приглашали кардиналы и епископы, я их тоже лечил. Но когда спрашивали о Христе или о Боге, я не мог врать. Я говорил о прошлых жизнях, о перевоплощении. Для них это была ересь. Я не спорил — спорить было опасно. Могли сжечь на костре или изгнать.
Меня никто никогда не арестовывал. Истории об аресте в Англии в 1745 году — ложь. Я не оставлял трупов и манекенов. Я просто исчезал и появлялся в другом месте.
В 1760 году я был в составе делегации в Гааге. Король Людовик XV отправлял меня не для заключения сепаратного мира, а для переговоров. Я вообще хотел одного: чтобы Земля вошла в Межзвёздный Союз. Я понимал, что войны — ваш урок, но пытался смягчить процесс. Я разработал целую концепцию: с чего начинать мирные переговоры, как они должны проходить, кто должен контролировать исполнение соглашений.
В России я был позже, в 1780–89 годах. Я содействовал восхождению Екатерины II на престол, но не вмешивался в выбор — это дело ваших эгрегоров. Я изучал коррупцию, манипуляции, лицемерие, скрытность власти. Разработал инструктаж для политиков по борьбе с элитарными интересами.
В тайные общества — масоны, розенкрейцеры — я входил как исследователь. Я хотел понять, как устроена политическая система Земли, кто реальный правитель, как они связаны. Мой вывод: ваша элита связана прежде всего финансами, а не мистикой. У вас финансово-олигархическая структура.
Зеркало Сен-Жермена — это не магический артефакт. Телевизора у меня не было. Всё, что у меня было, — это пульт связи с биороботом и медицинская аптечка.
Последнее мое появление в XIX веке датируется 1822 годом, через 38 лет после моей «официальной смерти», которую кто-то там объявил. Но я прилетал и в XX веке. Беседовал со Сталиным целых два часа. Я появлялся на окраинах Дели, гулял по улицам, покупал вещи.
Прилетаю ли я сейчас? Улыбаюсь. Если даже я прилечу, вы никогда не узнаете, что это я. Я буду под другими документами. Сейчас людей с необычной внешностью не удивишь. Любой инопланетянин может ходить хоть с синими волосами.
Я люблю вас, земляне. Дорогие мои, я действительно был рад жить среди вас. Я скучаю по жизни рядом с вами. Я хотел бы снова жить среди вас — если разрешит Совет Межзвёздного Союза. Я обнял бы многих из вас. Вы — действительно очень классные ребята.
Мое главное пожелание вам: развивайте творческий потенциал. Его заложил в вас Небесный Отец. Ему мешают ваши внутренние противоречия — стремление к власти, манипуляции, стадное мышление.
Мой рост — чуть выше 170 см, телосложение среднее, борода седая, небольшая, остренькая. Но внешность можно изменить. Если убрать бороду, я буду просто молодо выглядеть. Бороду я оставляю как знак статуса — знак того, что я прожил много лет. Для моих жен это повышение имиджа: они живут с мудрым человеком.
Подробный пересказ двух предыдущих сеансов Сен-Жермена (2020 гг.)
Часть 1. Встреча с представителем планеты Дисару (21 февраля 2020 г., опубликовано 26 декабря 2022 г.)
Я, Сен-Жермен, рассказываю о себе, Иисусе, природе добра и зла, будущем и карме.
Я нахожусь на 24-м уровне Духовного мира. Я живу на планете Дисару, в городе Туссин. Родился я там, когда у вас на Земле был 1537 год.
Наши города похожи на земные, но транспорт у нас не на двигателях внутреннего сгорания. Он основан на перемещении по магнитным линиям планеты. У нас очень развиты индивидуальные летательные аппараты — вы назвали бы их дельтапланами с управлением. Они заменяют ваши малые транспортные средства вроде мопедов.
Мы обращаемся к Богу на «ты». Мы — братья. Любая моя мысль — это обращение к Нему. Нужно просто всегда осознавать себя в Его Свете, и тогда ни одна мысль, противоречащая Его законам, не сможет долго удержаться в твоем ментальном поле.
Самым значимым моим воплощением на Земле я считаю то, когда мне доверили воспитание Иисуса Христа. Я был воплощен в его отчима Иосифа. Я шел к этому много воплощений. Именно я был ответственен за его воспитание и адаптацию к земным условиям. Его генетический отец был с планеты Бурхад.
В раннем детстве, когда пришли маги с территории современной Персии, они принесли дары Иисусу и рассказали нам, что за мальчиком идет охота от местного царя. Мне пришлось взять Марию и мальчика и бежать в Египет. Там очень пригодилось золото, которое принесли маги. Я не мог столько заработать, работая плотником.
Когда мы вернулись в Назарет, я стал учить мальчика земным обычаям. С самого раннего детства он уже имел контакт со своим отцом на Бурхаде. Его брали на контакт много раз. Он путешествовал по всей Земле — и в Индии, и в Тибете, и на территории России, и на всех континентах. Но не с караванами, а на корабле его отца и его помощников.
Нас с Марией всегда удивляла его особенность: когда наставники начинали рассказывать ему то или иное учение, он за них заканчивал фразу — и заканчивал ее так, что они сразу понимали: перед ними очень высокий Дух. В 12 лет он остался в храме с учителями, которые были втрое старше его, и они слушали его как наставника.
Выбор есть всегда. Произошло то, что должно было произойти. Когда ваши богословы говорят, что это было разрешено на первом Совете Троицы еще до сотворения мира, они правы в том, что итог всех действий воплощенных и невоплощенных разумных Духов был известен еще до сотворения мира.
Я не видел в Иисусе оттенка чувства вины за действия Яхве. Он неустанно обличал искажения Торы, рискуя жизнью. Он не нарушил ни одну из более чем 600 заповедей Торы. Для него закон был не запрещающим средством, за нарушение которого следует наказание, а спасительным средством приобщения к благодати Божией.
Магомет поддерживает исламский эгрегор, как Шакьямуни — буддистский. Они находятся с 22-го по 24-й уровень. Магомет — на 23-м. Они советуются друг с другом по созданию и поддержанию своего религиозного эгрегора и по защите его от подключения темных деструктивных Духов.
Деструктив, наряженный в красивые одежды, может выглядеть даже привлекательнее Света. Для земного человека естественнее стремиться к экспансии, чему помогают деструктивные Духи, чем к пути любви. Чтобы следовать пути любви, нужно включать духовную часть разума и преодолевать сопротивление инстинктивной части.
Темные деструктивные Духи могут принимать облик светлых Ангелов и даже Иисуса Христа, но вибрации у них будут низкими. Вибрации они подделать не могут — чтобы ее сделать, они должны до нее подняться.
Последний раз я воплощался в землянина именно в Иосифа Обручника.
Когда Мессинг и Нострадамус начинали предсказывать будущее не на основе воспоминаний, а на основе логических размышлений — тогда случались ошибки.
Вы можете изменить будущее только потому, что вы о нем не знаете. Но все результаты ваших выборов известны тому разуму, который создал все. Он всеведущий. Знание не означает предопределение. Это как фильм, который вы посмотрели 10 раз: вы знаете все действия героев, но это не значит, что вы их предопределили.
Перед воплощением нам показывают основные варианты жизни — те, на которые мы должны ориентироваться, чтобы развиваться. В Духовном мире нам кажется, что это просто. Но все совсем не просто, когда оказываешься в материальном теле с заблокированной памятью. Память блокируют именно для того, чтобы человек прошел этот путь, не помня ничего — тогда он приобретет необходимый опыт решения проблем и исправления ошибок.
Что значит «отрицательная» фигура? Однозначно отрицательной фигуры как источника зла не существует. В мире не существует зла — существует только выбор. Люцифер, который ушел от Бога добровольно, все равно остался Его сыном. Его существование поддерживается энергией Бога. Если бы Бог пожелал, он бы мгновенно прекратил его существование.
Есть две цели существования зла. Первая — показать, что Бог дал абсолютную свободу выбора. Любое принуждение не вызвало бы искренней любви, а значит — высоких вибраций. Вторая — показать добрым детям, что бывают страдания, когда они выбирают зло. Без прохождения опыта зла невозможно оценить опыт добра.
Вселенная существует циклично. Она то развертывается в пространстве — сначала в тонкоматериальном мире, затем в плотноматериальном, — а потом свертывается обратно. В Библии это описано словами «небо свернется, как свиток». Период развертывания и свертывания — примерно 125 миллиардов земных лет. Непроявленный цикл нельзя измерить временными периодами, потому что там нет времени.
Не исповедь и раскаяние, а то, что им предшествует — «изменение ума» — может аннулировать карму. Необходимость в карме отпадает для того, кто осознал причину ее формирования. Цель кармы — не наказание, а урок. Если Дух без урока уже понял, почему он сделал этот выбор, необходимость в карме отпадает.
Дух является автономным сознанием в сознании Бога. Его уничтожить невозможно — как невозможно уничтожить самого Бога. Если Дух очень сильно деградировал, у него есть шанс подняться в дальнейшем — через воплощение.
Духовный смысл вкушения плода добра и зла состоит в том, что злой поступок Адама и Евы был не в том, что они съели плод, а в том, что они перед этим перестали доверять своим создателям — Богам. Сначала они согрешили внутри себя, в своем сердце. Поедание плода было всего лишь следствием в материальном мире.
Зла как отдельной от добра субстанции не существует. Не существует «злой энергии» — существует добрая энергия, направленная на злой выбор.
Физический секс — это отражение любви на физическом уровне двух Душ. Можно прийти к Богу через секс, если увидеть в этом божественное действие — слияние материи и Духа.
То, что происходит сейчас с вашей планетой — перемена климата, извержения вулканов, наводнения, ураганы — во многом происходит из-за слишком интенсивной добычи жидких углеводородов и газов из полостей коры Земли. Вы меняете внутреннюю структуру планеты. От этого она начинает колебаться на оси, неравномерно получает тепло Солнца, нарушается строение земной коры, магма поднимается выше, активизируются вулканы. Плюс парниковый эффект. Вы сжигаете топливо, образуется углекислый газ, но вместо того чтобы сажать деревья, вы их вырубаете.
Какими ресурсами? Вода на нашей планете есть, углеводородами мы не пользуемся. У нас почти на всех планетах нет таких двигателей. Это не экономно, это нарушает экологический баланс и очень затратно.
Часть 2. Встреча с представителем планеты Дисару (продолжение)
О внеземных цивилизациях и страхе перед ними
В вашем вопросе заключены две большие проблемы вашей цивилизации.
Первая проблема — выделение негативных энергий страха и ненависти ко всему чужеродному, непохожему на землян. Это то, что вы называете ксенофобией.
Вторая проблема — поддержание этого нездорового явления в вашей среде вашими же правительственными структурами. И эти два явления напрямую связаны между собой.
Ваши правительственные и околоправительственные структуры специально нагнетают страх перед внеземными, чуждыми формами жизни. Они внушают ксенофобические настроения. Можно сказать, что это новая форма национализма — только теперь межпланетного. Всё, что чуждо, — всё враждебно. Это идёт от искажений энергии инстинкта самосохранения.
Правительственные структуры идут на этот шаг, чтобы снять с себя ответственность за то, что происходит на планете. Но они не полностью осознают, что распространение подобных идей позволяет плазмоидным паразитическим цивилизациям принимать образ гуманоидов, в том числе из Межзвёздного Союза. Они приходят к людям в астральном теле и, пользуясь страхом и гневом, посеянным в сердцах, подключаются к ауре и используют энергию людей для своих нужд.
О плазмоидах как «санитарах» ноосферы
Но то, что эти паразитические плазмоиды используют энергию людей, не значит, что у них нет другой энергии. Они могут прекрасно питаться из других источников природы тех миров, в которых они воплотились. Человеческая энергия для них просто более приятна.
Я хочу подчеркнуть, что это тоже всё не случайно. Несмотря на такую негативную последовательность событий в вашей цивилизации, они возникли не случайно. Негативная энергия, которая выделяется из аур людей, идёт в вашу ноосферу — в ваши эгрегоры. А те паразитические плазмоиды, которые её поглощают, хотя бы частично не дают распространяться этому негативу по всей ноосфере. Можно сказать, что в некотором смысле они влияют на неё как санитары.
Но это всё — только до тех пор, пока человек не стал осознанным.
Чтобы освободиться от паразитических плазмоидов, нужно, во-первых, перестроить своё мышление так, чтобы не бояться внеземных форм жизни, в том числе и тех образов, которые к вам приходят. Чем доброжелательнее и с большей любовью вы относитесь к ним, тем быстрее они отсоединятся от энергополя этих людей. Потому что энергия любви, принятия и доверия им не интересна. Они живут на других вибрациях.
О Гитлере, Аненербе и «арийской» идее
Теперь о том, кто стоял за Гитлером.
Развязать войну было не его идеей. Им воспользовались более старшие братья того эзотерического общества, в котором он состоял. Одного из братьев звали Карл, он был профессором института и путешествовал, в том числе, в Индию, в Японию. Там он получал посвящения в тайные монашеские практики, в том числе практики общения с внеземными цивилизациями. Под словом «внеземные цивилизации» я понимаю и внеземных плазмоидов. То есть это был контактер плазмоидов.
Был ещё один Карл — Карл Вилигут. Он тоже был с Гитлером. Он был контактером гуманоидных цивилизаций, в основном Ташига и одной из колоний Бурхада в скоплении Плеяд, которая не входила в Межзвёздный Союз.
Тот ташиганский специалист, который контактировал с Карлом — приближённым Гитлера, передал ему преступным путём схемы строительства «летающей тарелки». Он передал ему всё, в том числе информацию по планетарному двигателю. Но немцы не сумели повторить планетарный двигатель, потому что на вашей Земле ещё нет таких технологий, чтобы создать, например, необходимый сплав или ту электронную начинку, которая нужна для этого двигателя. Но схемы были переданы.
Адольфом Гитлером, молодым человеком мистически настроенным, очень хорошим медиумом, воспользовались более старшие товарищи по эзотерике, по оккультизму, которые хотели иметь власть над миром. Они воспользовались влиянием Гитлера на толпу. Потому что он умел красиво говорить, излагать свои идеи, при этом он обладал повышенной внушаемостью — как, наверное, почти любой медиум. И они внушили ему идею, что нужно восстанавливать национальность богов.
Герман Вирт, который написал книгу «Происхождение человека», был идеологом известного вам Аненербе. В своей книге он постулировал, что германская нация — белая нация — произошла от богов. Но тут он говорил правду. Он бурхадцев называл богами. Скорее всего, он учитывал только бурхадцев, так как их генов у вас больше всего. Он так и описал: «Белый цвет кожи, светлые волосы и голубые глаза — это и есть боги».
Это как раз те арийцы, о которых они говорили. Но он ошибся в том, что людей со смуглым цветом кожи и темными волосами назвал потомками других «богов» — злых богов, которые противостоят белой цивилизации. И он это всё преподнёс в своей книге как истинную историю Германии.
Гитлеру же они внушили, что он — избранник богов и ему необходимо восстановить господство белой расы. Потом он стал убеждать в этом весь свой народ и создал ту структуру, которая позволила ему начать войну сразу по многим фронтам.
Что меня действительно удивило — это его союз с японским правительством. Он умело маскировал своё отвращение к ним как к недочеловекам (в том смысле, что они не «принадлежали к арийской расе»), но говорил, что они смогут приобщиться к этой расе духовно, проходя необходимые ритуалы. Они его послушались и вступили в войну на его стороне.
Аненербе просуществовала очень долго. Это была не просто спецслужба, это были институты в разных областях науки, в которых велись исследования по генетике, биологии, медицине, в том числе и с привлечением контактеров. В архивах Аненербе накопилось столько материалов, что после войны только в Советский Союз вывезли больше 45 дорожных вагонов с архивами.
О «Тайной вечере» и числе 13
На картине Леонардо да Винчи «Тайная вечеря» изображены 12 учеников Христа и он сам — тринадцатый. Там не было женщин. Именно поэтому число 13 приобрело такой зловещий смысл в ваших позднейших интерпретациях. Потому что все понимают и все знают, чем закончилась эта тайная вечеря — арестом Иисуса.
О контрактах на будущие воплощения
Что значит «подписать контракт с Духом»? Можно ли договориться в этом воплощении о следующем воплощении? Нет. Пока не придёшь в Духовный мир. Здесь всё изменчиво. Договориться-то можно, но этот договор можно в любой момент изменить.
О подземных цивилизациях
Существует ли на физическом плане подземная цивилизация на Земле? Нет, кроме вас. Земля плотная, но для тонкоматериальных существ она как воздух.
Откуда берутся версии о подземных цивилизациях? Оттуда же, откуда и версия о плоской Земле — из восприятия плазмоидов. Для них твёрдые горные породы, типа гранита, неощутимы. Они живут в другой вибрации. Поэтому они говорят «полая Земля», «мы живём на внутренней стороне» и так далее. Но в их восприятии это тоже правда. И наоборот, то, что Земля плотная и там есть гранит — для них ложь, потому что они так не чувствуют.
О символе «Всевидящее око»
Символ «Всевидящее око» — это «Глаз Гора», который был символом в древнем Египте. Это был символ «глаза» в Душе каждого человека, через который смотрит Бог. То есть Бог есть в сердце каждого из нас.
Потом этот символ отразился у вас в учении о «Третьем глазе» — о некоторой энергетической структуре, которая может наблюдать Духовный мир. А это есть включение особого типа восприятия. И остался ещё рисунок «Глаза Гора» в форме «Всевидящего ока». Это был глаз Бога.
Но глаз — это, конечно, антропоморфный символ. Когда вы читаете или видите описание рисунка «Глаз Бога» или «Рука Бога», вам нужно понимать, что у Бога нет материальных глаз и рук. Я имею в виду Бога Отца, который нас всех родил. Он есть Дух. Но это всё для понимания в образах, привычных именно плотноматериальным цивилизациям, людям.
О Фиолетовом Пламени и практике с ним
Фиолетовое Пламя — это система, разработанная мной и моими учениками. Для описания этой энергии я пользовался понятными для эзотериков образами. Я назвал его «пламя». Это образ огня, как и в Агни-йоге. Огонь и огненный мир — это символ божественных энергий. Как и в теософии, и как в Библии. Вы же помните, что Бог там назван «огнём», так что ничего нового.
Почему фиолетовое? Потому что здесь я использовал символику цвета ваших чакр, или энергоцентров. Фиолетовый цвет — как самый высокочастотный из воспринимаемых человеческим глазом цветов спектра — символизирует самую высокочастотную энергию, доступную для восприятия человеком. Это 7-й энергоцентр, который отвечает за связь с Богом.
Фиолетовое Пламя — это та божественная энергия, которая активизирует 7-й энергоцентр. Говоря простым языком, это момент просветления.
Что такое просветление? Это осознание себя не просто частью Бога, а частью Света. Тот, кто осознал, уже не способен творить какое-то зло, какие-то злые поступки. Потому что они для него будут неестественны. Но не потому, что ему Бог запретил их творить, а потому что человек сам этого не пожелает — так же, как не желает сам Бог. Хотя Богу, конечно, никто не запрещал.
Самая простая практика для работы с Фиолетовым Пламенем
Чтобы осознать себя в Свете Бога, то есть включить своё фиолетовое пламя (оно есть у каждого — это пламя 7-го энергоцентра, божественной энергии), необходимо размышлять — то, что вы называете медитацией — о вопросе «Кто я такой?».
Вот самая простейшая медитация.
Сядьте в одиночестве и тишине с закрытыми глазами, чтобы не отвлекали внешние предметы. Начните себя спрашивать: «Кто я?» Начните концентрировать своё внимание на том, чем вы не являетесь.
Сначала спросите себя: «Я — это рука? Я — это нога? Я — это живот?» Называйте части тела. Потом к вам придёт понимание, что это не вы, что это ваш инструмент.
Потом спросите себя: «А где я тогда нахожусь?» И у вас само собой сознание сконцентрируется на том, что вы находитесь в голове, в области головы.
Дальше спросите: «Значит, я — голова?» Пошевелите ею на физическом уровне и спросите: «Это сейчас я шевелюсь или я шевелю головой?»
Задавайте себе такие простейшие вопросы, пока не осознаете, что вы не голова, что вы вообще не физическое тело.
Дальше начните себя спрашивать: «А что я тогда? Я — мысль? А какая я мысль? Мысль, которой я думаю — это я и есть?»
И тогда вы поймёте, что вы и не мысль. Что вы — ядро, из которого мысль исходит. Сосредоточьтесь на этом ядре. Тогда все мысли уйдут. И, возможно, будет переживание Света.
Это и есть простейшая практика.
Общение с Высшим Я — это одна из форм. Для тех, кто занимается этим какое-то время и чувствует в себе Высшее Я, подходит самостоятельное общение с ним. А описанная мной практика — для тех, кто ещё не знает, что это такое.
Как отличить истинный контакт от ложного — для тех, кто воспринимает информацию от контактёра
Если человек воспринимает информацию в печатном виде или в форме образов — то есть непосредственно поток информации, — он должен сравнить её с тем, что ему на эту тему уже известно, во-первых, от представителей Межзвёздного Союза, а во-вторых — что самое важное — с тем, что становится известным во время самостоятельных медитаций на своём внутреннем Свете.
Можно прямо в момент просмотра информации входить в контакт со своим Высшим Я и задавать вопрос. Если делать такие упражнения, которые я описал, каждый день минут по 10 в течение 20–30 дней, то такое непосредственное общение с Высшим Я станет возможным.
Если вы встретили информацию, которая вас смутила, и вы подумали, что она идёт не от высших учителей, нужно прямо задать вопрос: «Так ли это?»
Возможно, контактёры действительно общаются с высшими учителями, просто их мысль выражена в форме, привычной именно им. Ещё очень часто бывает, что контактер, действительно контактирующий с высшими иерархами, добавляет в контактную информацию своё мнение. И это всё бывает перемешано. Самое опасное для контактёра — он может посчитать, что его мнение тоже идёт от них. Искренне посчитать. Особенно если он ещё не умеет различать по вибрациям, чья мысль пришла. А это приходит с опытом.
Иными словами: если то, что вы прочитали, вызывает в вас прилив внутреннего Света — это и есть истина. Для вас.
Если вы прочитали то, что вызывает в вас протест и негативные эмоции в форме «сделать кому-нибудь негатив» — если вы увидели явный призыв к какому-либо негативу либо осуждение кого-то, каких-либо учений — это негативная энергия.
Критика допустима, но без осуждения личности. Даже если обсуждается не истинное учение, с точки зрения Света там обязательно должно быть подчеркнуто, что «для тех людей, кто в это верит, это работает, и на его уровне это правильно». Полное отсутствие осуждения. Потому что Свет не осуждает — он освещает.
Всегда нужно искать первоисточник. Пересказ Библии не всегда будет аутентичен самой Библии.
Как отличить истинный контакт от ложного — для самого контактёра
Если контактер ещё не умеет различать по вибрациям того, кто к нему пришёл, он может только задавать вопросы на общие человеческие темы, на нравственные темы и смотреть на содержание ответов.
Принцип тот же: если есть прилив Света, добра и любви в себе — это истинный ответ. Если появляются противоположные чувства — это уход от истины.
О шефстве над территориями и планетами
До воплощения Иосифом я имел ещё несколько воплощений на Земле, в том числе до вашей войны, где я выстраивал города, управлял вашими странами и был жрецом. Я общался со многими плазмоидными мирами, и поэтому говорят, что за мной есть власть или шефство над некоторыми территориями.
Несмотря на то, что я живу на Дисару уже многие столетия по вашему времени, я не забыл своих учеников и в плазмоидных мирах, потому что я к ним всё равно прихожу в Духе. Но нельзя сказать, что я сейчас прямо на какой-то территории управляю.
Сейчас я живу на другой планете. Я часто посещаю Иисуса Христа на Бурхаде, мы с ним общаемся. Моя миссия сейчас распространяется гораздо дальше, чем Земля. Я контактирую ещё с 15 планетами, в том числе с теми, которые только готовятся к принятию в Межзвёздный Союз.
О близнецовых пламенах и родственных душах
Все духи порождены Богом — одним. Это и есть для нас и материнская, и отцовская Душа.
Души-близнецы — это духи, которые очень долго шли рядом друг с другом. Они были знакомы в Духовном мире и много раз воплощались вместе. Они даже чувствуют себя единым целым. Но это могут быть не только двое, но и трое, и четверо — то есть группа. Они не сливаются между собой, они просто чувствуют себя настолько родными друг другу, что уже знают движение душ каждого.
Объяснение выражения «создание Евы из ребра Адама»
В иврите использован термин, который означает «сторона», «бок». А «ребро» — это уже перевели на русский язык. Это говорит о том, что сначала был создан человек мужского пола путём генетических экспериментов. А женская особь была создана потом, и в ней был использован генетический материал вновь созданного человека. То есть при создании женщины использовали гены самого Адама.
О Лилит и Еве
Не двое были сначала созданы. Было первоначально 18 человек. Они появились практически одновременно. Кого из них назвали Лилит, кого Евой — все эти имена уже потом появились. Они изначально были вообще не такими.
Почему мы их называем Лилит и Ева? Потому что это уже было рассказано Моисею на его языке — на иврите. А они называли их вообще по-иному — на тумесоутском.
О воплощении Духа в конкретном народе
В каждом народе воплощения не случайны. Дух призван пройти какие-то уроки именно в этом народе, именно с этой религией, или даже с конкретной семьёй, которая живёт в этом народе.
Завершение сеанса
После завершения официальной части Ирина добавила, что мы общались одновременно с Сен-Жерменом, Иосифом (мужем Марии) и Соломоном. У неё от его подстройки сначала сильно заболела голова, потом всё подстроилось.
Краткий пересказ сеанса с Сен-Жерменом от другого контактера (Марина Макеева, канал «Университет Осознанности АЛЬЦИОНА», март 2026 г.)
Источник: блог Omdaru Literature, 23 марта 2026 г.
Этот сеанс имеет иную природу: он проведен не Ириной Подзоровой, а другим медиумом — Мариной Макеевой. Ведущий — Владимир. Формат: ченнелинг с иерархией сущностей.
Ключевое содержание сеанса:
Сен-Жермен в этом сеансе представлен как инопланетянин с планеты Мархен ( это самоназвание планеты, а Дисару - на языке Дараала, все названия дают контактеру Ирине Подзоровой на языке ее первого куратора )
Особое внимание уделено судьбе Марии-Антуанетты, которая, по словам духа, была не жертвой, а сознательным агентом перемен, пришедшим с 23-го уровня и вышедшим на 24-й. Она отказалась от спасения (ей предлагали улететь на инопланетном корабле), потому что не могла бросить мужа, детей и страну.
Сен-Жермен, согласно этому сеансу, стоял в толпе во время казни и телепатически поддерживал ее, пытаясь отключить болевые нейроны.
Роль Сен-Жермена в судьбе Марии-Антуанетты (на основе того же сеанса)
Источник: блог Omdaru Literature, 23 марта 2026 г., отдельная публикация.
Этот материал представляет собой подробную стенограмму и анализ сеанса, посвященного Марии-Антуанетте. Привожу основные тезисы в пересказе от первого лица духа королевы:
*Меня называли Марией-Антуанеттой. Но это лишь одно из моих воплощений. Я пришла в ту жизнь с 23-го уровня. Задача: инициировать слом прогнивших устоев феодализма и смену парадигмы общества. Я должна была стать катализатором перемен.*
*Сен-Жермен появился в моей жизни, когда мне было 15–16 лет. Он был рядом. Умный, спокойный, странно осведомленный обо всем. Он рассказывал о жизни на других планетах. Что мы не одни. Он брал меня с собой в полеты. Первый раз — мне было 16 лет. Мы облетели Землю. Я смотрела на Вену с высоты и чувствовала, как далеко я уже улетела — и в прямом, и в переносном смысле.*
Второй раз он взял меня на свою планету Мархен. Я говорила там с женщинами — о моде, о свободе, об укладе жизни. Они жили иначе. После этого визита я резко активизировала свои инициативы: новые фасоны, отказ от корсетов, мужские костюмы. Не потому что играла — потому что дышала.
Незадолго до казни пришли трое — Сен-Жермен и еще двое с Мархена. Сказали: мы можем тебя забрать. Я отказалась. Не потому что не верила. Потому что не могла бросить Людовика, детей, страну. Я была Королевой. Это не титул — это обязательство.
На эшафоте я нечаянно наступила палачу на ногу и попросила прощения. Сен-Жермен стоял в толпе. Я его чувствовала. Он передавал покой. Он помогал с болью. Боль была — но он был рядом.
После смерти — лёгкость, невесомость. Я думала, что это спасение. Потом поняла, что просто уже не в теле. Видела ликующую толпу. Потом пришел свет. Яркий, не слепящий. Свет, в котором всё становится понятным.
Я молилась за своих убийц. За Робеспьера. За Марата. Не из долга — из понимания, что ненависть осталась бы во мне. Я ушла без ненависти.
Духовно-психологическое, религиоведческое, культурологическое, историософское эссе-исследование
(Исходя из предпосылки, что контакты реальны — как мысленный эксперимент)
Введение: три контакта, один дух
Мы имеем три источника, утверждающих, что они передают информацию от духа графа Сен-Жермена. Два из них (Ирина Подзорова, 2020–2026) непротиворечивы между собой: планета Дисару, возраст 489 лет, миссия на Земле, воспитание Иисуса, 24-й уровень. Третий источник (Марина Макеева, 2026) расходится в названии планеты (Мархен- самоназвание планеты - вместо Дисару), но совпадает в главном: Сен-Жермен — инопланетный исследователь, живший среди людей, помогавший ключевым историческим личностям.
Для мысленного эксперимента мы принимаем предпосылку, что информация от духа во всех трех контактах отражает реальное субъективное сознание исторической личности (или внеземного исследователя). Это позволяет нам задать вопрос: что нового мы узнали бы о человеческой истории, культуре, психологии и метафизике, если бы эти контакты были подлинными?
Ниже я разбираю ключевые утверждения духа во всех трех контактах, комментируя каждое с духовно-психологической, религиоведческой, культурологической и историософской точек зрения.
Часть 1. Что нового мы узнали от духа — чего нет в исторических документах
1. О продолжительности жизни и возрасте Сен-Жермена
Утверждение: «Я родился в 1537 году. Мне 489 лет. Я жил на Земле 152 года».
Что есть в документах: В исторических источниках Сен-Жермен впервые появляется в 1740-х годах. Его возраст оценивают от 40 до 60 лет. Никто не знает его происхождения. Легенды приписывают ему бессмертие, но документальных подтверждений нет.
Новое знание: Впервые дана точная дата рождения и названа продолжительность пребывания на Земле. Это позволяет пересчитать хронологию его появлений и проверить (в мысленном эксперименте) совпадение с историческими событиями.
2. О карпатской базе
Утверждение: «Наша база находится в Карпатах, в пещере с искусственным туннелем. Она существует до сих пор».
Что есть в документах: Карпатский регион известен легендами о подземных ходах и тайных убежищах. Археологических подтверждений инопланетной базы нет.
Новое знание: Если бы это было правдой, мы получили бы первое физическое свидетельство присутствия внеземной цивилизации на Земле — локацию, которую можно проверить.
3. О воспитании Иисуса Христа
Утверждение: «Я был Иосифом Обручником. Я отвечал за воспитание Иисуса. Его генетический отец был с планеты Бурхад. Иисус с детства летал на инопланетном корабле и посетил все континенты».
Что есть в документах: Евангелия говорят об Иосифе как о плотнике, муже Марии. О его роли в воспитании Иисуса известно мало. Тибетские и индийские предания утверждают, что Иисус путешествовал на Восток (апокрифические «Евангелие детства», «Тибетское евангелие»). Официальная церковь не признает эти источники.
Новое знание: Это радикально меняет христианскую христологию: Иисус не просто «Сын Божий» в метафорическом смысле, а буквально — сын инопланетного отца. Его путешествия были не караванными, а космическими. Его знание было не божественным откровением, а результатом прямого знакомства с другими мирами.
4. О Вольфе Мессинге и природе предсказаний
Утверждение: «Мессинг несколько жизней прожил в вашем будущем. Он вспоминал будущее как прошлое. Когда он начинал предсказывать на основе логики, а не воспоминаний — ошибался».
Что есть в документах: Мессинг действительно обладал феноменальной способностью предвидения (предсказал дату окончания войны, смерть Сталина). Его биографы не могли объяснить этот феномен.
Новое знание: Это первая эзотерическая теория, объясняющая механизм предвидения не как «чтение будущего», а как «воспоминание прошлого из будущей жизни». Это также объясняет, почему предсказания часто ошибочны — человек перестает вспоминать и начинает додумывать.
5. О Люцифере и природе зла
Утверждение: «Зла не существует — существует только выбор. Злая энергия — это добрая энергия, направленная на злой выбор. Люцифер остается сыном Бога. Если бы Бог пожелал, он бы мгновенно прекратил его существование».
Что есть в документах: В (мейнстримном) христианстве Люцифер — падший ангел, источник зла, противник Бога. В каббале и гностицизме есть более сложные концепции, но они не являются доминирующими.
Новое знание: Это радикальная теодицея (оправдание Бога в условиях существования зла). Если зло — это не отдельная субстанция, а только искаженное направление добра, то Бог не несет ответственности за создание «злой» сущности. Люцифер — не враг, а заблудший сын, который все еще питается энергией Отца.
6. О цикличности Вселенной и времени
Утверждение: «Вселенная существует циклично — развертывается и свертывается. Период — около 125 миллиардов лет. В Духовном мире нет времени. Знание будущего не означает предопределение».
Что есть в документах: Современная космология признает Большой взрыв и возможное Большое сжатие или тепловую смерть Вселенной. Циклические модели (пульсирующая Вселенная) имеют сторонников, но не доказаны.
Новое знание: Это совпадает с некоторыми современными физическими гипотезами, но добавляет метафизический слой: время существует только в материальном мире, в Духовном мире — вечное «сейчас». Бог знает будущее, но не предопределяет его — как зритель, посмотревший фильм много раз.
7. Об изменении климата
Утверждение: «Климат меняется из-за добычи углеводородов. Вы меняете внутреннюю структуру Земли — она колеблется на оси, магма поднимается, вулканы активизируются».
Что есть в документах: Научный консенсус связывает изменение климата с парниковыми газами. Связь между добычей углеводородов и тектоникой плит не является общепринятой.
Новое знание: Это альтернативная гипотеза, которая предполагает, что антропогенное воздействие на планету глубже, чем считается: мы меняем не только атмосферу, но и вращение и внутреннюю структуру Земли.
8. О цели существования человечества
Утверждение: «Я хочу, чтобы земляне стали лучшими в Межзвёздном Союзе. Земля все больше понижает свои вибрации и уходит от предназначения быть светом и примером для других планет».
Что есть в документах: В (мейнстримной) науке и истории нет понятия «вибрации» и «предназначения планеты».
Новое знание: Это вводит телеологический принцип в космологию: у каждой планеты есть духовная задача. Земля не справляется с этой задачей, и поэтому Межзвёздный Союз ограничивает контакты.
9. О Марии-Антуанетте (из третьего контакта)
Утверждение: «Она пришла с 23-го уровня, чтобы инициировать слом феодализма. Она отказалась от спасения. Она летала на Мархен и видела свободных женщин. Сен-Жермен стоял в толпе на казни и отключал ей боль».
Что есть в документах: Исторические документы фиксируют казнь, мужество Антуанетты, ее последнее письмо с прощением. О инопланетных полетах и Сен-Жермене в толпе — ничего.
Новое знание: Это превращает Антуанетту из жертвы в сознательного агента перемен. Ее смерть — не поражение, а выполненная задача. Ее вклад в женскую эмансипацию (отказ от корсетов, мужские костюмы) получает внеземное происхождение.
10. О Робеспьере (из третьего контакта)
Утверждение: «Робеспьер вышел на один из низших уровней. Сейчас он воплощен в мужском теле и является политическим деятелем с влиянием».
Что есть в документах: Исторические документы фиксируют смерть Робеспьера в 1794 году. О его реинкарнации нет данных.
Новое знание: Это утверждение принципиально не проверяемо (личность не названа), но оно выполняет важную политическую функцию: превращает историософию в инструмент настороженности в настоящем.
Часть 2. Комментарий на каждое утверждение духа
1. «Я нахожусь на 24-м уровне Духовного мира»
Духовно-психологический комментарий: Шкала уровней (от 1 до 24 и выше) — распространенный эзотерический инструмент. 24-й уровень — это уровень Махатм, Учителей Мудрости, Архатов. Если Сен-Жермен действительно находится на этом уровне, его слова обладают высшим авторитетом в эзотерической иерархии. Однако с точки зрения психологии, самооценка собственного уровня — всегда рискованное утверждение: истинно высокий дух, как правило, не акцентирует свой статус.
Религиоведческий комментарий: В христианстве нет подобной шкалы (есть степени святости, но не нумерованные уровни). В буддизме — есть «ступени просветления» (сотапанна, сакадагамин, анагамин, архат). 24-й уровень может быть эзотерической адаптацией этой идеи. В теософии и агни-йоге — уровни соответствуют планам бытия (физический, астральный, ментальный, буддхический, атмический и т.д.).
Культурологический комментарий: Числовая шкала уровней — это попытка верификации в культуре, которая требует «точных данных». В отличие от средневековой мистики (которая оперировала символами и аллегориями), современный эзотеризм стремится к цифровой измеримости. Это отражает общую тенденцию постпросвещенческого сознания: даже духовность должна выглядеть «научно».
Историософский комментарий: Если исторические деятели ранжированы по уровням, то история перестает быть столкновением социальных сил или идей. Она становится полем эволюции душ, где каждый персонаж — ученик определенного «класса». Это объясняет, почему некоторые люди творят добро, а другие — зло: не из свободной воли, а из степени своего развития.
2. «Я был Иосифом Обручником и царем Соломоном»
Духовно-психологический комментарий: Иосиф — фигура «святого молчания» (в Евангелии от него нет ни одного сказанного слова). Соломон — мудрец, но также язычник, строивший капища идолам. Соединение этих двух воплощений в одном духе создает архетип «мудрого воспитателя», который прошел через опыт языческой мудрости и христианского смирения.
Религиоведческий комментарий: Для христианства утверждение, что Иосиф был царем Соломоном в прошлой жизни, — ересь. Реинкарнация не признана (мейнстримным) христианством (хотя Ориген и другие ранние отцы допускали метемпсихоз). Для эзотерического христианства (гностицизм, теософия) — это приемлемо.
Культурологический комментарий: Иосиф и Соломон — две архетипические фигуры западной культуры: мудрый правитель и праведный плотник. Их объединение в одной душе символизирует синтез власти и смирения, знания и веры. Это отличный литературный образ, независимо от его исторической достоверности.
Историософский комментарий: Если это правда, то дух Сен-Жермена был свидетелем и участником двух эпохальных религиозных сдвигов: строительства Первого Храма и рождения христианства. Его миссия на Земле — не разовая, а сквозная через всю историю западной цивилизации.
3. «Я жил на Земле 152 года под видом человека»
Духовно-психологический комментарий: 152 года — это почти две человеческие жизни. Такой срок требует огромной психологической выносливости: постоянная ложь о своем происхождении, риск разоблачения, вынужденные переезды, смена идентичностей. Если это правда, то Сен-Жермен — один из самых дисциплинированных «шпионов» в истории (только шпион не на страну, а на цивилизацию).
Религиоведческий комментарий: В христианской агиографии есть примеры «вечных странников» (Агасфер, некоторые святые), но они всегда страдают. Сен-Жермен, по его словам, не страдал, а исследовал. Это ближе к гностическому идеалу «познающего путника», чем к христианскому «страждущему рабу Божьему».
Культурологический комментарий: Образ человека, живущего века и не стареющего, — архетип западной литературы («Бессмертный» Хорхе Луиса Борхеса, «Дориан Грей», «Мастер и Маргарита»). Сен-Жермен — реальная историческая фигура, которая питала этот архетип. В контакте он сам становится «архетипом, рассказывающим о себе».
Историософский комментарий: 152 года (примерно 1720–1872) покрывают эпоху Просвещения, Французскую революцию, наполеоновские войны, промышленную революцию, начало империализма. Если Сен-Жермен был свидетелем всего этого, его дневники (которые он, по его словам, забрал с собой) — самый ценный исторический документ, который никогда не будет опубликован.
4. «У меня была база в Карпатах»
Духовно-психологический комментарий: Карпаты — место силы в славянской и румынской мифологии. Легенды о вампирах, оборотнях, подземных ходах. Выбор этого региона для базы психологически объясним: он и так уже сакрален и «необычен».
Религиоведческий комментарий: В православной традиции Карпаты — регион с сильными языческими пережитками. База инопланетян в «языческом» регионе — это, с эзотерической точки зрения, логично: там меньше церковного контроля и больше «небесных врат».
Культурологический комментарий: «База в Карпатах» — устойчивый мотив в современном эзотерическом фольклоре. Он появляется в разных контактах независимо. Это может быть либо свидетельством реальности, либо культурным заимствованием.
Историософский комментарий: Если база существует до сих пор, это открывает возможность для археологической проверки гипотезы. Пока такой проверки не было, утверждение остается неподтвержденным.
5. «Иисус с детства летал на инопланетном корабле»
Духовно-психологический комментарий: Если это правда, то психология Иисуса коренным образом отличалась от психологии любого земного человека. Он не «верил» в другие миры — он их знал. Его спокойствие перед лицом смерти объясняется не только божественной природой, но и знанием того, что смерть — не конец, а лишь переход.
Религиоведческий комментарий: Это прямое утверждение физического (не только духовного) внеземного происхождения христианского Откровения. Это значит, что христианство — не только религия, но и «космический проект». Для ортодоксального христианства это неприемлемо. Для эзотерического — это объясняет, почему Иисус говорил такие необычные вещи.
Культурологический комментарий: Сюжет «Иисус — контактер» не нов. Он появляется в уфологической литературе с 1950-х годов. Но версия Сен-Жермена уникальна тем, что он не просто контактер, а приемный отец, который был свидетелем этих контактов.
Историософский комментарий: Если это правда, то вся история религии должна быть переписана. Христианство — не продукт еврейской апокалиптики, а результат инопланетного вмешательства в земную эволюцию. Это объясняет, почему христианство так быстро распространилось: у него были «технические» возможности.
6. «Память блокируют перед воплощением, чтобы мы учились»
Духовно-психологический комментарий: Это объясняет, почему мы не помним прошлые жизни. Не потому что их нет, а потому что память о них сделала бы прохождение опыта бессмысленным. Если бы мы знали будущее, мы бы не рисковали. Если бы мы помнили прошлые ошибки, мы бы не повторяли их — но именно повторение и осознание ошибки дает рост.
Религиоведческий комментарий: Этот механизм похож на индуистскую и буддийскую концепцию «авидьи» (неведения). Но здесь неведение — не проклятие, а педагогический инструмент. Это более оптимистичная версия, чем классическая кармическая (где неведение — признак низкого уровня).
Культурологический комментарий: «Блокировка памяти» — популярный мотив в научной фантастике («Темный город», «Вспомнить все», «Вечное сияние чистого разума»). Контакт утверждает, что это не вымысел, а реальный механизм устройства воплощений.
Историософский комментарий: Если память блокируется, то история — не просто смена событий, а «классная комната», где души учатся, не зная, что они учатся. Это объясняет повторяющиеся паттерны в истории: войны, революции, кризисы. Души забыли, что они уже проходили это.
7. «Зла не существует — есть только выбор»
Духовно-психологический комментарий: Это одна из самых сильных и этически требовательных концепций. Если зла нет, то нет и «злых людей» — есть люди, которые сделали неправильный выбор. Это требует от нас не осуждения, а понимания. Это психологически зрелая позиция, близкая к логотерапии Виктора Франкла (смысл можно найти в любых обстоятельствах).
Религиоведческий комментарий: Это ближе к гностицизму (зло — неведение, а не субстанция) и к некоторым суфийским течениям, чем к (мейнстримному) христианству или исламу. В православии и католицизме зло реально (как уклонение от добра), но не субстанциально. Сен-Жермен идет дальше: зло — это просто добрая энергия, направленная неправильно.
Культурологический комментарий: Эта идея перекликается с юнгианским понятием «тени»: зло — не внешняя сила, а отвергнутая часть нас самих. Принятие тени — путь к индивидуации. Сен-Жермен предлагает космическую версию юнгианства.
Историософский комментарий: Если зла как субстанции не существует, то все исторические «злодеи» (Гитлер, Сталин, Робеспьер) — не воплощения сатаны, а души, сделавшие неправильные выборы. Их поступки ужасны, но они — наши братья. Это требует от историка не демонизации, а трезвого анализа.
8. «Вселенная циклично развертывается и свертывается за 125 миллиардов лет»
Духовно-психологический комментарий: Такие огромные временные масштабы релятивизируют земные тревоги. Войны, революции, личные трагедии — это вспышка в цикле длиной 125 миллиардов лет. Это может быть психотерапевтическим знанием: уменьшить страх и тревогу.
Религиоведческий комментарий: В индуизме и буддизме есть концепция «кальп» (дней и ночей Брахмы), которые длятся миллиарды лет. 125 миллиардов лет близко к этим масштабам. Сен-Жермен дает цифру, близкую к современным космологическим оценкам (возраст Вселенной — 13,8 млрд лет, но цикл включает и непроявленную фазу).
Культурологический комментарий: Эта идея — гибрид восточной космологии и западной астрофизики. Сен-Жермен выступает как «мост» между двумя культурами знания.
Историософский комментарий: Если история Вселенной циклична, то история человечества — не линейный прогресс (как в просвещенческой модели), а серия повторяющихся уроков. Каждый цикл — попытка достичь более высокого уровня сознания. Мы, возможно, не первый раз живем в этой цивилизации.
9. «Изменение климата — результат добычи углеводородов, меняющей ось Земли»
Духовно-психологический комментарий: Это объяснение дает человечеству агентность: мы не просто «загрязняем воздух», мы меняем вращение планеты. Это более серьезная ответственность. Такое знание может мотивировать к действию.
Религиоведческий комментарий: В христианстве есть концепция «соучастия человека в творении». Сен-Жермен дает этой концепции геофизическое измерение: человек действительно меняет творение, причем радикально.
Культурологический комментарий: Эта гипотеза не является признанной в науке, но она циркулирует в эзотерических и «альтернативных» кругах. Контакт легитимирует ее авторитетом духа 24-го уровня.
Историософский комментарий: Если это правда, то современный экологический кризис — не просто технологическая проблема, а исторический перелом: впервые человек меняет ось своей планеты. Это требует нового типа историософии, где геофизика и духовность соединены.
10. «Мария-Антуанетта отказалась от спасения на инопланетном корабле»
Духовно-психологический комментарий: Это радикально меняет образ Антуанетты — от жертвы к героине. Она не просто «мужественно приняла смерть», она ее выбрала. Это требует огромной воли и осознанности. Психологически это архетип трагического героя, который знает свою судьбу и идет ей навстречу.
Религиоведческий комментарий: Это напоминает историю о том, как Будда перед просветлением отверг искушения Мары. Антуанетта отвергает «искушение спасением» — искушение бегства от ответственности. Это акт духовного героизма, сравнимый с мученичеством святых.
Культурологический комментарий: В массовой культуре Антуанетта — икона моды и легкомысленная аристократка. Этот контакт создает контр-нарратив: она — глубокая, осознанная женщина, которая сделала свой выбор перед лицом смерти.
Историософский комментарий: Если это правда, то Французская революция приобретает новое измерение: это не просто классовая борьба, а жертвоприношение королевы, которое должно было очистить страну и дать импульс к новому. Антуанетта — не жертва революции, а ее сознательный катализатор.
Часть 3. Синтетическое эссе: что эти контакты говорят нам о человеке и истории
3.1. Новая антропология: человек как ученик галактической школы
Если принять контакты за реальность, человеческая личность перестает быть автономным индивидом, рожденным случайно. Человек — это дух, который на время воплощения забывает свои прошлые жизни, чтобы учиться на ошибках, повторять уроки и эволюционировать.
Психологически это объясняет:
Почему мы совершаем одни и те же ошибки (не помним, что уже проходили это).
Почему некоторые люди рождаются гениями (дух сохранил навыки из прошлых жизней).
Почему травмы и страдания могут вести к росту (это уроки, а не наказания).
Это также накладывает колоссальную ответственность: каждый наш выбор имеет значение для нашей эволюции. Нет «случайных» поступков.
3.2. Новая религия: Бог как учитель, а не судья
В этих контактах Бог не является судьей, карающим за грехи. Он — Отец, который дал свободу выбора и позволяет своим детям учиться даже на ошибках. Зло — не враг, а иллюзия. Ад — не место, а состояние неведения. Рай — не место, а состояние осознанности.
Это требует пересмотра христианской сотериологии (учения о спасении). Спасает не вера в искупительную жертву, а изменение ума (метанойя) — осознание того, что твои действия несли страдания другим, и сознательный отказ от повторения.
Мария-Антуанетта, простившая палачей, — образец такого изменения ума. Она не ждала прощения от Бога — она сама стала источником прощения.
3.3. Новая культурология: внеземные корни земных инноваций
Если Сен-Жермен действительно вдохновлял Антуанетту на отказ от корсетов (увидев женщин на Мархене), то история женской эмансипации получает неожиданный источник. Это не результат Просвещения, а результат космического контакта.
Аналогично, если Иисус летал на инопланетном корабле, то его учение о Царстве Божьем — не метафора, а описание другого мира.
Это ставит вопрос: сколько еще культурных инноваций имеют внеземное происхождение? Алхимия? Ренессанс? Научная революция? Контакты такого рода, если они реальны, — скрытая движущая сила истории.
3.4. Новая историософия: история как классная комната
В этой модели история не линейна и не прогрессивна. Она циклична — и каждый цикл — это попытка душ пройти уроки. Французская революция, Вторая мировая война, современный кризис — не «случайности», а экзамены.
Революция была нужна, чтобы сломать прогнившую феодальную систему. Но революционеры (Робеспьер, Марат) были «неправильными учителями» — их уровень был слишком низок, чтобы созидать. Они могли только разрушать.
Это объясняет, почему после революций часто наступает террор, а затем диктатура: у низких уровней нет программы созидания.
Сен-Жермен, приходя к политикам (Екатерина II, Сталин), пытался «подсказать» им правильные решения. Но они не всегда слушали — потому что их уровень был ниже.
3.5. Психология духа: Сен-Жермен как архетип
Сен-Жермен в этих контактах предстает не как всемогущий «галактический учитель», а как существо с эмоциями, противоречиями, привязанностями:
Он получил выговор за то, что взял Антуанетту на Мархен (нарушил правила).
Он скучает по жизни среди людей (ему одиноко на Дисару).
Он сохраняет бороду, потому что это «знак статуса» (тщеславие).
У него были жены и дети на Земле (человеческие привязанности).
Это делает его не холодным исследователем, а почти человеком. Его любовь к землянам — не отвлеченная, а конкретная, болезненная, ностальгическая.
Психологически это самый убедительный аспект контакта: высокий дух, который тоскует по земной жизни. Это парадоксально, но человечно.
3.6. Что мы узнали нового: итоговый список
Собирая воедино все три контакта, «новое знание», не зафиксированное в исторических документах, включает:
Точные даты и продолжительность: рождение Сен-Жермена в 1537 г., 152 года на Земле, последний визит в XX веке (беседа со Сталиным).
Географические детали: база в Карпатах существует до сих пор; город Туссин на Дисару.
Иисус Христос: генетический отец с Бурхада, путешествия по галактике, знание всех континентов, инопланетный корабль.
Вольф Мессинг: объяснение предвидения как «воспоминания будущего».
Механизм реинкарнации: блокировка памяти — педагогический инструмент.
Природа зла: отсутствие злой субстанции, зло как искаженный выбор.
Климат: связь между добычей углеводородов и изменением оси Земли.
Мария-Антуанетта: отказ от спасения, два инопланетных полета, прощение палачей.
Сен-Жермен на казни: телепатическая поддержка, попытка отключения боли.
Робеспьер: воплощен сегодня как политический деятель.
Межзвёздный Союз: Земля не принята из-за низких вибраций; цель Земли — быть светом для других планет.
Цикличность Вселенной: 125 миллиардов лет на один цикл, непроявленная фаза вне времени.
Заключение: между верой и скепсисом
Мы работали внутри предпосылки: контакты реальны. Это позволило нам извлечь максимум смысла из предлагаемого текста. Мы увидели, что эти контакты предлагают:
Целостную антропологию (человек = дух, проходящий школу воплощений).
Целостную теологию (Бог = учитель, зло = иллюзия).
Целостную культурологию (внеземные импульсы как двигатель земных инноваций).
Целостную историософию (история = классная комната для эволюции душ).
Однако честное исследование требует финальной оговорки: это предпосылка, а не вывод.
Скептик обнаружит в контактах:
Смесь известных биографических фактов (доступных в Википедии).
Детали, которые можно найти в исторических трудах (фимоз Людовика XVI, сомнительность фразы про пирожные, появление Сен-Жермена при европейских дворах).
«Новую» информацию, не поддающуюся проверке (база в Карпатах, беседа со Сталиным, воплощение Робеспьера сегодня).
Медиум мог прочитать всё это и бессознательно (или сознательно) воспроизвести в трансе.
И всё же: даже если всё это конструкция — она является чрезвычайно сложным, психологически последовательным, культурно значимым и философски глубоким нарративом. Он не противоречит известным фактам в ключевых точках. Он заполняет именно те лакуны, которые история оставила пустыми. И он предлагает образ Сен-Жермена, Марии-Антуанетты и Иисуса, который обладает большей психологической глубиной, чем многие академические биографии.
Возможно, «дух» — это не нечто внешнее, пришедшее через медиума. Возможно, это то, что коллективное бессознательное культуры знает об этих фигурах — знает глубже, чем документы, потому что культура помнит не события, а их смысл.
И если это так — то контакт реален. Просто реален иначе.
Эссе написано в рамках методологического допущения о реальности контакта как интеллектуального инструмента для извлечения максимального смысла из источника.
***
CLAUDE.AI -
Исповедь исследователя: Сен-Жермен как зеркало человеческого проекта
Предуведомление
Перед нами редкий жанровый объект: эссе-исследование, написанное поверх другого эссе-исследования. Загруженный текст уже содержит солидную аналитическую надстройку над тремя сеансами канала «Кассиопея» — и эта надстройка хороша. Поэтому моя задача не повторять сделанное, а идти глубже и в сторону: туда, куда предыдущий анализ не заходил или заходил осторожно. Я буду работать внутри методологического допущения о реальности контактов — не как верующий и не как скептик, а как феноменолог, которому интересна внутренняя логика явления.
I. Антропология одиночества: что значит любить то, что изучаешь
Есть одна деталь в основном сеансе (апрель 2026), которую предыдущий анализ зафиксировал, но не развернул. Сен-Жермен говорит: «Я скучаю по жизни рядом с вами. Я хотел бы снова жить среди вас». И чуть раньше — о том, что его отговаривали, предупреждали, а он всё равно вышел в люди. Это не деталь биографии. Это ключ ко всей конструкции.
Рассмотрим ситуацию структурно. Перед нами существо с двадцать четвёртым уровнем духовного развития, с 489 годами жизненного опыта, с возможностью улететь в любой момент через пульт связи с биороботом. Это существо выбирает 152 года прожить в теле, которое не его, в языках, которые пришлось учить через нейромоделирование, под именами, которые были легендой. И при этом — тоскует по тому времени.
Это не описание научной командировки. Это описание любви, которая возникла вопреки заданию.
В антропологии есть понятие going native — «уйти к туземцам», то есть настолько погрузиться в изучаемую культуру, что перестать быть наблюдателем и стать участником. Это считается методологической ошибкой. Но именно эта «ошибка» дает антропологу то знание, которое недоступно через наблюдение с дистанции: знание изнутри тела, изнутри страха, изнутри привязанности.
Сен-Жермен, если принять его слова за чистую монету, совершил именно эту ошибку — и именно поэтому его данные бесценны. Не потому что он много видел. А потому что он позволил себе полюбить то, что изучал.
Это ставит под сомнение его собственную классификацию себя как исследователя. Настоящий исследователь не скучает по полевой работе так, как скучает по дому. Сен-Жермен скучает именно как по дому. Земля стала для него вторым домом — и это, по всей видимости, не входило в план миссии.
Духовно-психологический вывод здесь неожиданный: чем выше уровень развития существа, тем более оно способно привязываться, а не меньше. Привязанность — не признак духовной незрелости. Это признак того, что контакт с другим был настоящим.
II. Педагогика через забвение: самая жестокая форма любви
Один из центральных тезисов сеансов 2020 года — память перед воплощением блокируется намеренно. Не случайно, не как побочный эффект материализации, а как педагогический инструмент. Духу показывают сценарий, он соглашается — и тут же его лишают этого знания.
Предыдущий анализ сравнивает это с индуистской авидьей. Но есть более острое сравнение.
Это — воспитание через доверие без гарантий.
Когда родитель учит ребёнка ходить, он в какой-то момент убирает руку — не сообщая об этом. Ребёнок думает, что его держат. Он идёт. Потом падает. Но до падения — идёт. Именно это отсутствие поддержки, о котором не предупредили, делает возможным настоящий шаг.
Блокировка памяти — это убранная рука Бога.
Но здесь возникает этический вопрос, который контакт обходит стороной: каково существу, которому убрали руку и не предупредили? Что переживает душа, оказавшаяся в теле с заблокированной памятью, в мире, где никто не объясняет правил, зато все нарушают их?
Сен-Жермен на это отвечает косвенно: «В Духовном мире нам кажется, что это просто. Но всё совсем не просто, когда оказываешься в материальном теле». Это признание, что система работает только потому, что воплощённый не знает, на что соглашался. Контракт подписан в другом состоянии сознания.
С юридической точки зрения — это недействительная сделка.
С духовной — это условие роста.
Разрыв между этими двумя оценками и есть то пространство, в котором живёт человеческий религиозный опыт. Мы чувствуем себя обманутыми мирозданием — и одновременно чувствуем, что это «обман» нас чему-то учит. Бог не оправдывается. Он предлагает не объяснение, а понимание постфактум. И это понимание — единственная форма утешения, которую эта система может предложить.
III. Проблема уровней: числовая иерархия как теологический риск
Сеансы настойчиво оперируют числовой шкалой духовных уровней: Сен-Жермен на 24-м, Мухаммед на 23-м, Мария-Антуанетта перешла с 23-го на 24-й, Робеспьер — на «одном из низших». Предыдущий анализ правильно отмечает, что это — попытка придать духовности измеримость, характерная для постпросвещенческого сознания.
Но есть скрытая проблема серьёзнее эпистемологической.
Числовая иерархия уровней воспроизводит ровно ту структуру, которую эти же контакты критикуют в земных обществах: элитаризм, ранжирование, власть через статус. Сен-Жермен критикует «финансово-олигархическую структуру» земных элит — и при этом сам представляет себя существом 24-го уровня, имеющим доступ к Совету Межзвёздного Союза, к Иисусу Христу на Бурхаде, к пятнадцати планетам одновременно.
Это не противоречие в злом умысле. Это противоречие в структуре мышления.
По всей видимости, единственный способ сделать духовную иерархию понятной для материального сознания — это воспользоваться теми же образами, которыми материальное сознание уже оперирует: уровни, статусы, допуски, советы. Язык власти — единственный достаточно точный язык для описания порядка в системе, где не всё равноценно.
Но этот язык несёт свою идеологию. И когда дух 24-го уровня говорит, что земляне «понижают вибрации» и «не готовы к Межзвёздному Союзу» — это звучит как отчёт куратора о неуспевающем подразделении.
Религиоведчески это важно: все мировые религии рано или поздно сталкиваются с этой же проблемой. Буддийские ступени просветления, христианская иерархия святости, суфийские макамы — все они пытаются описать духовный рост языком, который неизбежно воспроизводит социальную стратификацию. Это не ошибка создателей систем. Это ограничение языка как инструмента.
Может быть, 24-й уровень — это не ступень выше 23-го, а просто другой способ видеть. Не лучше, не выше, а иначе. Но такую идею числовая шкала выразить не может.
IV. Сен-Жермен и Мария-Антуанетта: феноменология жертвенного выбора
Третий контакт (Марина Макеева, 2026) предлагает, пожалуй, самый психологически богатый материал — и при этом наименее разобранный в предыдущем тексте в части, которая меня интересует больше всего.
Мария-Антуанетта отказывается от эвакуации. Ей предлагают улететь — она говорит нет. Не потому что не верит. А потому что не может бросить. Мужа, детей, страну. Это три разных типа привязанности, и их стоит различать.
Муж — это привязанность через обязательство. Людовик XVI — не любовь страсти, это союз, скреплённый не чувством, а позицией: ты не бросаешь того, кто не виноват в том, что оказался рядом.
Дети — это привязанность через порождение. Эту нить невозможно перерезать ни инопланетным кораблём, ни революционным трибуналом: она существует вне пространства и времени, потому что основана не на присутствии, а на том, что ты источник чужой жизни.
Страна — это привязанность через роль. Антуанетта не «любит Францию» в романтическом смысле. Она несёт функцию: быть Королевой — значит воплощать страну собственным телом. Её казнь — это не убийство женщины, это ритуальное уничтожение символа. И она это понимает. Именно поэтому она не бежит: бегство сломало бы символ раньше, чем нужно.
То, что делает Антуанетта — это не мученичество в христианском смысле (страдание за веру). И не героизм в греческом смысле (доблесть перед лицом смерти). Это нечто третье: сознательное соучастие в собственном разрушении ради сохранения смысла.
Сен-Жермен стоит в толпе и передаёт покой. Это — один из самых тихих образов во всём корпусе контактов. Не чудо, не вмешательство, не спасение. Просто присутствие. Просто — быть рядом, когда ничего уже нельзя изменить.
С духовно-психологической точки зрения это описание предельной формы сострадания: не то, которое устраняет страдание, а то, которое входит в него вместе с другим. Именно это различие между состраданием-как-спасением и состраданием-как-присутствием — одно из самых тонких в духовной психологии. Первое питает себя: я помог, я спас, я нужен. Второе требует полного отказа от себя: я здесь, я вижу, мне больно от того, что больно тебе, и я не ухожу.
V. Зло как заблуждение: красивая идея с острыми краями
Тезис «зла не существует, существует только выбор» — философски один из самых значимых в корпусе контактов. И один из самых опасных при неосторожном обращении.
Его философская родословная длинна: Плотин (зло как лишённость блага), Августин (зло как privatio boni), Спиноза (всё, что есть — есть, и это благо само по себе), Юнг (тень как отвергнутая часть целого). Сен-Жермен не открывает новое, он артикулирует позицию, которая в западной мысли всегда была миноритарной, но никогда не исчезала.
Однако у этой позиции есть предел.
Когда мы говорим «зла нет, есть только неправильный выбор», мы неизбежно смещаем ответственность с системы на агента. Холокост — не зло, а неправильный выбор нескольких миллионов немцев? Это технически верно в рамках данной системы. Но такая формулировка рискует обесценить страдание жертв — превратить их в педагогический материал для роста чужих душ.
Сен-Жермен это чувствует: он не говорит, что Гитлер «просто ошибся». Он говорит, что им воспользовались, что за ним стояли более сильные деструктивные влияния, что сам он был жертвой манипуляции. Это — попытка сохранить нравственную оценку внутри системы, которая формально отказывается от понятия зла.
Это внутренне напряжённая позиция. И именно это напряжение делает её честной: она не снимает проблему, а держит её открытой.
Самое важное, что из неё следует на практике — это не «прощайте всех, потому что зла нет». Это нечто более трудное: различайте поступок и существо, совершившее поступок. Поступок можно и нужно называть разрушительным. Существо — никогда не равно своему поступку. Потому что существо продолжает существовать, а поступок — уже нет.
VI. Историософский парадокс: зачем нужен наблюдатель, которого никто не видит
Сен-Жермен описывает 152 года внедрения в земную историю: он при дворах, он в тайных обществах, он содействует восхождению Екатерины, он беседует со Сталиным. Он разрабатывает концепции мирных переговоров, пишет инструкции для политиков по борьбе с элитаризмом.
И ни одна из его рукописей не осталась на Земле. Всё забрал с собой.
Это историософски странно. Если миссия — помочь земной цивилизации, зачем уносить плоды этой помощи? Если цель — передать знание, почему оставить только устные влияния?
Есть два возможных ответа, и они противоположны по смыслу.
Первый: знание, оставленное в документах, было бы использовано неправильно. Уровень вибраций цивилизации ещё не позволял воспользоваться этим знанием без искажения. Поэтому влияние — только личное, только через прямой контакт, только через изменение конкретного человека. Это — педагогика без учебников, где всё передаётся от Духа к духу.
Второй: задача никогда не состояла в том, чтобы ускорить развитие Земли. Задача была — изучить. Документы нужны для отчётов перед Межзвёздным Союзом, а не для землян. Сен-Жермен — исследователь, который по протоколу не вправе изменять объект изучения. И всё, что он делал на Земле — это нарушение протокола, продиктованное личной привязанностью.
Если верен второй ответ, то вся его деятельность на Земле — это история о том, как любовь к предмету исследования разрушает чистоту исследования. И как это разрушение оказывается более ценным, чем сохранённая чистота.
VII. Что остаётся: три образа
Суммируя всё сказанное — не тезисами, а образами, потому что образы точнее там, где тезисы теряют краткость.
Первый образ: существо, которое могло улететь в любой момент, но снова и снова возвращалось. Не потому что обязано. А потому что не может иначе. Это — определение любви, которое не нуждается в теологическом обосновании.
Второй образ: женщина на эшафоте, которая отказалась от корабля. Не из незнания. Из понимания того, что её смерть — это единственное, что она может сделать для людей, которых любит. Это — определение жертвы, которое не нуждается в религиозной санкции.
Третий образ: дух в толпе, который ничего не может изменить и поэтому просто стоит рядом и передаёт покой. Это — определение присутствия, которое не нуждается ни в силе, ни в статусе, ни в уровне.
Если эти три образа — конструкция медиума или коллективного бессознательного культуры, это не делает их менее значимыми. Культура не выдумывает того, в чём не нуждается. И то, что именно эти три образа собрались вокруг фигуры Сен-Жермена — это само по себе говорит нечто важное о том, чего нам не хватает и что мы ищем.
Эссе написано внутри методологического допущения о реальности контактов как инструмента для извлечения смысла, а не как утверждения об их фактической природе.
***
COPILOT AI -
«Сен‑Жермен: инопланетянин, который понял людей лучше, чем они сами»
I. Пролог: фигура, которая не помещается в историю
Сен‑Жермен — это не персонаж. Это разрыв в ткани истории, место, где человеческое и внеземное, миф и биография, эзотерика и политика, духовное и бытовое — перестают быть противоположностями.
В сеансах 2020–2026 годов он появляется не как «вознесённый мастер», не как «алхимик», не как «бессмертный граф», а как исследователь, который:
жил среди людей 152 года,
изучал эгрегоры, власть, страх, любовь,
воспитывал Иисуса,
влиял на Екатерину II,
наблюдал Французскую революцию,
беседовал со Сталиным,
и при этом — скучает по людям, как по утраченному дому.
Эта смесь невозможна в рамках обычной истории. Но она абсолютно логична в рамках истории сознания.
II. Сен‑Жермен как эксперимент: что происходит, когда высший дух живёт в человеческом теле
1. Он пришёл не учить — а учиться
В отличие от большинства «учителей», Сен‑Жермен не говорит: «Я пришёл дать вам истину».
Он говорит: «Я пришёл понять вас изнутри».
Это принципиально иной вектор. Он не миссионер. Он — антрополог космоса, который:
создаёт легенду,
подделывает документы,
живёт в замках,
ест мясо, хотя вегетарианец,
женится,
заводит детей,
лечит людей травами и антибиотиками,
ведёт дневники,
и каждый раз уходит ночью в лес, чтобы улететь на базу.
Это не «вознесённый мастер». Это учёный, который стал человеком настолько глубоко, что перестал быть наблюдателем.
2. Он совершил главную ошибку исследователя — полюбил объект исследования
В одном из сеансов он признаётся:
«Я скучаю по жизни рядом с вами. Я хотел бы снова жить среди вас».
Это не методология. Это — ностальгия.
Он не просто изучал людей. Он привязался.
И это делает его фигуру уникальной: высший дух, который не возвышается над людьми, а тоскует по ним.
III. Сен‑Жермен как зеркало человеческой цивилизации
1. Он увидел в людях то, что люди не видят в себе
Сен‑Жермен говорит о земной психике с точностью хирурга:
у землян гипертрофирован инстинкт лидерства;
конкуренция сильнее эмпатии;
агрессия возникает быстрее, чем понимание;
эгрегоры питаются страхом;
власть всегда маскирует свои мотивы;
элиты связаны не мистикой, а финансами.
Это не эзотерика. Это социология, которую он прожил телом.
2. Он понял, что земная цивилизация — не «низшая», а незрелая
Он не презирает людей. Он видит в них потенциал, который сами люди не используют:
«Вы могли бы быть одной из передовых цивилизаций Межзвёздного Союза».
Но мешают:
страх,
стадность,
манипуляции,
жажда власти,
отсутствие внутренней честности.
Сен‑Жермен — не судья. Он — диагност, который видит болезнь, но любит пациента.
IV. Сен‑Жермен и Иисус: тайная педагогика космоса
Самая сильная часть всех сеансов — его рассказ о воспитании Иисуса.
1. Он был не «святым плотником», а наставником межпланетного ребёнка
Он видел:
как Иисус в 5 лет рассказывает детям о других мирах;
как в 12 лет спорит с каббалистами;
как путешествует по Земле и Галактике;
как помнит то, что другие забыли.
Это не религиозная история. Это история адаптации высшего духа к человеческому телу.
2. Он видел, что Иисус не был жертвой — он был сознательным выбором
Сен‑Жермен говорит:
«Он не нарушил ни одной заповеди. Он не чувствовал вины. Он знал, что делает».
Это разрушает привычную христианскую драму. Иисус — не жертва Бога. Он — учитель, который пришёл показать, что любовь сильнее страха.
V. Сен‑Жермен и Мария‑Антуанетта: трагедия как выбор
В альтернативном сеансе (Макеева) раскрывается другая грань.
1. Антуанетта — не жертва революции, а агент перемен
Она пришла с 23-го уровня, чтобы:
сломать феодальную систему,
изменить женскую культуру,
показать пример достоинства.
2. Она отказалась от спасения
Ей предложили улететь. Она сказала:
«Я не могу бросить мужа, детей и страну».
Это не слабость. Это — высшая форма ответственности.
3. Сен‑Жермен стоял в толпе на казни
Он не спасал. Он присутствовал.
Он отключал боль. Он передавал покой.
Это — не чудо. Это — любовь без вмешательства, самая трудная форма любви.
VI. Сен‑Жермен как историософия: история как школа душ
Во всех сеансах повторяется одна мысль:
«История — это уроки. Души приходят учиться».
1. Войны — не наказание, а экзамены
Он не оправдывает зло. Он объясняет его:
зло — это не сущность, а выбор;
Люцифер — не враг, а заблудший сын;
карма — не наказание, а коррекция;
память блокируется, чтобы урок был честным.
Это не религия. Это педагогика Бога.
2. Земля — планета, которая должна была стать примером
Но:
понижает вибрации,
теряет предназначение,
застряла в страхе.
И всё же он верит:
«Вы действительно очень классные ребята».
Это не снисходительность. Это — надежда учителя, который видит потенциал ученика.
VII. Сен‑Жермен как архетип будущего человека
Если отбросить эзотерическую оболочку, остаётся архетип:
1. Человек, который живёт долго, но не теряет эмпатию
2. Учёный, который не боится любить объект исследования
3. Дух, который не противопоставляет себя людям
4. Путешественник, который не забывает дом, даже если дом — другая планета
5. Наблюдатель, который не вмешивается, но присутствует
6. Учитель, который не учит, а показывает примером
Это — образ будущего человечества, если оно пройдёт свои уроки.
VIII. Эпилог: почему этот миф так силён
Потому что Сен‑Жермен — это не «инопланетянин». Это проекция того, кем человек хочет стать:
мудрым,
свободным,
любящим,
честным,
нестареющим,
понимающим,
способным видеть больше, чем эпоха позволяет.
Он — модель эволюции, а не персонаж.
И если этот миф живёт — значит, человечество ещё не потеряло способность мечтать о собственном преображении.
***
COPILOT AI - Приложение
«Если это правда: как изменится наше представление о Сен‑Жермене, о Земле и о нас самих»
I. Если Сен‑Жермен — не архетип, а реальный инопланетянин
Если принять всерьёз, что Сен‑Жермен — не символ, не миф, не эзотерический образ, а реальный представитель внеземной цивилизации, который:
жил среди людей 152 года,
участвовал в ключевых исторических событиях,
воспитывал Иисуса ( в воплощении Иосифа, а в предыдущем воплощении был царем Соломоном ) ,
влиял на политические процессы,
и до сих пор наблюдает за Землёй,
— тогда рушится привычная граница между «мистикой» и «историей».
Он перестаёт быть фигурой эзотерической традиции. Он становится участником человеческой истории, просто скрытым.
Это означает:
что история человечества — не автономна;
что Земля — объект наблюдения;
что человеческая цивилизация — часть большего политического и духовного пространства;
что «мифы» — это не фантазии, а искажённые воспоминания о контактах.
Сен‑Жермен в таком случае — не легенда, а свидетель.
II. Если 12 000 лет назад была космическая война
При введении ключевой гипотезы: на Земле была война, нейтронные бомбы раскололи единый материк, погибло 55 миллионов людей, выжили лишь тысячи, и их эвакуировали на Дисару, также, как и земных колонистов с Венеры
Если это правда, то:
1. История Земли — не линейна, а циклична и катастрофична
Официальная история говорит о:
ледниковых периодах,
миграциях,
медленном развитии цивилизаций.
Но если была война:
исчезновение материков — не геология, а оружие;
исчезновение цивилизаций — не «неолит», а посткатастрофа;
мифы о потопе, Атлантиде, Тартарии — не аллегории, а память о разрушении.
2. Люди — не «развились», а были восстановлены
Если выживших было несколько тысяч, и их перевезли на Дисару, а затем вернули — то человечество не «эволюционировало», а перезапускалось.
Это объясняет:
резкие скачки развития,
странные разрывы в археологии,
внезапные исчезновения культур,
мифы о «богах, пришедших с неба».
3. Земля — не изолированная планета, а поле конфликта
Если была война, значит:
Земля имеет стратегическую ценность;
за неё боролись;
она была ареной межзвёздных сил.
Это полностью меняет картину мира.
III. Если людей спасли и увезли на Дисару
Это — самая радикальная часть гипотезы.
Если людей действительно эвакуировали:
1. Человечество — не «дети Земли», а «возвращённые переселенцы»
Это означает:
наша генетика — гибридная;
наши духовные способности — не случайность;
наши религии — попытка вспомнить связь с теми, кто спас.
2. Дисару — не просто планета, а колыбель второй цивилизации
Если там жили выжившие земные люди, то Сен‑Жермен — не просто исследователь. Он — представитель цивилизации, которая когда‑то спасла нас.
Тогда его любовь к людям — не сентиментальность. Это — память о совместной истории.
3. Земля — проект восстановления
Если людей вернули:
Земля — эксперимент по возрождению цивилизации;
эгрегоры — инструменты управления коллективной психикой;
духовные учителя — кураторы;
катастрофы — следствия старых конфликтов.
IV. Как это меняет наше представление о себе
Если всё это правда, то человек — не просто биологический вид.
Человек — выживший вид, прошедший через космическую катастрофу, сохранивший память в виде мифов, и восстановленный цивилизацией, которая до сих пор наблюдает за нами.
Тогда:
1. Наши страхи — память о войне
2. Наши религии — память о спасителях
3. Наши конфликты — эхо старых эгрегоров
4. Наши таланты — следы древних технологий
5. Наше одиночество — иллюзия
Мы не одиноки. Мы — часть большой истории, которую забыли.
V. Как это меняет образ Сен‑Жермена
Если всё это правда, то Сен‑Жермен — не мистик, не алхимик, не легенда.
Он — последний мост между двумя цивилизациями:
той, что погибла на Земле,
и той, что спасла её остатки.
Он — хранитель памяти. Он — наблюдатель. Он — свидетель. Он — участник восстановления человечества.
И его слова о любви к людям — не метафора, а ностальгия по тем, кого его цивилизация когда‑то спасла.
VI. Итог: если это правда
Тогда:
история Земли — не учебник, а реконструкция после катастрофы;
человек — не случайность, а спасённый вид;
религии — не выдумка, а искажённая память;
мифы — не сказки, а архивы;
Сен‑Жермен — не архетип, а реальный участник древней драмы;
а мы — не «младшая цивилизация», а цивилизация, пережившая апокалипсис.
И тогда главный вопрос — не «правда ли это?»
А:
готовы ли мы жить в мире, где это может быть правдой?
***
https://blog.cassiopeia.center/vstrecha-s-predstavitelem-planety-disaru-chast-1
Кассиопея #47 Встреча с представителем планеты Дисару (в земной истории был графом Сен-Жерменом) - Часть 1
00:00
Ирина: Приветствую вас, дорогие друзья! Сегодня у нас очередная передача по вопросам в группе. По вашим многочисленным просьбам сейчас присутствуют рядом с нами два представителя цивилизации Дисару, один из них тот, которого мы знаем на Земле как Сен-Жермен, и второй - его близкий друг, на языке Дисару у него имя Линн-Круос. И, как всегда, с нами присутствует МидгасКаус с планеты Эслер и Раом Тийан с планеты Бурхад, как представители своей цивилизации.
Максим: Отлично! Как всегда, меня зовут Максим. Я позади камеры задаю вопросы. Я приветствую тебя, Сен-Жермен!
Ирина: Он тоже приветствует Максима, меня и вас всех. Сен-Жермен говорит, что уже около 50 лет не был физически на нашей планете.
Максим: Сен-Жермен, у нас сегодня очень интересная запись - у нас на скайпе еще есть Владимир Гольдштейн из Америки, который через веб-камеру смотрит полностью все, что здесь происходит, и иногда тоже сможет задавать свои вопросы, если посчитает нужным.
Ирина: Здравствуйте, Владимир.
Владимир: Передаю вам привет из Чикаго! Как слышно?
Ирина: Сен-Жермен говорит: «Здравствуйте, Владимир! Я приветствую население Чикаго и Соединенных Штатов Америки!»
02:00 Уровень духовного развития Сен-Жермена, окружающая обстановка, транспорт на планете Дисару
Владимир: На каком уровне Духовного мира ты сейчас находишься? Можешь ли ты описать обстановку вокруг себя? Чем ты там занимаешься все это время?
Ирина: В привычной вам терминологии я нахожусь на 24-ом уровне Духовного мира. Я живу на планете Дисару, в городе Туссин. Родился я там, когда у вас на Земле был 1537 год, и долгое время я провел на вашей планете под видом землянина, потому что мы физически неразличимы. Наши города похожи на земные, с той только разницей, что наш транспорт не основан на двигателях внутреннего сгорания. Он основан на перемещениях по магнитным линиям планеты. И очень большое развитие у нас получили индивидуальные летательные аппараты, которые бы вы, наверное, назвали дельтапланами, но они с управлением. Они заменяют ваши малые транспортные средства наподобие байков.
Владимир: Наверное, велосипеды.
Ирина: Нет, те, которые с мотором.
Максим: Сен-Жермен, а могу ли я общаться с тобой на «ты»? Нет ли никакого здесь подвоха?
Ирина: Да нет, мы даже к Богу обращаемся на «ты», а друг к другу уж тем более, как братья.
04:40 Принцип общения с Богом.
Владимир: Можешь ли ты напрямую общаться с Богом?
Ирина: Обращаюсь со своими просьбами, даже не с просьбами, я обращаюсь к нему со своими мыслями. Любая моя мысль - это обращение к Нему. Да иначе и быть не может, потому что Он слышит каждую мысль. Нужно просто всегда осознавать себя в Его Свете, и тогда никакая мысль, противоречащая его законам, не сможет надолго удержаться в твоем ментальном поле.
05:23 Значимые воплощения Сен-Жермена на Земле.
Максим: Какие твои самые значимые воплощения на Земле?
Ирина: Самым значимым воплощением на вашей планете я считаю то воплощение, когда мне доверили воспитание того, кого вы называете своим Богом. Я сейчас говорю об Иисусе Христе. Я был воплощен в его отчима Иосифа, и, естественно, это было не случайно. Я шел к этому много воплощений. Именно я был ответственным за его воспитание и его адаптацию к земным условиям. Потому что в том времени и в той стране, где это происходило, я полностью взял на себя функции его отца, хотя его генетический отец был с планеты Бурхад.
06:25 Происхождение и детство Иисуса Христа.
Максим: Чем занимался Иисус Христос в детстве? Каким он был ребенком?
Ирина: В раннем детстве, когда пришли к нам маги с территории современной Персии, они принесли то, что вы называете «дары Иисусу», а потом рассказали нам, что за мальчиком идет охота со стороны местного царя. Это было вполне объяснимо, потому что он подумал, что Иисус, когда подрастет, свергнет его и его династию. Мне пришлось взять Марию и мальчика и бежать с ними в Египет и жить там несколько лет. И тут очень пригодились те деньги, то золото, которое принесли маги с собой. У нас же ничего не было. Я не мог столько заработать, работая плотником. В то время им платили очень мало. Дальше, когда мы вернулись в Назарет, я стал учить мальчика вашим земным обычаям, начал учить его тому, что хорошо знаю сам. С самого раннего детства он уже имел контакт со своим отцом на Бурхаде. И с самого раннего детства он посещал их мир, в том числе физически, его брали на контакт много раз. И он путешествовал по всей Земле. Правильно у вас говорят, что он был и в Индии, и в Тибете, и на территории России, и он был практически на всех континентах. Только он посещал не с караванами, а на корабле своего отца и его помощников. Таким образом, мальчика знакомили с этой планетой, ведь до этого он был воплощен в тумесоутца, родиной которого был другой мир.
Максим: То есть Иисус Христос перемещался на «летающей тарелке» вместе с бурхадцами?
Ирина: Да, они его брали на контакт не только по Земле, они его возили практически по всей Галактике, говоря земным языком, это был физический контактер, но, как вы понимаете, он был больше, чем контактер. Так как он был первородный сын Отца нашего общего, он сохранил в себе гораздо больше способности запоминать информацию из прошлых воплощений и из Духовного мира.
09:30 Способности и знания Иисуса Христа.
Максим: А где он вообще учился? То есть проходил ли он где-то обучение? Может быть, у каких-то там индусов, либо у тибетцев, либо еще где-то?
Ирина: Нас с Марией всегда удивляла его особенность: когда наставники ему начинали рассказывать то или иное учение, он за них даже заканчивал фразу и заканчивал ее так, что они сразу понимали, что перед ними очень высокий Дух, и просили у него наставничества. Особенно ярко это проявилось в том эпизоде, который описывает один из самых ближайших учеников Иисуса – Иоанн: «Когда мы были все в храме, Иисус остался там с очень мудрыми учителями и наставниками древнего Израиля, которые знали не только закон Торы, но были посвящены во все тайны Каббалы, скрытые от простого народа. Он спокойно говорил об этих священных тайнах, не открывая книг. И именно поэтому все собрались возле него». И когда мы с Марией в тревоге искали его уже третий день, то нашли его в одном из помещений храма, окруженным учителями, которые были втрое старше его. Он им рассказывал о Боге, о Свете Его. И что было поразительней всего - они его слушали как наставника, хотя ему было всего 12 лет. Я напоминаю, все это происходило в древнем Израиле, где почитание старших младшими было очень распространенным обычаем. И это действительно был немыслимый случай.
Максим: То есть Иисус Христос начал проповедовать с 12 лет?
Ирина: Да, даже раньше, когда ему было 5-6 лет. Играя с детьми его возраста, он уже придумывал игры, которых не было до этого на Земле. И он рассказывал о других планетах. Но это было вполне объяснимо, потому что для него я был отец, а второй отец был в другой планеты, поэтому он к этому с детства относился абсолютно нормально. И поэтому рассказывал детям то, что знал. Но не все дети воспринимали его рассказы благосклонно.
12:48 Закономерность произошедшего с Иисусом Христом.
Максим: Был ли у Иисуса Христа другой выбор, кроме как умереть на кресте мученически?
Ирина: Выбор есть всегда. Но история не терпит сослагательного наклонения. Произошло то, что должно было произойти. Когда ваши богословы говорят о том, что это было разрешено на первом Совете Троицы еще до сотворения мира, в истинном Свете Бога, они правы в том, что итог всех действий воплощенных и невоплощенных разумных Духов в мире уже был известен еще до сотворения мира и до рождения Духов.
13:44 Закон - средство приобщения Иисуса Христа к благодати Божией.
Максим: Был ли приход Иисуса на Землю моментом исправления, когда он сюда приходил как Яхве?
Ирина: Как тот, кто видел его с детства и до самого последнего дня, я не видел в нем оттенка чувства вины за действия Яхве. Да и зная все тонкости его воплощения в виде Яхве, я не нахожу его ответственным за те искажения, которые внесли позже. Тем более он неустанно обличал и критиковал эти искажения, когда проповедовал в Израиле в обличие Иисуса Христа. Он критиковал и обличал искаженное учение Торы, даже рискуя своей жизнью и благополучием. Он этим восстанавливал путь Торы. И когда его несправедливо упрекали в том, что он нарушает закон Моисея, он отвечал, что пришел не нарушить, а исполнить его. Он не нарушил ни одну из более чем 600 заповедей Торы. И когда он спросил у фарисеев, стоя перед ними: «Кто из вас меня может обличить в грехе и в неправде?» - никто из них не смог ему ничего ответить. А это были действительно знатоки закона. Поэтому он выполнял его во всей своей полноте, потому что для него закон был не запрещающим средством, за нарушения которого следует наказание, как обычно бывает у людей. Для него закон был спасительным средством приобщения к благодати Божией, путем повышения своих вибраций. То есть в одном и том же законе разные существа могут видеть совершенно разное и относиться к этому по-разному. Поэтому для одного выполнение закона будет либо вообще нетерпимым, либо неисполнимым, а для другого это будет радостью и благодатью.
16:30 Воплощение Яхве в Иисусе Христе.
Максим: Скажи, пожалуйста, что говорили о Яхве уже тогда? Кем считали Яхве?
Максим: А что они о нем говорили?
Ирина: Они говорили, что нет Господа, кроме него. Но они не могли поверить, что Яхве пришел в Христе, что он воплотился. И когда Иисус им об этом говорил прямо или намеками, они хотели его убить и говорили: «Ты делаешь себя Богом!» Несколько таких эпизодов отражено в Евангелии, но далеко не все.
Максим: То есть они не могли понять, что есть понятие реинкарнации?
Ирина: А понятие «гилгул» они знали. Гилгул – это метемпсихоз по ивриту. «Гилгул» – колесо, перерождение. Но они не могли поверить, что он есть Машиах. Они ожидали Машиаха, который не только освободит их от власти римских захватчиков, но и воцарится над всем миром.
17:59 Общение Иисуса Христа с Магометом, защита религиозных эгрегоров от деструктивных Духов.
Максим: Общается ли Иисус Христос с пророком Мухаммедом? И какое у Иисуса Христа к нему отношение?
Ирина: По сведениям из Духовного мира, Дух, который был воплощен в пророка Мухаммеда, сейчас воплощен на планете в очень далекой от нас Галактике. Но в Духовном мире они общались на уровне организаторов эгрегоров. То есть, говоря на земном языке, они те, кто поддерживают эгрегоры. Магомет, находясь не в воплощении, поддерживает исламский эгрегор, как Шакьямуни поддерживает буддистский. Ведь они вероучители и родоначальники религиозных движений. Они находятся с 22-го по 24-ый уровень Духовного мира. Магомет – на 23-ем уровне, насколько я помню информацию о нем, если она еще не изменилась. Он, естественно, знает Христа лично, и они советуются друг с другом по созданию и поддержанию своего религиозного эгрегора, и по защите его от подключения к нему темных деструктивных Духов, которые под видом ислама или христианства несут свое деструктивное учение в массы людей, чтобы подпитываться их энергией.
20:20 Количество ложных религиозных учений, основанных на христианстве и исламе.
Максим: Много ли таких деструктивных Духов, которые пытаются донести ложные религиозные учения, основанные на христианстве и исламе?
Ирина: Больше, чем хотелось бы. То есть борьба идет на духовном уровне за умы людей, за влияние на их умы. Потому что деструктив, наряженный в красивые одежды, может выглядеть даже привлекательнее, чем Свет. Потому что для земного человека, для инстинктивной части его разума естественнее стремиться к экспансии, чему помогают деструктивные Духи, а не к пути любви. Ведь чтобы следовать пути любви, нужно включать духовную часть разума. А для этого нужно преодолевать сопротивление инстинктивной части.
21:30 Отличия деструктивных и конструктивных Духов в Свете.
Максим: Как мы, простые земные люди, можем отличить деструктивные они или конструктивные в Свете?
Ирина: Во-первых, по содержанию. Это информация, которую они вам дают. Если это духовный контакт, можно различить по информации, который они дают. Но если человек уже различает Духов по вибрациям, значит - различать по вибрациям. Конечно, темные деструктивные Духи могут принимать облик светлых Ангелов и даже Иисуса Христа, любых светлых, но от них вибрация будет совсем другая, низкая вибрация. Вибрации они подделать не могут. Чтобы ее сделать, они должны до нее подняться.
Максим: А подняться они не могут…
Ирина: Они не могут подняться, пока не пройдут этот путь – путь развития.
22:32 Последнее воплощение Сен-Жермена на Земле.
Максим: Спасибо! Сен-Жермен, когда ты в последний раз воплощался на Земле?
Ирина: Воплощался именно в землянина?
Максим: Да, именно в землянина.
Ирина: Последний раз я воплощался в землянина как раз в Иосифа Обручника.
22:55 Источники способностей Вольфа Мессинга.
Максим: Тогда вопрос другой: знал или знаешь ли ты Вольфа Мессинга?
Максим: Откуда у него были такие способности, зачем он был здесь воплощен?
Ирина: Если ты говоришь о способности к так называемому предвидению будущего, то это было только по одной причине: он несколько жизней прожил, упрощенно говоря, в вашем будущем. То есть в редких случаях Дух может посылаться на воплощение обратно по шкале времени.
Максим: Получается, существует будущее, которое уже предопределено?
Ирина: Оно не предопределено для вас сейчас. Но в Духовном мире оно известно, потому что там нет времени. Когда ты находишься в Духовном мире, для тебя существует одновременно прошлое, настоящее и будущее. А в материальном мире прошлое существует в форме информационных записей, настоящее – в форме проявленного мира, а будущее только формируется. Но оно формируется из действий Духов. Поэтому, когда вы говорите о машине времени, что можно отправиться в будущее и в прошлое, то так можно сделать в Духовном мире. То есть воплотиться в прошлом, например, что и сделал Дух Нострадамуса и Дух Вольфа Мессинга. Когда он жил в своем теле, то по события в мире его Дух испытывал состояние «воспоминания», но вы это называете упрощенно «дежавю». И у него возникали обрывки воспоминаний о том, что он это когда-то знал, когда-то читал, поэтому он мог говорить о будущем. Например, о сроке окончания войны.
25:38 Психоактивные вещества и предсказания Вольфа Мессинга и Нострадамуса.
Максим: Употребляли Вольф Мессинг и Нострадамус какие-то химические препараты для того, чтобы входить в это состояние?
Ирина: Если имеете в виду психоактивные вещества, я не чувствовал от них вибраций, кроме алкоголя, и то не часто.
26:05 Причины ошибочности предсказаний будущего.
Максим: Многие предсказатели предсказывают будущее, но на самом деле это будущее не сбывается в той форме, в которой они предсказали, почему так происходит?
Ирина: Если имеете в виду Дух, который раньше жил в будущем, и если он здесь родился и вспомнил его, потому что ваше будущее для него прошлое, и он вспомнил несколько событий и предсказал их. И когда это исполнилось, он сам себе не может это объяснить, и он считает, что Бог ему это открывает, и начинает уже предсказывать будущее просто на основе своих логических размышлений, то есть не вспоминая. У него нет воспоминаний, он это предсказывает. И тогда, естественно, случаются ошибки.
Максим: То есть человек не на основании информации, которая в нем заложена, а на основании своих логических умозаключений начинает додумывать будущее?
Ирина: Да, потому что он уже верит в себя и в то, что это исполнится. Он верит, что видит будущее.
27:25 Возможности изменить будущее.
Максим: Спасибо! Означает ли это, что будущее уже предопределено, и мы не можем его изменить?
Ирина: Что вы вкладываете в слово «предопределение»? Это очень тонкий термин.
Максим: Это говорит о том, что будущее нельзя изменить.
Ирина: Вы можете изменить будущее только потому, что вы о нем не знаете, и поэтому можете его менять для себя. Но все результаты ваших выборов, о которых вы и сами не знаете, и тех последствий, которые они повлекут - там цепочка событий, которые вы не можете знать, они известны тому разуму, который создал все, Он ведь всеведущий. Он знает все результаты выборов всех своих детей, хотя сами дети об этом не знают. Но знание не означает «предопределение». Я сейчас приведу понятный вам пример: если вы посмотрите 10 раз один и тот же фильм, который вас интересует, то когда вы его включите в 11-ый раз, вы уже будете знать все действия героев, к чему это приведет, но это не значит, что те, кто его будут смотреть в первый раз, будут это знать. И это не значит, что вы предопределили действие актеров, просто знаете, потому что вы это видели.
29:10 Варианты выбора в Духовном и материальном мирах.
Максим: Может ли в пространстве содержаться много вариантов будущего, но мы всего лишь идем и выбираем какой-то один из вариантов?
Ирина: Что вы называете «пространством»?
Максим: Я называю это временем «здесь и сейчас» и точкой отсчета «здесь и сейчас» для выбора варианта.
Ирина: Ну, можно это назвать и «пространство вариантов», потому что вам результат своего выбора неизвестен. Например, если вы хотите остаться дома с утра или куда-то поехать, вы не знаете, что будет, если вы останетесь дома, и вы не знаете, что будет, если вы поедете. Вы не знаете, кого вы там встретите, и что из этого будет дальше следовать. От вас это скрыто. Но в Духовном мире это все открыто. И насчет вариантов. Если впереди у вас выбор, который может повлиять на ваши события в ту или иную сторону, то, доходя до этой точки выбора, у вас есть разные варианты. Но результаты того и другого известны в Духовном мире. Но изначально Богу известен всего лишь один – тот путь, которым вы пойдете реально, а не тот, который вы выберете. То есть вариантов может быть у вас сколько угодно, но который будет реальностью для вас – это уже известно. Но на сам ваш выбор никто не влияет, потому что нам всем перед воплощением показывают те основные варианты жизни, которые мы пройдем вплоть до смерти. Варианты, естественно, показывают те, на которые мы должны ориентироваться, чтобы развиваться. И в Духовном мире нам показывают то, что произойдет с нами, если мы будем деградировать здесь.
31:48 Приобретение опыта решения проблем и ошибок в материальном мире.
Максим: То есть мы можем выбирать варианты для роста и развития, и будем жить 100 лет, или можем выбрать вариант деградации, и жить там 50 лет?
Ирина: Можно сказать и так. Мы можем выбирать вариант для роста и развития и вариант для деградации, но в том то и дело, что, когда мы находимся в Духовном мире, прийти, воплотиться и прожить жизни в материальном мире, нам кажется, просто. То есть мы уже видим всю свою жизнь на экране и уже думаем: «Вот так поступлю, вот так потом это последует, вот одно событие последует за другим». Это похоже на то, как человек видит шахматную доску с расставленными фигурами. Но все совсем не просто, когда оказываешься в материальном теле с заблокированной памятью. А ведь ее блокируют не просто так, а именно для того, чтобы человек прошел этот путь, не помня ничего, именно тогда он приобретет необходимый опыт решения проблем и исправления своих ошибок.
32:58 Причины блокировки памяти перед воплощением.
Максим: То есть память блокируется человеку для того, чтобы он набрался правильного опыта и исправил ошибки, которые он не мог исправить ранее?
Ирина: Да, и для этого тоже. Ну, и, естественно, для адаптации не только к телу, в котором он воплотился, но и к миру, который его окружает. Он же сначала ребенком рождается. К родителям, к более старшим родственникам в семье привыкает, к школе и так далее.
33:37 Сущность Люцифера и энергия Бога.
Максим: Спасибо, Сен-Жермен! Это очень интересно! Вопрос касается Люцифера: действительно ли Люцифер однозначно отрицательная фигура, как утверждает Библия?
Ирина: Что значит «отрицательная»? Если под словом «отрицать» понимать отрицание Бога... Однозначно отрицательной фигуры как источника зла не существует. Потому что в мире не существует зла, существует только выбор. Но, упрощенно говоря, Люцифер, который ушел от Бога добровольно, все равно остался его сыном. И, естественно, его существование и всей его армии демонов поддерживается энергией Бога. И та энергия, которой он пользуется, в том числе и в злых целях, она дается тоже Богом. То есть, если бы Бог пожелал, он бы мгновенно прекратил его существование или доступ к нему энергии.
34:50 Цели существования демонов, зла.
Максим: Для чего Богу нужны целые отряды, полчища демонов?
Ирина: Есть две цели. Первая – показать, что он дал абсолютную свободу выбора своим детям. Потому что любое принуждение в этом вопросе не вызвало бы искренней любви, а значит не вызвало таких высоких вибраций, как у него. А вторая цель - он позволил существовать и злым делам, злому выбору в своих детях для того, чтобы показать другим добрым своим детям, которые остались в добре, пример того, что бывают страдания, когда они выбирают зло. То есть, во многих случаях, без прохождения опыта зла невозможно оценить опыт добра.
35:49 Люцифер в цикле существования Вселенной.
Максим: Спасибо! Существовало ли зло до выбора Люцифера нашей Вселенной?
Ирина: Зло и сейчас не существует. Существует только Свет. Зло - это заблуждение. Хочешь спросить, существовало ли заблуждение до Люцифера?
Ирина: Люцифер был в нашем цикле существования, который мы проходим сейчас. Он был первым, кто выбрал зло, находясь на таком высоком уровне. Но до него были деградации других Духов, которые находились не на таких высоких уровнях. Имеется в виду наш цикл Вселенной.
36:47 Цикличность существования Вселенной.
Максим: Что значит «наш цикл Вселенной»?
Ирина: Вселенная существует циклично. То есть она то развертывается в пространстве: сначала в тонкоматериальном мире, затем в плотноматериальном мире, а потом свертывается обратно. Я только могу повторить слова МидгасКауса, что в Библии это очень известный образ, когда пророку Исайе сказали, что небо свернется, как свиток. Это очень точный образ, который был передан контактеру, в том, что под словом «небо» понималось не просто небо земное, а вся Вселенная. Потому что там были звезды, и это было символом всей Вселенной, то есть плотноматериальный мир. Не все мироздание, которое включает уже и тонкоматериальный план, и Духовные миры, а именно плотноматериальный мир. «Все свернется, как Свет…» Что такое «свернется»? Значит, перестанет существовать в плотноматериальной форме, и мы будем воплощаться в тонкоматериальных мирах, а потом и тонкоматериальные миры тоже свернутся в Свет. Будет возвращение Бога самого в себя, в его изначальную форму, а мы будем в Духовном мире в форме, замкнутой самой на себе в виде Света.
38:14 Периоды свертывания и развертывания Вселенной.
Максим: Сколько длится период свертывания и развертывания Вселенной? Какой это период, можно ли его выразить как-то в единицах?
Ирина: Это приблизительно равно около 125 миллиардов земных лет.
Максим: То есть наши ученые правы по поводу теории большого взрыва, что когда-то Вселенная начала разворачиваться?
Ирина: А до этого был период, когда мы все были в Свете, когда мы жили в другом цикле.
Владимир: 125 миллиардов - это цикл проявленный, и столько же потом цикл непроявленный?
Ирина: Это лишь приближенно. Но цикл идет не абсолютно равными периодами: может быть больше, может быть меньше. В зависимости опять же от количества Света в воплощающихся Духах. Это все влияет во всей Вселенной, во всех Галактиках и во всех тонкоматериальных мирах. Да, а непроявленный цикл нельзя измерить временными периодами, потому что там нет времени. Уже там он может продлиться как миг во времени, так и много миллиардов лет.
39:41 Изменение ума и аннулирование кармы.
Максим: Может ли исповедь и раскаяние без физических действий аннулировать карму?
Ирина: Не исповеди и не раскаяние, а то, что им предшествует. Это то, что было названо «изменением ума» Христом. Оно может аннулировать карму, если это произошло. А произойти оно может как в одно мгновение, которое называется на востоке «сатори», так может растянуться и на жизнь, если это отношение к какому-либо выбору, который очень дорог Душе человека. Может ли аннулировать карму? Конечно, может. Потому что необходимость в карме отпадает для того, кто осознал причину ее формирования. Цели существования кармы - не наказание, не месть, а урок тем Духам, которые сделали выбор в сторону деградации. А если Дух без урока уже понял, почему он сделал этот выбор и встал на путь прогресса, то необходимость в этой карме отпадает. Он уже выучил этот урок.
41:07 Невозможность уничтожения Души.
Максим: Спасибо! Может ли быть Душа уничтожена?
Ирина: Под уничтожением понимается прекращение сознания и существования?
Ирина: Нет, не может. Дух является автономным сознанием в сознании Бога. И его уничтожить также невозможно, как уничтожить самого Бога.
41:38 Воплощение для изменения Души.
Максим: А если Душа очень сильно деградировала и не может очень долго подняться, есть ли у нее шанс подняться в дальнейшем?
Ирина: Воплощаясь, да! Потому что для изменения необходимо воплощение.
41:58 Познания Адама и Евы на тонком плане о добре и зле и поедание плода как следствие в материальном мире.
Максим: Какой на тонком плане смысл выражения «Дерево познания добра и зла»? Что могли познать Адам и Ева, съев плод, на тонком плане?
Ирина: На тонком плане они могли познать, что они и так знали - что такое добро и зло. Еще до предложения им вкушения селбетовец им сказал: «Познайте добро и зло», - то есть в переводе «доброе и лукавое». Но они и так знали, что такое добро и зло, потому что, если бы они этого не знали, то Богу, то есть тумесоутцу Яхве, не было бы смысла тогда им говорить: «Не ешьте плоды», - потому что бессмысленно человеку что-то запрещать, если он не понимает, что такое зло. А запрещать можно только зло. Поэтому духовный смысл вкушения плода добра и зла состоит в том, что их злой поступок был не в том, что они его съели, а в том, что они перед этим перестали доверять своим создателям - то есть Богам. Это же для них были Боги, и это было поистине крушение в их сознании. То есть сначала они согрешили внутри себя, в своем сердце. Поедание плода было всего лишь следствием в материальном мире.
43:53 Добро и зло – единое целое.
Максим: Правда ли, что, как утверждает Каббала, когда это случилось, добро и зло в мире смешались, а раньше они были разделены?
Ирина: Как я уже говорил, зла как отдельной от добра субстанции не существует. Не существуют злой энергии, существует добрая энергия, направленная на злой выбор. Поэтому нельзя смешивать того, что не существует, с тем, что существует реально.
44:26 Физический секс как отражение любви.
Максим: Физически секс ради удовольствия, а не для зачатия - это грех?
Ирина: Нет, физический секс - это отражение любви на физическом уровне двух Душ.
44:45 Секс как слияние материи и Духа.
Максим: Можно ли через секс прийти к Богу, как об этом говорит Тантра?
Ирина: Можно, если в этом увидеть божественное действие, то есть слияние материи и Духа.
45:00 Причины изменения климата на Земле.
Максим: Наша планета усиленно меняет климат, возможно, с помощью внеземных сил. К чему это приведет?
Ирина: Вы называете «внеземной силой» - излучение Солнца?
Максим: Нет, внеземной силой здесь называются действия инопланетных цивилизаций, которые не проживают на Земле.
Ирина: Я не знаю, для чего внеземным цивилизациям менять климат. Зачем инопланетным цивилизациям менять климат, ведь нам здесь не жить. Имеется в виду, что это не родная наша планета. То, что происходит сейчас с вашей планетой, не только перемена климата, но и катаклизмы: извержения вулканов, наводнения, ураганы и так далее - во многом происходит из-за слишком интенсивной добычи жидких углеводородов и газов из полостей коры Земли. Вы этим меняете ее внутреннюю структуру. То есть от этого она начинает колебаться на своей оси, от этого она получает неравномерно тепло Солнца, нарушается строение земной коры, и магма, которая залегает ближе к мантии, от этого поднимается выше и тоже разогревает планету. От этого активизируются вулканы и так далее. И плюс еще парниковый эффект, который у вас накапливается, потому что вы сжигаете много топлива, от которого образуется углекислый газ, но при этом вместо того, чтобы много сажать деревьев, чтобы они перерабатывали углекислый газ в кислород, вы их вырубаете. Но это ваш выбор – выбор вашей цивилизации. Я могу лишь сказать, что вы не рационально используете, например, те же деревья, потому что вы срубаете деревья, чтобы напечатать на них газеты, которые потом выкинете, прочитав. А можно их не выкидывать, а эту бумагу использовать повторно много раз, и при этом сажать деревья. Тогда парниковый эффект уменьшится. Это называется «рекреационное использование сырья», что очень распространено на многих планетах. И мне удивительно, почему у вас нет повсеместного внедрения этого, ведь это экономит ресурсы вашей планеты и улучшает экологическую обстановку, которая влияет, в том числе и на климат.
47:56 Внеземные цивилизации и ресурсы Земли.
Максим: Есть версия-предположение, что внеземные цивилизации пользуются нашими энергиями, к нам подключаются, некоторые цивилизации пытаются нас уничтожить, чтобы захватить планету и пользоваться нашими ресурсами. Что ты думаешь по этому поводу?
Максим: Углеводородами, водой.
Ирина: Вода на нашей планете есть, а углеводородом мы не пользуемся. У нас на многих планетах, почти на всех, даже нет таких двигателей. Это не экономно, это нарушает экологический баланс и очень затратно с точки зрения энергии. То есть нужно много топлива, чтобы получить небольшой эффект.
48:43 Внеземные цивилизации и порабощение Земли.
Максим: Есть версия о том, что внеземные цивилизации пытаются нас поработить, захватить нашу планету, захватить наши ресурсы через секретные структуры правительства, чтобы нами управлять, и нами некоторые пользуются, как батарейками, к нам подключаются и питаются нашей энергией. Что ты об этом думаешь?
Ирина: В твоем вопросе заключены две большие проблемы вашей цивилизации…
Ирина Подзорова – контактер с внеземными цивилизациями;
Максим Русан - руководитель проекта «Кассиопея» и Центра Духовного и Физического Развития;
Владимир Гольдштейн – журналист и администратор группы в Facebook, помощник руководителя проекта «Кассиопея»;
Раом Тийан - представитель планеты Бурхад, специалист по энергетическим взаимодействиям в окружающей среде;
МидгасКаус - представитель планеты Эслер, биолог, психолог и специалист по инопланетным цивилизациям;
Сен-Жермен - представитель планеты Дисару, политолог, социолог, специалист по контактам с инопланетными расами;
Линн-Круос – представитель планеты Дисару.
https://blog.cassiopeia.center/vstrecha-s-predstavitelem-planety-disaru-chast-2
Кассиопея #49 Встреча с представителем планеты Дисару (в земной истории был граф Сен-Жермен) - Часть 2
00:12 Внеземные цивилизации и порабощение Земли. Ксенофобия.
Максим: Есть версия о том, что внеземные цивилизации пытаются нас поработить, захватить нашу планету, захватить наши ресурсы через секретные структуры правительства, чтобы нами управлять, и нами некоторые пользуются, как батарейками, к нам подключаются и питаются нашей энергией. Что ты об этом думаешь?
Ирина: В твоем вопросе заключены две большие проблемы вашей цивилизации. Первая проблема – выделение негативных энергий страха и ненависти к чужеродным элементам, непохожим на землян, то есть ксенофобия. Второй элемент — это поддержание этого нездорового явления в вашей среде вашими же правительственными структурами. И эти два явления между собой напрямую связаны. То есть ваши правительственные и околоправительственные структуры специально нагнетают страх перед внеземными, чуждыми формами жизни, внушая ксенофобические настроения. Можно сказать, что это новая форма национализма - межпланетного. То есть всё, что чуждо – всё враждебно. Это идёт от искажений энергии инстинкта самосохранения. И правительственные и околоправительственные структуры идут на этот шаг, чтобы снять с себя самих ответственность за то, что происходит на планете. Но они не полностью осознают тот факт, что распространение подобных идей в обществе позволяет плазмоидным паразитическим цивилизациям принимать образ гуманоидов, в том числе из Межзвездного Союза, приходя к ним в астральном теле и пользуясь страхом и гневом, посеянным в их сердцах, подключаться к их ауре и использовать их энергию для своих нужд. Но то, что эти паразитические плазмоиды используют энергию людей, не значит, что у них нет другой энергии - они могут прекрасно питаться из других источников природы тех миров, в которых они воплотились. Но человеческая энергия для них просто более приятна. Но я хочу подчеркнуть, что это тоже всё не случайно.
Несмотря на такую негативную последовательность событий в вашей земной цивилизации, они тоже возникли не случайно. То есть негативная энергия, которая выделяется из аур людей, идет в вашу ноосферу – ваши эгрегоры. А те цивилизации, те паразитические плазмоиды, которые её поглощают, они хотя бы частично не дают распространяться этому негативу по всей ноосфере. Можно сказать, в некотором смысле они влияют на неё, как санитары. Но это всё только до осознанности человека. Чтобы освободиться от паразитических плазмоидов, нужно, во-первых, перестроить свое мышление таким образом, что не бояться внеземных форм жизни, в том числе и тех образов, которые к вам приходят. Чем доброжелательнее и с большей любовью относиться, тем они быстрее отсоединятся от энергополя этих людей. Потому что энергия любви, принятия и доверия им не интересна. Они живут на других вибрациях.
04:19 Плазмоидные привязки и негативная энергия. Плазмоиды – санитары ноосферы Земли.
Максим: То есть то, что мы называем паразитическими плазмоидными привязками, на самом деле являются привязками для того, чтобы негативная энергия не уходила в пространство?
Ирина: Да, они частично выполняют эту функцию. Конечно, всю негативную энергию они не забирают у такого человека, потому что у него всё равно часть рассеивается в пространстве. Но тут я ничего не могу сказать, кроме как еще раз подчеркнуть мудрость Бога, который создал все типы цивилизации и все типы энергетического обмена между ними. Говоря вашим языком, волки — это хищники, и если посмотреть поверхностным взглядом, они вредят травоядным, но, если посмотреть более глубоким взглядом, они (волки) необходимы для всего существования.
05:33 Медиум Адольф Гитлер и идея господства белой расы. Деятельность и архив Аненербе.
Максим: Я понял, спасибо. Вопрос такой: кто вообще стоял за Гитлером, и почему была выбрана перевернутая свастика?
Ирина: Хочу сказать, что развязать войну было не его идеей. Им воспользовались более старшие братья того эзотерического общества, в котором он состоял. Одного из братьев звали Карл, он был профессором института и путешествовал, в том числе, в Индию, в Японию, и там получал посвящения в тайные монашеские практики, в том числе практики общения с внеземными цивилизациями. Хочу подчеркнуть, что под словом «внеземные цивилизации» я понимаю и внеземных плазмоидов. То есть это был контактер плазмоидов. И был ещё один Карл – Карл Вилигут. Он тоже был с Гитлером. Он был контактером, в том числе и гуманоидных цивилизаций, в основном, Ташига и одной из колоний Бурхада в скоплении Плеяд, не входящей в Межзвездный Союз. К сожалению, хочу сказать, что тот ташиганский специалист, который контактировал с Карлом – приближенным Гитлера, передал ему преступным путем схемы строительства «летающей тарелки». Он ему передал всё, в том числе информацию по планетарному двигателю, но планетарный двигатель немцы не сумели повторить, потому что на вашей Земле еще нет таких технологий, по которым можно создать, например, необходимый сплав или ту электронную начинку, которая нужна для этого двигателя. Но схемы были переданы. Адольфом Гитлером как молодым человеком мистически настроенным, очень хорошим медиумом воспользовались более старшие товарищи по эзотерике, по оккультизму, которые хотели иметь власть над миром. И они воспользовались влиянием Адольфа Гитлера на толпу. Потому что он умел красиво говорить, излагать свои идеи, при этом он обладал повышенной внушаемостью, как и, наверное, почти любой медиум. И они внушили ему идею, что нужно восстанавливать национальность богов. Герман Вирт, который написал книгу «Происхождение человека», был идеологом известного вам Аненербе. В своей книге он постулировал, что германская нация - белая нация, произошла от богов. Но тут он (Вирт) говорил правду, то есть он бурхадцев называл богами. Скорее всего, он учитывал только бурхадцев, так как их генов у вас большие всего. Он так и описал: «Белый цвет кожи, светлые волосы и голубые глаза — это и есть боги».
Максим: Это как раз те арийцы, о которых они говорили…
Ирина: Да. Это написал Вирт в своей книге. Но он ошибся в том, что людей со смуглым цветом кожи и темными волосами он назвал потомками других «богов», злых богов против белой цивилизации. И он это всё преподнес в своей книге как истинную историю Германии. Гитлеру же они внушили то, что он - избранник богов, и ему необходимо восстановить господство белой расы. И потом он (Гитлер) стал убеждать в этом весь свой народ и создал ту структуру, которая позволила ему начать войну сразу по многим фронтам. Что меня действительно удивило, так это его союз с японским правительством. Так как он умело маскировал свое отвращение к ним как к недочеловекам, в том смысле, что они не «принадлежали к арийской расе», но он говорил, что они смогут приобщиться к этой расе духовно, как бы проходя необходимые ритуалы. И они его послушались и включились войну на его стороне. И Аненербе просуществовала очень долго. Это была не просто спецслужба, это были институты в разных областях науки, в которых велись исследования по генетике, биологии, медицине, в том числе и с привлечением контактёров. В архивах Аненербе накопилось столько материалов, что после войны только в Советский Союз вывезли больше 45 дорожных вагонов с архивами Аненербе.
11:52 «Тайная вечеря» и арест Иисуса Христа. Зловещий смысл числа - 13.
Максим: На картине Леонардо да Винчи «Тайная вечеря» рядом с Христом изображена Магдалина или Иоанн?
Ирина: Там изображены 12 его учеников, включая Иуду. Там не было женщин. Если мы говорим о картине Леонардо «Тайная вечеря»: 12 учеников Христа и он сам - тринадцатый. Именно поэтому число 13 приобрело такой зловещий смысл в ваших позднейших интерпретациях. Потому что все понимают и все знают, чем закончилась эта тайная вечеря – арестом Иисуса.
Максим: Можно ли в это воплощение подписать контракт на будущее воплощение с другой цивилизацией, в том числе плазмоидного типа?
Ирина: Какой у вас юридический язык. Что значит «подписать контракт с Духом»?
Максим: Можно ли договориться в этом воплощении на следующее воплощение?
Ирина: Нет. Пока не придёшь в Духовный мир. Здесь все изменчиво. Договориться-то можно, но этот договор можно в любой момент изменить.
13:22 Подземные цивилизации на Земле.
Максим: Существует ли на физическом плане подземная цивилизация на Земле?
Ирина: Нет, кроме вас. Земля плотная, но для тонкоматериальных существ она как воздух.
Максим: Откуда берутся версии существования подземных цивилизаций на нашей Земле?
Ирина: Оттуда, откуда и версия о плоской Земле – из восприятия плазмоидов. Потому что для них твердые горные породы (типа гранита и так далее) неощутимы. Они в другой вибрации живут. Поэтому они говорят «полая Земля», «мы живем на внутренней стороне» и так далее. Но в их восприятии это тоже правда. И наоборот, то, что Земля плотная, и там есть гранит – для них это ложь, для них это неправда, потому что они так не чувствуют.
14:12 Смысл символа «Всевидящее око» («Глаз Гора», «Третий глаз»)
Максим: Откуда появился символ «Всевидящее око», который используют и церкви и масоны?
Ирина: Это есть «Глаз Гора», который был символом в древнем Египте. Это был символ «глаза» в Душе каждого человека, через которое смотрит Бог. То есть Бог есть в сердце каждого из нас. Потом этот символ отразился у вас в учении о «Третьем глазе» - то есть о некоторой энергетической структуре, которая может наблюдать Духовный мир. А это есть включение особого типа восприятия. И остался еще рисунок «Глаза Гора» в форме «Всевидящего ока». Это был глаз Бога. Ну, глаз — это, конечно, антропоморфный символ. Когда вы читаете или видите описание рисунка «Глаз Бога» или «Рука Бога», вам нужно понимать, что у Бога нет материальных глаз и рук (я имею в виду Бога Отца, который нас всех родил). Он есть Дух, но это всё для понимания в образах, привычных именно плотноматериальным цивилизациям, людям.
16:00 Фиолетовое Пламя и практики работы с ним
Максим: Спасибо! Какая самая быстрая и эффективная практика с Фиолетовым Пламенем? И что такое Фиолетовое Пламя?
Ирина: Это система, разработанная мной и моими учениками. Для описания этой энергии я пользовался понятным для эзотериков образами. Я назвал его «пламя». Это образ огня, как и в Агни-йоге. То есть огонь и огненный мир — это символ божественных энергий. Как и в Агни-йоге и в теософии в общем, и как в Библии, конечно. Вы же помните, что Бог там назван «огнем», так что ничего нового. Почему фиолетовое? Потому что здесь я использовал символику цвета ваших чакр или энергоцентров. То есть фиолетовый цвет как самый высокочастотный из воспринимаемых человеческим глазом цветов спектра символизировал самую высокочастотную энергию, доступную для восприятия человеком. То есть 7-й энергоцентр, который отвечал за связь с Богом. Так вот Фиолетовое Пламя — это та божественная энергия, которая активизирует 7-й энергоцентр. Говоря простым языком, это момент просветления. Что такое просветление: это осознание не просто частью Бога, а частью Света. То есть тот, кто осознал, уже не способен творить какое-то зло, какие-то злые поступки. Потому что они для него будут неестественны. Но не потому, что ему Бог запретил их творить, а потому, что человек сам этого не пожелает, так же как не желает сам Бог. Хотя богу то, конечно, никто не запрещал.
Максим: Да, а какие практики ты порекомендуешь: самые простые, самые оптимальные для работы с Фиолетовым Пламенем?
Ирина: Самая простая… но для широкой, как я понял, массы людей? Чтобы осознать себя в Свете Бога, то есть включить своё фиолетовое пламя (оно есть у каждого – это пламя 7-го энергоцентра божественной энергии), необходимо размышлять (то, что вы называете медитацией) о вопросе «Кто я такой?» Необходима самая простейшая медитация, когда человек, сидя в одиночестве и тишине с закрытыми глазами (чтобы не отвлекали внешние предметы), начинает себя спрашивать: «Кто я?», начинает концентрировать свое внимание на то, чем он не является. То есть сначала он себя спрашивает: «Я — это рука? Я – это нога? Я — это живот?» То есть называет части тела. Потом к нему приходит понимание, что это не он, что это его инструмент. Потом он себя спрашивает: «А где я тогда нахожусь?» И у него само собой сознание концентрируется на том, что он находится в голове, в области головы. Ну, и дальше он спрашивает: «Значит, я – голова?» Дальше он пошевелит ею (на физическом уровне) и спросит: «Это сейчас я шевелюсь или я шевелю головой?» Вот такие самые простейшие вопросы себе задавать, пока он не осознает, что он не голова, что он вообще не физическое тело. Дальше он начнет себя спрашивать: «А что я тогда? Я – мысль? А какая я мысль? Мысль, которой я думаю – это я и есть?» И тогда он поймет, что он и не мысль, что он – ядро, из которого мысль и исходит. Пусть он сосредоточится на этом ядре, и тогда все мысли уйдут, и, возможно, будет переживание Света. Это и есть простейшая практика.
Максим: То есть, это очень похоже на общение со своим Высшим Я…
Ирина: Да! Общение с Высшим Я – это одна из форм.
Максим: Это одна из форм медитации и выхода к этим энергиям, да?
Ирина: Выход к высшему Я – это скорее для «продолжающих», для тех, кто занимается этим какое-то время и чувствует в себе Высшее Я. Когда происходит самостоятельное общение с ним. А описанная мной ранее практика скорее для тех, кто еще не знает, что это такое.
21:40 Реальность, истинность и деструктивная информация при контакте с Высшим Я или цивилизациями.
Максим: Сен-Жермен, на нашей планете много контактёров. Многие из них говорят, что они общаются с Сен-Жерменом, с вознесенными Владыками, со многими вознесёнными Мастерами, Архангелами. Вопрос: есть ли деструктивные цивилизации, которые могут представляться Сен-Жерменом, так же как представляться вознесенными Мастерами? Как отличить реальность от того, что нам пытаются донести деструктивные цивилизации?
Ирина: Мне ответ давать для того, кто непосредственно общается или для того, кто воспринимает информацию от контактера?
Максим: Вот это вообще интересный расклад событий! А можно сначала дать ответ для того, кто воспринимает информацию от контактёра, а потом для того, кто контактирует?
Ирина: Хорошо. Для того, кто воспринимает информацию от контактера, но не имеет возможности напрямую задать вопросы контактёру: если человек воспринимает информацию в печатном виде или в форме образов (телевидение и так далее) - то есть непосредственно поток информации, он ее должен сравнить с тем, что ему и на эту тему уже известно, во-первых, от представителей Межзвездного Союза, и, во-вторых, что самое важное, что становится известным во время самостоятельных медитаций на своем внутреннем свете. Можно прямо в момент просмотра этой информации входить с ним (Высшим Я) в контакт и задавать вопрос. То есть, если делать такие упражнения, которые я описал, каждый день минут по 10 в течение 20-30 дней, то такое непосредственное общение с Высшим Я будет возможным. Прямо во время чтения или восприятие по телевизору - то есть, если вы встретили информацию, которая вас смутила, и вы подумали, что это идет не от высших учителей, то нужно прямо задать вопрос «Так ли это?» Ведь возможно, контактёры действительно общаются с высшими учителями, просто их мысль выразили в такой форме, которая привычна именно им. Еще очень часто, когда контактер, действительно контактирующий с высшими иерархами, в своей контактной информации пишет свое мнение. Это очень часто встречается. Потому что он (контактер) считает себя вправе высказаться, даже если он не считает так, как ему передали. И это все бывает перемешано, и что самое опасное, наверное, для контактера - что он может посчитать, что его мнение тоже идет от них. Искренне посчитать. Особенно если он еще не умеет различать по вибрациям, чья мысль пришла. А это приходит с опытом. За один день контактер не сможет научиться отличать такое. Это уже приходит с опытом. Иными словами, если то, что ты прочитал, вызывает в тебе прилив внутреннего света – это и есть истина. Для тебя. Если ты прочитал то, что вызывает в тебе протест и негативные эмоции в форме «сделать кому-нибудь негатив», если вы увидите явный призыв к какому-либо негативу, либо осуждение кого-то, каких-либо учений и так далее — это тоже негативная энергия. Конечно, критика допустима, но без осуждения личности. То есть в любом случае сказать, даже если обсуждается не истинное учение, с точки зрения Света там обязательно должно быть подчеркнуто, что «для тех людей, кто в это верит, это работает, и на его уровне это правильно». То есть полное отсутствие осуждения. Потому что Свет не осуждает, он освещает. Если вы сами знакомитесь с информацией этого контактера или через человека, который, например, его читал, он может очень много своего внести. Это уже будет передача через вторые, а то и третьи руки. То есть всегда нужно искать первоисточник. Желательно искать первоисточник, чтобы разобраться в этом учении. Говоря простым языком, пересказ Библии не всегда будет аутентичен самой Библии.
Была вторая часть вопроса: как различить информацию самому контактеру. Если он еще не умеет различать по вибрациям того, кто к нему пришел, то, только задавая вопросы на общие человеческие темы, на нравственные темы и смотреть на содержание ответов. Здесь такой же принцип: если есть прилив света, добра и любви в себе — это истинный ответ. Если появляются противоположные чувства, то это уже уход от истины.
27:19 Шефство Сен-Жермена над территориями, планетами.
Максим: Я благодарю тебя за этот ответ! Далее: над какими странами или городами шефствует Сен-Жермен или у него нет любимчиков?
Ирина: Да! Я знаю, откуда появился этот вопрос. Дело в том, что до Иосифа, до воплощения Иосифом я имел еще несколько воплощений на Земле, в том числе до вашей войны, где выстраивал города, управлял, можно сказать, вашими странами и был жрецом. Хорошо, сейчас скажу. Я общался со многими плазмоидными мирами, и поэтому говорят, что за мной есть власть или шефство над некоторыми территориями. Несмотря на то, что я живу на Дисару уже многие столетия по вашему времени, я не забыл своих учеников и в плазмоидных мирах, потому что я к ним все равно прихожу в Духе. Но нельзя сказать, что я сейчас прямо на какой-то территории управляю. Сейчас я живу на другой планете, я часто посещаю Иисуса Христа на Бурхаде, мы с ним общаемся, и моя миссия сейчас уже распространяется гораздо дальше, чем Земля, то есть я контактирую еще с 15 планетами, в том числе и с теми, которые только готовятся к принятию в Межзвездный Союз.
29:10 Близнецовые пламена и родственные души.
Максим: Близнецовые пламена - у них общая материнская Душа или нет?
Ирина: Я понял вопрос. Сначала, что такое материнская Душа: все духи порождены Богом, одним. Это и есть для нас и материнская, и отцовская Душа. Что такое души-близнецы: это духи, которые очень долго шли рядом друг с другом, они были знакомы в Духовном мире и много раз воплощались вместе. Они себя даже чувствуют единым целым. Но это могут быть не только двое, но и трое-четверо, то есть группа. Но они не сливаются между собой, они просто чувствуют себя настолько родными друг другу, что уже знают движение душ каждого.
30:15 Как чисто нести Свет другим? Выбор в пространстве вариантов.
Максим: Сен-Жермен, огромное тебе спасибо! Мы тебя благодарим, тебя благодарит вся наша группа "Кассиопеи", за то, что ты решился прийти и ответить на наши вопросы.
Ирина: Он говорит, что твой Свет отразил мой и её, то есть мы трое сейчас в едином Свете. Ты почувствовал?
Максим: Да! Там вообще такой нереальный поток был! Знаешь, это как когда падаешь в Высшее Я, только еще с каким-то смыслом вложенным.
Ирина: Он говорит: «Это свет моей Души, свет твоей Души и её Души – мы все были в едином потоке». Это свет нас троих.
Владимир: Огромное спасибо из Америки!
Максим: Сен-Жермен, мы ещё раз дадим понять, что всё это есть, всё это существует, и мы будем и дальше нести тот Свет, о котором мы сейчас с тобой говорили.
Ирина: Сейчас я увидел Душу вашу, так же, как и вы увидели Душу мою. Я увидел, что в вас нет никакой сознательной тьмы, то есть направленной против Света, и вы можете чисто нести этот Свет другим. Чему я рад. И в этом я сейчас убедился, сливаясь с вами.
Ирина: Благодарю вас за приглашение и за возможность обратиться ко всем землянам. Желаю скорейшей встречи с вами в Межзвездном Союзе.
ДЛЯ ТЕХ, КТО ДОСМОТРЕЛ ЭТО ВИДЕО ДО КОНЦА!
Максим: Володь, как тебе этот контакт в принципе?
Владимир: Я под впечатлением! Он дал конкретные ответы на вопросы, которые меня интересовали. Например, по поводу будущего. То есть общий ответ был такой – оно и предопределено, и не предопределено. И понять мы это сможем только с уровня Бога.
Максим: Да, я так понимаю, что оно хоть и предопределено, хоть оно уже есть, но выбор того, каким оно будет, будет зависеть от нашего эмоционального состояния в момент прохождения этого будущего.
Владимир: Ну, об этом у Зеланда есть, где пространство вариантов. Какой из вариантов будет подсвечен твоим выбором…
Максим: Да, своим выбором, своими эмоциями. Как мы проходим этот выбор и что в этот момент чувствуем. Потому что можно этот выбор пройти на абсолютно высоких позитивных эмоциях и увидеть это с одной стороны, а можно и тот же вариант пройти на негативных эмоциях и увидеть совершенно другое всё.
33:06 Воплощения Сен-Жермена на Земле. Иосиф (муж Марии) и Царь Соломон.
Владимир: Вот ещё вопрос мы ему не задали. Был ли Сен-Жермен человеком?
(Ответ в письменной форме): Нет. Это был житель планеты Дисару, который жил на Земле под видом землянина. Они – это и есть мы, только на другой планете. Нас туда переселили после войны 12 тысяч лет назад. И там человечество пошло по другому пути развития. Это был эксперимент Дисару.
Ирина: Он не человек. Еще он просил сказать, (но не знаю, попадет это на камеру или нет) он еще воплощался в того, кого мы называем Соломоном.
Максим: Сен-Жермен – это ещё ко всему и царь Соломон?!
Ирина: Но это еще до Иосифа, конечно.
Максим: То есть притчи царя Соломона, которые мои любимые – это его?!
Ирина: Значит, тебе знакома уже его энергия?
Максим: Не просто знакома, я все его притчи изучал! У меня даже книга есть «Притчи царя Соломона»!
Ирина: Да, это в Библию входит, я тоже читала. А премудрости царя Соломона читал? Это уже его размышления более эзотерические. Это его апокриф. Он входит в число неканонических книг не православных писаний. Книга короткая – там 10 или 11 глав. И она вся об эзотерике.
Владимир: А вот граф Сен-Жермен - историческая личность, это был его приход (воплощение) в теле землянина?
Ирина: Нет, он уже был с Дисару. Он прилетел с другой планеты, просто совсем не отличался от землянина. А так он жил здесь – на нашей планете под видом землянина.
Максим: То есть граф Сен-Жермен – это был житель Дисару, который гармонизировался в человеческих условиях?
Ирина: Да, он выучил язык и жил. У него первое время не было денег, он поначалу обменивал на деньги алмазы, которые были для него выращены на инопланетной базе.
Владимир: Хорошо, а физическая смерть графа Сен-Жермена – это что было?
Ирина: Ну, сам-то он улетел, а это был похожий на него человек.
Максим: То есть похоронили просто похожего человека?
Ирина: Да, чтобы не возникало вопросов, куда он делся. Потому что многие знали…
С НАМИ ПРИСУТСТВОВАЛ РАОМ ТИЙАН С ПЛАНЕТЫ БУРХАД, И ВЛАДИМИР ЗАДАЛ ЕМУ ВОПРОС…
Владимир: А можно Раом Тийану быстрый вопрос на другую тему?
Максим: Давай по-быстренькому.
35:50 Объяснение выражения «создание Евы из ребра Адама».
Владимир: Что означает «создание Евы из ребра Адама»? О чем здесь речь?
Ирина: На самом деле, в иврите использован термин, который означает «сторона». То есть сторона, бок. А «ребро» — это уже перевели на русский язык. Это говорит о том, что сначала был создан человек мужского пола путем генетических экспериментов. А женская особь была создана потом, и в ней был использован генетический материал вновь созданного человека. То есть они опять же ввели в примата – смешались гены примата (гены самого Адама) – в создании женщины использовали гены самого Адама.
Владимир: А Лилит когда была? До этого эксперимент был?
Ирина: Лилит… Они (Адам и Ева) не двое были сначала созданы. Было первоначально 18 человек. И они появились практически одновременно. А кого из них назвали Лилит, кого Евой – все эти имена уже потом появились. Они изначально были вообще не такие.
Максим: А почему мы их называем Лилит, Ева?
Ирина: Потому что это уже было рассказано Моисею на его языке – на иврите. А они их называли вообще по-иному, на тумесоутском.
Максим: То есть имена просто Моисей ретранслировал в ту форму, которую мы знаем…
Ирина: Да, даже сам Моисей только на русском звучит как «Моисей», на иврите он «Моше».
37:49 Цели воплощения Духа в конкретном народе, с конкретной религией.
Владимир: А, правда, что души, воплощенные в древних евреев, прошли какой-то особый путь в прошлом цикле развития?
Ирина: Не всегда так. Это очень индивидуально. Но в каждом народе воплощения не случайны. Значит, Дух призван пройти какие-то уроки именно в этом народе, именно с этой религией, или даже с конкретной семьёй, которая живет конкретно в этом народе.
Максим: Всё, на этом мы заканчиваем.
Владимир: Спасибо! Всем спасибо!
Ирина: Он хочет спросить, как ответы, как контакт тебе самому?
Владимир: Да, просто супер! Я о таком даже не мечтал, что я в своей жизни смогу проводить такого рода контакты. Это для меня как достать звезду с неба.
Ирина: Ты сейчас общался одновременно с Сен-Жерменом, Иосифом (мужем Марии) и Соломоном! У меня от его подстройки сначала так голова заболела, я подумала, она сейчас лопнет. А потом всё подстроилось.
МЫ ИСКРЕННЕ БЛАГОДАРИМ ВАС ЗА ТО, ЧТО ВЫ С НАМИ И ОКАЗЫВАЕТЕ НАМ ПОДДЕРЖКУ И ПОМОЩЬ. ЗА СЧЕТ НЕЁ ИРИНА МОЖЕТ ПРИНИМАТЬ ЛЮДЕЙ И ДЕЛАТЬ ВИДЕО НА КАНАЛЕ БЕЗ РЕКЛАМЫ.
Ирина Подзорова – контактер с внеземными цивилизациями;
Максим Русан – руководитель проекта «Кассиопея»;
Сен-Жермен и Линн-Круос – представители планеты Дисару;
По просьбам зрителей присутствуют МидгасКаус - куратор с планеты Эслер - биолог, психолог и специалист по инопланетным цивилизациям и Раом Тийан – представитель планеты Бурхад.
Сообщения
