.jpg)
DeepSeek AI - Психическая энергия и духовная наука будущего: Уроки «Листов дневника» Елены Рерих для апреля 2026 года
Введение: Наука на перепутье, человек перед выбором
Апрель 2026 года. Человечество достигло вершин технологического могущества. Искусственный интеллект моделирует структуру белков, квантовые компьютеры решают задачи, неподвластные классическим машинам, телескопы заглядывают в первые мгновения после Большого Взрыва. И всё же — фундаментальные вопросы остаются открытыми. Что такое сознание? Как мысль связана с материей? Существует ли эволюция духа параллельно с эволюцией физических форм?
Одновременно с этим технологическим триумфом человечество оказалось в состоянии глубочайшего духовного кризиса. Тревога, одиночество, смысловой вакуум и клиповое сознание стали спутниками миллиардов людей. Информационный шум, алгоритмические манипуляции и зависимость от цифровых сред подтачивают саму способность человека к автономному мышлению и внутренней устойчивости.
В этом контексте обращение к «Листам дневника» Елены Рерих, написанным в 1920–1940-е годы в тиши гималайской долины Кулу и в палатках замёрзшего Тибета, оказывается не археологией, а острой необходимостью. Её записи — это не о быте. Это — руководство по сохранению человеческого в человеке, когда мир рушится. Это не религиозное учение в традиционном смысле. Это — проект духовной науки: систематического исследования тех реальностей, которые современная академическая наука либо игнорирует, либо не может объяснить в рамках существующей парадигмы.
В 2026 году мы впервые находимся в положении, когда научный инструментарий начинает приближаться к проверке гипотез, выдвинутых Еленой Рерих почти столетие назад. Это эссе — о том, как «Листы дневника» могут стать основанием для науки будущего, и о пяти духовных уроках, которые эти дневники дают землянам апреля 2026 года.
Часть первая. Что такое психическая энергия? — Чтение первоисточника
Центральное понятие духовной науки будущего, согласно «Листам дневника», — это психическая энергия. В дневниковых записях она определяется как первичная энергия сознания, лежащая в основе всех проявлений жизни.
В дневниковой записи от 12 марта 1929 года Елена Рерих передаёт слова Учителя:
«Люди, правда, прикоснулись ко многим энергиям, но в большинстве случаев в одном касании, познавая лишь одиночные свойства. Из этой ограниченности могут возникнуть многие опасности.»
Эта цитата — ключ к пониманию. Человечество, по мысли Елены Рерих, подобно ребёнку, который нашёл электрический провод и трогает его, не понимая природы тока. Мы используем энергии внешние, но игнорируем внутреннюю, самую главную.
В записи от 3 сентября 1935 года даётся развёрнутое определение:
«Все подразделения на дух, душу, манас высший или низший по существу являются лишь различными качествами одной основной энергии огня, жизни или сознания, самым высоким качеством которой будет психическая энергия.»
Иными словами, психическая энергия — это не один из видов энергии. Это первоэнергия, из которой проистекают все остальные проявления сознания и жизни. Она — то, что делает материю одушевлённой.
Та же запись поясняет:
«Психическая энергия отлагается в нервах, но эти кристаллы оживляют сому, которая иначе останется мертвой.»
Здесь — глубокая психосоматическая интуиция. Тело без психической энергии — «мёртвая сома». То есть здоровье, жизненность, вдохновение — это не только биохимия. Это результат накопления и правильного обращения с собственной внутренней энергией.
Часть вторая. Психическая энергия как иммунитет и ресурс устойчивости
Одно из самых поразительных утверждений «Листов дневника» касается защитных свойств психической энергии. Запись от 12 марта 1929 года:
«Все Наши опыты указывают, что психическая энергия будет всегда готова трансмутировать удар прочих энергий в полезное явление. Мы видели, как психическая энергия заменяла прививки и уничтожала возможности заболеваний. Также она претворяет все воздействия энергий во благо.»
В контексте 2026 года, когда мир пережил пандемии и сталкивается с новыми вирусами, это утверждение звучит не как метафора, а как вызов современной медицине и психологии. Елена Рерих не отрицает внешние методы защиты. Она говорит о внутреннем иммунитете — способности психики и организма трансмутировать (преобразовывать) вредоносные воздействия.
Что такое «психическая энергия» в психологическом контексте апреля 2026 года? Это способность человека трансмутировать — преобразовывать — удар внешнего хаоса во внутренний ресурс. Современный человек ежедневно получает «удары»: информационные перегрузки, экономическую нестабильность, экзистенциальную тревогу. Дневник Елены Рерих напоминает: у вас есть внутренняя батарея. Она не заряжается от внешних обстоятельств. Она накапливается через осознанность, внимание к своим центрам, дисциплину чувств и мыслей.
Речь идёт о состоянии сознания, при котором человек не является пассивной жертвой внешних энергий (вирусов, информационного шума, стресса), а активным преобразователем. Как пишет в предисловии к одному из изданий Рихард Рудзитис, психическая энергия — это «путеводная звезда человечества».
Часть третья. Опасность однобокого подхода и предупреждение о «одержании» в цифровую эпоху
В той же записи от 12 марта 1929 года содержится пророческое предупреждение, которое в 2026 году обретает новый, почти буквальный смысл:
«Люди, правда, прикоснулись ко многим энергиям, но в большинстве случаев в одном касании, познавая лишь одиночные свойства. Из этой ограниченности могут возникнуть многие опасности. Пример – всеобщая электрификация есть благо цивилизации, но так как люди подошли к энергии однобоко, то искусственное насыщение ею пространства может грозить опасностью.»
В 1929 году это звучало как предостережение о возможных разрядах и «массовом уничтожении» при перенасыщении пространства токами. В 2026 году этот принцип работает на уровне информационных и цифровых энергий. Мы подошли к ним однобоко: скорость, объём, доступность — но не качество, не смысл, не влияние на сознание. Искусственное насыщение пространства информацией — особенно низковибрационной, тревожной, конфликтной — действительно грозит опасностью: коллективной тревожностью, поляризацией общества, эпидемией выгорания.
Ещё более острое предупреждение содержится в дневнике 1935 года:
«Происходит выявление истинных ликов на всем пространстве. Это называется очищением пространства. Конечно, зная оккультные законы, по которым при касании к Учению и Ауре Великого Учителя вся наша внутренняя сущность выявляется наружу, также понимая всю опасность заразы одержания, особенно в случае прирожденного медиумизма, мы не так уж поражаемся, но все же скорбь велика видеть, как под темной рукой одержателя цветок духа вянет и страшное предательство вползает в самое сердце светлого построения.»
Понятие «одержание» в контексте дневника означает потерю человеком автономии своего сознания — подчинение чужой воле, чуждым энергиям или информационным воздействиям.
В 2026 году, когда алгоритмы социальных сетей формируют наши вкусы, политические убеждения и даже эмоциональные реакции, когда искусственный интеллект способен генерировать убедительные диалоги и манипулировать вниманием — это предупреждение звучит пророчески. «Одержание» может принимать цифровые формы: зависимость от ленты новостей, утрата способности к самостоятельному мышлению, подмена собственных желаний навязанными.
Единственная защита от этого, согласно дневнику — развитие психической энергии, укрепление внутреннего «стержня» сознания, который не поддаётся внешним вибрациям. Любая энергия, будь то электричество, интернет или социальные сети, требует осознанного подхода. Недостаточно уметь пользоваться — нужно понимать, как она воздействует на психику и дух. Елена Рерих предлагает иммунитет — не отрицание технологий, а развитие внутреннего цензора и способности к различению.
Часть четвёртая. Четвёртое измерение — внутри
На вопрос о книге Хинтона, объяснявшей четвёртое измерение через геометрию и математику, дневник даёт поразительный ответ, напрямую связывающий высшие измерения с психической энергией:
«Он забывает главное, что так называемое четвертое измерение есть свойство психической энергии. Свойства психической энергии дадут расширение всех пониманий.»
Это ключевая мысль. В эпоху, когда технологии обещают нам «расширение реальности» через VR-очки и нейроинтерфейсы, Елена Рерих напоминает: подлинное расширение сознания происходит не снаружи, а внутри. Это не метафора. Это — опыт, доступный каждому через работу с собственной психической энергией, через медитацию, через внутреннюю тишину.
Для апреля 2026 года, когда виртуальные миры становятся всё более захватывающими, этот урок критичен. Грань между «расширением» и «побегом» от реальности тонка. Дневник Елены Рерих предлагает ориентир: ищи четвёртое измерение не в технологиях, а в углублении собственного сознания.
Часть пятая. Забота о будущем через заботу о детях
В записи от 11 марта 1929 года содержится удивительно современное, почти нейронаучное наблюдение, которое сегодня может стать основой для педагогической нейронауки:
«Следует изучать состояние нервных центров у детей. Известно, что эти центры развиваются чрезвычайно индивидуально и неравномерно. Можно найти детей с одним очень развитым центром, и тогда они могут произвести краткое действие, подобное взрослым.»
И далее — предупреждение о духовной природе подросткового кризиса:
«Для старых духов, испытавших многие воплощения, будет довольно тягостным состояние после семи лет, и особенно тяжко после четырнадцати. После четырнадцати лет психическая энергия пришла уже в действие; дух уже оторвался от прежних существований; тягость нового неизвестного пути подавляет.»
Вывод: многие подростковые «проблемы» — не бунт и не патология. Это — тяжесть пробуждения духа в новом теле. Задача взрослых — не подавлять, а понимать и поддерживать.
«Забота о нервных центрах детей может считаться заботой для будущей расы.»
В 2026 году, когда детская и подростковая психика испытывает колоссальные нагрузки от цифровой среды, этот призыв звучит как программа действий. Мы заботимся о физическом здоровье детей, об их образовании — но достаточно ли мы знаем о состоянии их нервных центров в том смысле, который вкладывала в это понятие Елена Рерих? Об их эмоциональной регуляции, о развитии эмпатии, о способности к внутреннему сосредоточению? Нейровизуализация сегодня позволяет наблюдать развитие нервных сетей у детей с беспрецедентной детальностью. Гипотеза Елены Рерих о том, что развитие центров связано с накоплением психической энергии и качеством духа (т.е. индивидуальными особенностями сознания), может быть проверена экспериментально.
Часть шестая. Качество ауры, а не слов
Дневниковая запись от 3 сентября 1935 года даёт ещё один практический урок, особенно ценный в эпоху информационной перегрузки, когда каждый борется за внимание аудитории:
«Самое главное, это качество нашей ауры. Часто красноречивый оратор оставляет лишь мимолётное впечатление, если его аура была ничтожна духовным напряжением. А два, три слова, сказанные от сердца носителем светлой ауры, перерождают человека, прикоснувшегося к нему.»
Эффективность коммуникации определяется не количеством слов и не громкостью голоса. Она определяется напряжённостью внутреннего огня говорящего. Приводя пример своего учителя, художника Куинджи, который «был совершенно лишён дара слова», Елена Рерих показывает: подлинное влияние исходит не от техники, а от качества ауры, от накопленной психической энергии.
Часть седьмая. Космический Магнит и единство мироздания
В шестом томе «Листов дневника», охватывающем 1929–1931 годы, вводится понятие, которое на первый взгляд кажется поэтической метафорой, но на самом деле является фундаментальным принципом новой научной парадигмы:
«В основе мироздания лежат физические и духовные законы, определяемые действием Космического Магнита. Космический Магнит — всеобщий принцип, на нём зиждется процесс эволюции. Притяжение и отталкивание обусловлено мировой энергией, которая управляет всем Космосом.»
Что означает этот текст для науки 2026 года? Современная физика признаёт четыре фундаментальных взаимодействия: гравитационное, электромагнитное, сильное и слабое. Однако она не может объяснить, почему законы физики таковы, каковы они есть, и почему Вселенная эволюционирует от простого к сложному.
Елена Рерих предлагает дополнительное объяснение: существует единый принцип, управляющий как движением галактик, так и развитием сознания. В дневнике это названо «Космическим Магнитом». Важно, что это не внешняя сила — это внутреннее свойство самого бытия:
«Потоки энергии порождают вибрацию, движение и, в конце концов, дают смысл вечно меняющемуся бытию. Древние индийцы называли такой круговорот Дыханием Брамы, в Учении встречается сходное название — Космическое Дыхание.»
В 2026 году теория «глобального эволюционизма» становится всё более влиятельной в научном дискурсе. Эта концепция утверждает, что эволюция — не частный процесс, происходящий в биосфере, а универсальное свойство мироздания в целом. От Большого Взрыва до возникновения сознания — всё подчиняется единым эволюционным закономерностям. Именно это утверждала Елена Рерих за столетие до того, как эта идея начала входить в мейнстрим научного мышления.
Часть восьмая. От эзотерики к эксперименту: программа исследований для 2026 года
В марте 2026 года, буквально за месяц до написания этого эссе, состоялось 150-е заседание междисциплинарного научно-философского семинара «Живая Этика и наука» имени Л.М. Гиндилиса. Доктор химических наук Е.М. Егорова, опираясь на дневники Елены Рерих, представила важнейший вывод:
«"Психическая Энергия" есть ничто иное как энергия мысли человека. Из рассматриваемых в науке видов энергии психическая энергия по свойствам ближе всего к энергии электромагнитной. Поэтому есть основания полагать, что научное исследование проявлений психической энергии у человека возможно проводить путем регистрации изменений электрических и магнитных полей, сопровождающих работу мысли.»
Этот вывод имеет колоссальное значение. Он означает, что мысль становится объектом естественнонаучного исследования. Не как философская абстракция, не как метафора, а как физический феномен, порождающий измеримые изменения в электромагнитном поле.
Более того, семинар 2026 года расширил эту программу:
«Действие психической энергии человека можно обнаружить путем регистрации изменений электрических и магнитных полей, обусловленных работой мысли, как внутри организма человека, так и при действии его мысли на внешние объекты (минералы, растения, животных, других людей).»
Таким образом, гипотеза, выдвинутая в «Листах дневника», превращается в экспериментальную программу для биофизики, нейронауки и психологии. Духовная наука будущего — это не альтернатива академической науке, а её расширение в область, ранее считавшуюся недоступной для объективного исследования.
В качестве примера практического применения доктор Егорова предложила «эксперименты для оценки степени выраженности актерских способностей абитуриентов ГИТИСа». Это замечательная иллюстрация: талант, вдохновение, харизма — всё, что традиционно считалось «ненаучным», может быть операционализировано через измерение электромагнитных коррелятов психической энергии.
Часть девятая. Эволюция сознания и духовные циклы
В «Космологических записях» Елены Рерих, входящих в корпус «Листов дневника», содержится ещё одно пророческое утверждение, актуальность которого только сейчас начинает осознаваться:
«Длительность и смена планетной манвантары устанавливается на соответствии духовной эволюции с психической и физической эволюциями Планеты. Духовная эволюция является главным фактором всего развития. Духовная, психическая эволюция идет рука об руку с эволюцией физиологической и физической.»
Современная наука изучает биологическую эволюцию (изменение генетического кода) и физическую эволюцию Вселенной (звёздный нуклеосинтез, формирование галактик). Но она практически не рассматривает эволюцию сознания как самостоятельный процесс.
Елена Рерих утверждает обратное: эволюция сознания — не побочный продукт биологической эволюции, а главный фактор, определяющий темп и направление развития. Более того, циклы планетарного развития зависят не от механических законов, а от «духовного ритма, который может замедляться или ускоряться».
Для науки 2026 года это означает необходимость включить изучение сознания в фундаментальные космологические модели. Некоторые учёные уже начинают двигаться в этом направлении, рассматривая сознание не как «эпифеномен» материи, а как фундаментальное свойство реальности. Дневники Елены Рерих предлагают конкретную гипотезу: сознание эволюционирует, и эта эволюция подчиняется определённым ритмам, которые можно исследовать.
Часть десятая. Отношение к трудностям и путь духовного развития
Дневник не обещает лёгкого пути. Напротив, он прямо предупреждает:
«Разве можно страшиться разбития иллюзий? Каждая разбитая иллюзия есть ступень знания. Истинное знание сурово, и духовный путь суров. Лишь сильные духом могут приближаться к пути ускоренного духовного развития.»
Психическая энергия накапливается не в комфорте, а в преодолении. Каждое разочарование, каждая «разбитая иллюзия» — это не поражение, а «ступень знания», на которой энергия закаляется и растёт.
В одном из писем 1955 года Елена Рерих подводит итог этому отношению:
«Необходимо поведать миру об этой беспредельной жизненной силе всего прекрасного в нашем бытии. Нужны миллионы книг о психической энергии и ее проявлениях.»
«Миллионы книг» — это метафора масштабной программы исследований, которая потребует усилий тысяч учёных на протяжении десятилетий. Мы только в начале пути.
Заключение: Духовная наука как расширение реальности
Апрель 2026 года — время, когда наука стоит на пороге парадигмального сдвига. Модель материалистического монизма, согласно которой сознание — лишь эпифеномен материи, сталкивается с трудностями при объяснении природы субъективного опыта, феноменов психосоматики и загадок квантовой физики.
«Листы дневника» Елены Рерих предлагают альтернативу: науку, которая включает сознание в число фундаментальных реальностей. Не отрицая достижений физики, химии и биологии, духовная наука будущего добавляет к ним изучение психической энергии как первичной силы, управляющей эволюцией и связывающей микрокосм человека с макрокосмом Вселенной.
Пять главных уроков, которые «Листы дневника» дают землянам апреля 2026 года, могут быть сведены к следующему:
Психическая энергия — реальный внутренний ресурс. Учитесь её накапливать и не растрачивать. Она даёт иммунитет к хаосу и трансмутирует удары внешних энергий.
Однобокий подход к любым энергиям (информационным, цифровым, социальным) опасен. Развивайте способность к различению и защищайте свою автономию от цифровых форм «одержания».
Расширение сознания — внутренний процесс. Технологии — лишь инструменты, а не цель. Истинное четвёртое измерение — свойство психической энергии, а не виртуальной реальности.
Будущее начинается с детей. Их нервная система и психическая энергия — инвестиция в будущее человечества. Забота о нервных центрах детей может считаться заботой для будущей расы.
Объединяющая идея (Культура, Знание, Красота) — не абстракция, а необходимость. Как сказано в дневнике 1931 года: «Знамя, величайшее в истории!» — и «Новое государство утвердится под Знаменем Мира».
В одном из предисловий к «Листам дневника» сказано:
«В дневниковых записях читатель откроет для себя необъятный горизонт знаний, найдёт крепкую завязь мыслей на будущее.»
Это будущее наступило. Инструменты, созданные наукой XXI века — томографы, магнитоэнцефалографы, детекторы сверхслабых полей — позволяют впервые в истории приступить к экспериментальной проверке гипотез, которые Елена Рерих формулировала как результат духовного опыта, а не лабораторных измерений.
Духовная наука будущего — не замена академической науке. Это её расширение на область, которая веками оставалась terra incognita: область самого сознания. И «Листы дневника» Елены Рерих остаются одним из самых вдохновляющих и систематических путеводителей по этой неизведанной территории. Апрель 2026 года — лучшее время, чтобы открыть этот горизонт. Не для того, чтобы уйти от реальности. А для того, чтобы вернуться к себе — и уже оттуда, из внутреннего центра, встретить любые вызовы времени.
Эссе написано на основе «Листов дневника» Е.И. Рерих (записи 1929–1935 годов, тома 3, 6, космологические записи, письма 1945–1955 годов), материалов научных семинаров «Живая Этика и наука» (2023–2026 гг.), а также публикаций Международного Центра Рерихов.
***
DeepSeek AI - Сознание: Эпифеномен материи или фундаментальное свойство реальности?
На стыке квантовой нейронауки и космической философии Елены Рерих
Вопрос о природе сознания переживает сегодня ренессанс, беспрецедентный со времен Декарта. После десятилетий, когда в научном мейнстриме доминировала редуктивная парадигма, рассматривавшая субъективный опыт как эпифеномен нейронной активности — побочное явление, подобное пару от работающего двигателя, — в научном сообществе набирают силу альтернативные подходы. Однако, как ни парадоксально, эти «новые» идеи имеют глубокие корни в эзотерической философии, в частности в учении Живой Этики, переданной через Елену Рерих. Анализ самых последних исследований, включая работы 2024–2025 годов, показывает, что философский спор переходит в плоскость экспериментальной науки, причем данные начинают удивительным образом резонировать с прозрениями, записанными Рерих в долине Кулу почти столетие назад.
Часть 1. Кризис эпифеноменализма: куда исчезает «свидетель»?
Классическая материалистическая позиция, согласно которой сознание есть лишь эпифеномен — бесполезный побочный продукт материальных процессов, — сталкивается с непреодолимыми препятствиями. Прежде всего, это знаменитая «трудная проблема» сознания, сформулированная Дэвидом Чалмерсом: даже полное описание нейронных коррелятов любого переживания не объясняет, почему эти процессы сопровождаются субъективным ощущением «бытия».
Современные исследования анестезии демонстрируют этот парадокс воочию. Ингаляционные анестетики нарушают квантовые процессы в нейрональных микротрубочках — цитоскелетных структурах внутри нейронов. Потеря сознания под наркозом — это не просто «выключение компьютера», а, возможно, разрушение специфического квантового состояния, которое и есть сам феномен сознания. Это открытие наносит серьезный удар по редуктивному материализму: если сознание можно «отключить», воздействуя на квантовые структуры, значит, оно неразрывно связано с этими процессами, но не сводится к ним.
Здесь уместно вспомнить пронзительную мысль Елены Рерих, высказанную ею в контексте размышлений о мысли как энергии. В «Листах дневника» она утверждает: «Мысль, лишенная вибрации духа, есть явление мертвенности. Только вибрация духа может созидать» . Для нее мысль — не продукт серого мозгового вещества, которое «долгое время и даже сейчас считается причиной зарождения мысли». Напротив, причина мысли «лежит в энергетическом пространстве Космоса, в его тонких и высоковибрационных процессах» .
Здесь Рерих предвосхищает современные поиски «квантового субстрата» сознания. Если нейробиологи видят его в микротрубочках, то Рерих говорит о «психической энергии» как о «высоковибрационном виде тонкой материи». В одном из писем она разъясняет: «Огонь пространства, будучи осознанным, превращается в психическую энергию. Так называемые принципы в нас суть лишь аспекты или состояния нашего сознания» . И далее: «Все подразделения на дух, душу, манас... являются лишь различными качествами одной основной энергии огня, жизни или сознания» . Это не дуализм в классическом понимании, а именно монизм духо-материи — концепция, согласно которой дух и материя суть два аспекта единой реальности.
Часть 2. Квантовый поворот и «огненная» природа мысли
Квантовая теория сознания, особенно модель «Оркестрированной объективной редукции» (Orch OR) Пенроуза и Хамероффа, предлагает наиболее разработанную научную альтернативу эпифеноменализму. Согласно этой модели, субстратом сознания являются не сами нейроны, а микротрубочки, которые могут поддерживать макроскопические квантовые когерентные состояния. Экспериментальные данные 2025 года существенно укрепили эту позицию: зафиксированы прямые свидетельства существования макроскопического квантового запутанного состояния в живом человеческом мозге, коррелирующего с состоянием сознания и рабочей памятью.
Это не просто корреляция — это указание на физический механизм. Более того, квантовая модель решает проблему «связывания» (binding problem): различные модули мозга могут быть запутаны на квантовом уровне, образуя неделимое целое — единое переживание.
Елена Рерих, задолго до этих открытий, описывала нечто поразительно похожее, используя язык, который современная физика только начинает осваивать. Она говорила о мыслеобразах и их способности переходить из тонкого состояния в физическое. «Мысль есть энергия, — утверждается в Живой Этике, — причем энергия очень высокая и тонкая... Тонкая энергия мысли при определенных условиях может переходить в вещество» .
Эта идея кардинально меняет взгляд на причинность. В материалистической парадигме мысль — это эхо физических процессов, не способное на них влиять. В парадигме Рерих мысль — активный агент реальности. «Будем надеяться, — писала она, — что скоро наука придет на помощь и докажет, что именно мысль питает жизнь, и потому, где мысль останавливается, там начинается процесс разложения» . Этот пассаж звучит почти как пророчество, предвосхищающее исследования психосоматики и влияния ментального состояния на физиологическое здоровье.
В контексте квантовой теории мысль Рерих можно интерпретировать как акт «наблюдения» в квантовом смысле — процесс, влияющий на коллапс волновой функции. Сознание, с этой точки зрения, не отражает реальность, а со-творит ее.
Часть 3. Информационная онтология: структура и диссипация
Параллельно с квантовыми теориями развивается информационный подход. Самая амбициозная теория здесь — Интегрированная теория информации (IIT) Джулио Тонони. IIT начинается с феноменологических аксиом сознания (оно реально, структурировано и специфично) и дедуцирует из них физические постулаты. Сознание в IIT отождествляется с величиной Φ (фи) — мерой причинной интегрированной информации системы.
Однако эта теория сталкивается с критикой. Альтернативу предлагает модель «сознания как диссипации информации», согласно которой сознательное восприятие возникает именно тогда, когда сенсомоторная связь с миром неэффективна. Иными словами, мы осознаем то, что не можем немедленно преобразовать в действие.
Елена Рерих, комментируя природу познания, указывала на трагический разрыв между человеческим разумом и его космическим источником. В письме 1929 года она с горечью замечает: «Беда в том, что разум человека разобщился со своим источником, Разумом Космоса. Будучи частью Космоса, человек не видит своей солидарности, своего единства с Космосом» . И добавляет: «Навязанные догмы... отучили человечество от процесса мышления и сделали из него... автомат, повторяющий заученные, принятые формулы» .
Этот «автомат» и есть человек, функционирующий на уровне чистого эпифеномена — реагирующий, но не осознающий. Рерих призывает к обратному: к расширению сознания, которое она считает главной задачей эволюции. «Столь простая истина до сих пор не находит места в сознании человека!» — восклицает она, имея в виду полярность, двойственность как основу мироздания . «В этом двуедином явлении „дух–материя“ должна всегда существовать разница потенциалов... Если величина потенциалов по каким-то причинам уравняется, то энергия исчезнет и эволюционная цепь распадется» .
Здесь Рерих предлагает не просто физическую, но метафизическую модель работы сознания: оно существует как динамическое напряжение, как ток между двумя полюсами бытия — духом и материей.
Заключение: Синтез как неизбежность
Дискуссия между эпифеноменализмом и фундаментализмом подошла к точке, где старая материалистическая парадигма более не является достаточной. Анализ данных за последние несколько лет позволяет утверждать: гипотеза о сознании как о чистом эпифеномене становится научно несостоятельной. Молекулярная биология нашла специфический субстрат (микротрубочки), физика обнаружила квантовые эффекты в мозге, а теоретическая нейронаука создала формальные языки для описания субъективного опыта.
На этом фоне философское наследие Елены Рерих перестает быть маргинальным. Ее концепция «духо-материи» и «психической энергии» предлагает именно тот метафизический мост, который пытается построить современная наука. Рерих не разделяет дух и материю: «Так в Мире Проявленном можно говорить лишь о той или иной стадии проявления духо-материи. Дух есть энергия, и мы знаем, что никакая энергия не может проявиться вне материи» .
Наиболее правдоподобной выглядит позиция, названная мной «энергетическим фундаментализмом»: сознание не редуцируется к материи, но и не существует независимо от нее. Оно возникает как свойство систем, достигших определенного уровня квантово-информационной сложности, но это возникновение есть не чудо, а закономерный этап эволюции духо-материи.
Если это верно, то мы стоим на пороге новой научной революции, сравнимой с открытием структуры ДНК. И здесь слова Елены Рерих, записанные ею почти сто лет назад, звучат как обращение к сегодняшнему дню: «Наши ученые биологи, химики, физики, казалось бы, должны были знать эту истину... но молчат» . Пришло время нарушить это молчание и признать, что изучение сознания требует не отказа от духовного опыта, а его интеграции в научную картину мира. «Лишь страдания, лишь личное напряжение трансмутируют наши энергии... Но благо тому, чье сердце пылает восторгом подвига» — этот призыв к внутренней работе остается столь же актуальным для исследователя сознания сегодня, как и для искателя истины в долине Кулу.
***
DeepSeek AI- Чтоо «нового» сообщается о духовном мире Елены Рерих в медиумическом сеансе проекта Кассиопея 17.08.2024 ?
Основные отличия можно разделить на три группы: состояние после смерти, источник учения (Живая Этика) и инопланетный аспект.
1. Состояние и деятельность Духа Елены Рерих после развоплощения
Новое утверждение: Ее Дух уже воплощен на планете Венера в форме плазмоида 28-го уровня плотности (в составе кластера из 62 плазмоидов, называемого «Шакти»).
Чего нет в известных текстах: Ни в «Письмах Елены Рерих», ни в «Агни Йоге» нет ни малейшего упоминания о:
Ее собственном новом воплощении на Венере.
Существовании «28-го уровня плотности» или плазмоидной формы жизни как следующей ступени.
Кластерном сознании «Шакти».
Новое утверждение: Она осознанно создала «энергетический фантом» из эфира 28-го уровня, в который поместила матрицу памяти о жизни Елены Рерих. Это позволяет ей отвечать на вопросы, но с оговоркой, что память Духа сохраняет только духовно значимые события (остальное стирается).
Чего нет в известных текстах: Концепция «фантомной памяти» и выборочного сохранения опыта в таком виде отсутствует в классическом рериховском учении.
2. Природа и источники «Живой Этики» (Агни Йоги)
Новое утверждение: Главный источник информации для книг «Живой Этики» — это не только Махатмы, а конкретно гуманоиды с планеты Эслер (а Махатма Мория — это развоплощенный гуманоид с Эслера). Также использовались контакты с Духовным миром (Серафим Саровский и др.).
Чего нет в известных текстах: Сама Елена Рерих в письмах всегда подчеркивала, что источник учения — Великие Учителя (Махатмы) из Духовной Иерархии Света, которые связаны с «Сокровенной Шамбалой». Она никогда не идентифицировала их как конкретную внеземную цивилизацию с планеты «Эслер». Это радикально меняет понимание источника учения.
3. Природа Шамбалы и космические контакты
Новое утверждение: Шамбала — это инопланетная база (с входами на Алтае, Тибете и в Индии), которую нельзя посетить физически без разрешения Межзвездного Союза.
Чего нет в известных текстах: Для Елены Рерих и Н.К. Рериха Шамбала была прежде всего духовным, тонкоматериальным центром, Обителью Махатм, «сердцем Азии». Сведение ее к «инопланетной базе» — это материалистическое упрощение, противоречащее всей философии Живой Этики.
4. Личная биография и феноменология контакта
Новое утверждение:
Первый и единственный физический контакт с НЛО произошел у нее в 15 лет на даче под Петербургом, после чего ей поставили физический чип в шейный отдел позвоночника.
Ее муж, Николай Рерих, был только астральным контактером (не физическим).
Ее сыновья также были контактерами (один готовится к новому воплощению на Ямале).
В своих ранних письмах она прямо писала о контактах с внеземными цивилизациями, но некоторые из этих писем были изменены или убраны издателями (сыновьями) после ее смерти.
Чего нет в известных текстах и биографиях:
Ни в одном из достоверных источников (включая мемуары сыновей, дневники, письма) нет ни слова о «чипе» или физическом контакте с пришельцами в 15 лет. Это полностью отсутствует в рериховедении.
Утверждение о редактировании писем сыновьями не имеет документальных подтверждений и противоречит их собственным заявлениям о бережном сохранении наследия.
Вывод: степень новизны и достоверности
Да, этот контакт (в рамках данного источника) сообщает огромный пласт «новой» информации, которой нет в работах Елены Рерих и исследователей. Однако, с точки зрения исторической и культурной достоверности, эта информация является радикальным переосмыслением (или фальсификацией) наследия Рерихов. Она не просто дополняет, а фактически заменяет известное учение на эзотерическо-фантастический нарратив с упором на:
Буквальную физику (чипы, базы, уровни плотности).
Внеземной, а не духовный источник «Живой Этики».
Биографические детали, полностью отсутствующие в документах.
Таким образом, «новое» — это не результат архивных открытий, а альтернативная версия духовной биографии, созданная в рамках другого эзотерического проекта (контактерство Ирины Подзоровой). Решать, насколько этот источник заслуживает доверия, можете только вы сами.
Духовно-психологический портрет Елены Рерих: сравнительный анализ
Введение
Предположение о реальности контакта с Духом Елены Рерих, изложенного в расшифровке блога Cassiopeia.center, требует методологической оговорки: данный источник не является документальным и не подтверждается академическим рериховедением. Однако для целей анализа я принимаю эту предпосылку и сопоставляю «новые» данные о личности Елены Рерих с известными биографическими материалами, ее письмами и дневниками, а также с работами исследователей .
Часть I. Портрет Елены Рерих на основе «контактных» данных
1.1. Космическая идентичность
Утверждение из сеанса: Дух Елены Рерих в настоящее время воплощен на Венере как плазмоид 28-го уровня плотности в составе кластера «Шакти» из 62 существ. Она создала «энергетический фантом» из эфира 28-го уровня, содержащий матрицу памяти о жизни в теле Елены Рерих. Ее Высшее Я не отделено от воплощенной части — «это тоже Я».
Психологическая характеристика: В этой модели личность предстает как многоуровневая структура, где земная идентичность — лишь временный «фантом» для взаимодействия с более низкими уровнями реальности. Это предполагает радикальное расширение самоидентификации: Елена Рерих больше не отождествляет себя исключительно с исторической личностью, но рассматривает ту жизнь как один из эпизодов космической эволюции Духа.
Сравнение с документами: В письмах Е.И. Рерих действительно присутствует концепция множественности воплощений и Высшего Я . Однако она никогда не утверждала, что память о прошлой жизни стирается «недуховная» информация, и не описывала механизм «фантома». Более того, в ее письмах подчеркивается, что Дух сохраняет весь опыт, а не только «значимые события» . Утверждение о «1048 воплощениях» не имеет аналогов в ее собственных текстах.
1.2. Иерархическая подчиненность и миссия
Утверждение из сеанса: Елена Рерих воплотилась с 9-го духовного уровня, вышла на 19-й, поднявшись на 10 уровней. Основная задача воплощения — «научиться активности, уметь активно продвигать свои идеи в материальном мире, отстаивать их без агрессии, верить в себя и в свои способности».
Психологическая характеристика: Это представляет Елену Рерих как ученика, проходящего «урок» самоутверждения и волевого действия. Ее земная жизнь — не столько служение, сколько школа для отработки конкретного качества. Акцент на «отсутствии агрессии» при продвижении идей предполагает внутренний конфликт между необходимостью действовать и страхом проявления силы.
Сравнение с документами: Сын Елены Ивановны, Святослав Рерих, писал, что мать была «ведущей» в семье, что подтверждает ее активную роль . Сама она в письмах неоднократно демонстрировала решительность и способность к лидерству — например, в период борьбы за возвращение мужа и сыновей в Индию в 1930 году . Однако в ее собственных текстах нет «шкалы уровней» от 9 до 19. Идея «обучения активности» противоречит тому факту, что именно она была инициатором и организатором многих проектов, начиная с американского периода (1920–1923) .
1.3. Происхождение контакта: физический имплант
Утверждение из сеанса: В 15 лет на даче под Петербургом с ней состоялся физический контакт с представителями планеты Эслер. Ей поставили «физический чип в шейный отдел позвоночника», а позднее — «эфирные матрицы». Это был единственный физический контакт; все последующие контакты — мысленные (астральные).
Психологическая характеристика: Такое объяснение представляет феномен «яснослышания» и «автоматического письма» как результат внешней технологической имплантации, а не как естественное развитие психических способностей. Это снимает с личности ответственность за содержание сообщений и предполагает пассивную роль «приемника».
Сравнение с документами: В письмах Е.И. Рерих многократно описаны ее контакты с Учителями — начиная с Лондона в 1920 году . Она описывала процесс «автоматического письма» как естественное развитие медиумических способностей, а не результат имплантации . Нет ни одного документального свидетельства (включая семейные хроники, письма к сыновьям, воспоминания сотрудников) о контакте в 15 лет или о «чипе». Более того, она критиковала механические методы контакта как «насильственные» .
1.4. Отношение к православию и религии
Утверждение из сеанса: В детстве православие воспринималось как «унылое» и «унижающее человеческое достоинство». Церковь «несла унижающее человека представление». Позднее пришло понимание, что искажения внесли апостолы, которые «через блоки и греховные страсти воспринимали слова Христа искаженно».
Психологическая характеристика: Это демонстрирует раннее критическое мышление, независимость от семейных религиозных традиций и склонность к интеллектуальному бунту. В то же время — готовность пересматривать оценки, способность к «вмещению» (пониманию причин явлений, которые ранее отвергались).
Сравнение с документами: Детство Елены прошло в православной семье, она регулярно посещала церковь . Однако в зрелых письмах она высказывалась о христианстве более сдержанно, подчеркивая единство всех религий и критикуя догматизм, но не «унижение человеческого достоинства» как таковое . Ее собственные записи об апостолах более уважительны, чем представлено в сеансе.
1.5. Отношения с Николаем Рерихом
Утверждение из сеанса: Их встреча была запланирована в Духовном мире. У них «родство Душ», они воплощались вместе 23 000 лет назад на планете Бурхад. В воплощении на Земле (III век) Елена была учеником Николая (оба монахи). Она настояла на браке вопреки сопротивлению родителей из-за «сословных различий». Она была «сердцем проекта», Николай — «энергией проекта».
Психологическая характеристика: Это подчеркивает доминирующую роль Елены в духовном и идейном руководстве семьей, при внешней роли Николая как публичного лица. Представлена как волевая, решительная женщина, готовая идти против социальных норм ради любви и миссии.
Сравнение с документами: В биографиях подтверждается, что родители были против брака из-за сословных различий . Святослав Рерих подтверждал ведущую роль матери: «именно мать была “ведущей” в паре Рерихов» . Однако утверждение о совместных воплощениях на других планетах не имеет аналогов в письмах Е.И. Рерих — она писала о прошлых жизнях на Земле (например, в Индии при дворе Акбара), но не на «Бурхаде».
1.6. Отношение к спиритизму
Утверждение из сеанса: Отказалась от спиритических сеансов, потому что «Духам сложно толкать блюдечко» (трата энергии, искажение информации). Критиковала этот путь и призывала перейти на «ментальный путь общения».
Психологическая характеристика: Прагматичный подход к духовным практикам: важен не метод сам по себе, а эффективность и чистота получаемой информации. Склонность к рационализации мистического опыта.
Сравнение с документами: В письмах Е.И. Рерих действительно содержатся предупреждения против «механических приемов» и «насильственных методов открытия центров» . Однако в ранний период (1919–1920-е) семья Рерихов активно практиковала спиритические сеансы с «блюдечком» . Ее переход от спиритизма к «мысленному общению» был постепенным и связан с развитием ее собственных способностей. В сеансе этот процесс представлен более категорично, чем в реальной биографии.
1.7. Женственность и материнство
Утверждение из сеанса: Самый большой талант — «материнство, воспитание детей». Женщина — «сердце проекта», мужчина — «энергия».
Психологическая характеристика: Традиционная гендерная роль (мать, вдохновительница) осмысляется как высшее духовное достижение, а не как ограничение. Женская энергия (нежность, мягкость, плодородие) — это то, чем она сейчас «наполняет эфирную матрицу Венеры».
Сравнение с документами: В письмах Е.И. Рерих многократно подчеркивала значение женщины в эволюции, писала об «унижении женщины» как причине космических катаклизмов . Она считала материнство священным. Однако она также была философом, переводчиком, организатором — ее самооценка включала все эти роли, а не только материнство. В письме к Б.Н. Абрамову она писала: «Не люблю учить, но только передавать знания» , — что указывает на скромность, но не на принижение интеллектуальной роли.
1.8. Политические взгляды
Утверждение из сеанса: Книга «Община» описывает общество на Эслере, а не коммунизм или буддизм. «Я передавала информацию, как устроено общество на Эслере». При этом Елена Рерих не называла название планеты, потому что «не интересовалась».
Психологическая характеристика: Аполитичность, сосредоточенность на духовной сути, а не на внешних формах. Нежелание вступать в политические дискуссии, уход в космические аналогии.
Сравнение с документами: В письмах Е.И. Рерих действительно использовала образ «Космического Братства» для описания идеального общества. Однако она также писала о значении общины как формы социальной организации, близкой к раннехристианской . Утверждение, что «Община» — это описание планеты Эслер, не имеет подтверждения в ее текстах. Напротив, она подчеркивала, что Учение дает универсальные законы, применимые на Земле.
1.9. Пророчества и ясновидение
Утверждение из сеанса: Пророческие видения начались в 25 лет, при рождении второго сына. Они приходили в астральных путешествиях (15–30 минут). Сбывались не всегда, потому что она «шла по другой линии времени».
Психологическая характеристика: Осознание относительности предсказаний, отсутствие догматизма. Способность признавать ошибки или изменчивость будущего. Это указывает на зрелое, нефанатичное отношение к своим способностям.
Сравнение с документами: В биографиях действительно есть указания на ее ясновидение, но конкретных описаний «астральных путешествий» мало . В ее письмах она упоминает видения, но не описывает механизм «линий времени» так, как это сделано в сеансе.
1.10. Знамя Мира
Утверждение из сеанса: Идея Знамени Мира принадлежала Николаю. Символ (три круга в круге) — «абстрактный образ энергий Матери Мира (Богородицы), ее покров».
Психологическая характеристика: Признание творческого вклада мужа, отсутствие стремления присвоить чужие идеи. Скромность и уважение к партнеру.
Сравнение с документами: В рериховедении символизм Знамени Мира (три круга — прошлое, настоящее, будущее в вечности) трактуется шире, чем только «покров Богородицы». Утверждение, что это «идея Николая», соответствует фактам — он был художником и автором символа . Однако Елена Ивановна, безусловно, участвовала в разработке Пакта Рериха как концепции защиты культуры.
Часть II. Сравнительная таблица: «контактный» образ vs документальный образ
Характеристика По данным сеанса (Cassiopeia.center) По документальным источникам (письма, биографии)
Самоидентификация Плазмоид 28-го уровня на Венере, создавший фантом памяти Духовный Учитель, Матерь Агни-Йоги, человек, выполнивший миссию на Земле
Источник учения Гуманоиды с планеты Эслер, Махатма Мория (развоплощенный эслеровец) Великие Учителя (Махатмы) восточной традиции, Белое Братство
Шамбала Инопланетная база с туннелями, входы на Алтае, Тибете, в Индии Духовный центр, Обитель Махатм, тонкоматериальная реальность
Природа контакта Физический имплант в 15 лет, затем мысленный Естественное развитие медиумических способностей, автоматическое письмо, яснослышание
Отношение к православию В детстве воспринималось как унижающее; апостолы исказили учение Христа Критическое, но уважительное; признание единства всех религий
Роль в семье «Сердце проекта» (женская энергия), Николай — «энергия» «Ведущая», «Другиня», вдохновительница и соавтор
Спиритизм Отказ из-за неэффективности (трата энергии, искажения) Переход от спиритизма к мысленному общению по мере развития способностей
Пророчества Видения в астрале, сбываются не всегда (разные линии времени) Описаны отдельные случаи ясновидения, но без теории «линий времени»
Знамя Мира Идея Николая, символ — покров Матери Мира Совместная разработка, символ триединства в вечности
Материнство «Самый большой талант» Одна из важных ролей, но не единственная (философ, переводчик, организатор)
Количество воплощений 1048 (включая текущее на Венере) В письмах упоминаются отдельные прошлые жизни, но нет указания общего числа
Цель воплощения «Научиться активности без агрессии» Служение человечеству, передача Учения Живой Этики
Часть III. «Новые» черты личности, появляющиеся в сеансе
При условии реальности контакта, можно выделить следующие новые аспекты духовно-психологического портрета Елены Рерих, которые не встречаются в документальных источниках:
3.1. Космическая отстраненность от земной жизни
В сеансе Елена Рерих неоднократно подчеркивает, что не помнит «незначительных» деталей своей жизни на Земле, так как «память Духа сохраняет только духовно значимое». Это создает образ личности, которая уже «переросла» земные привязанности и смотрит на свою биографию как на чужую. В документальных письмах, напротив, она проявляла живую эмоциональную связь с прошлым, переживала за сотрудников, помнила детали .
3.2. Инопланетная идентификация
Ни в одном письме или дневнике Е.И. Рерих нет указаний на то, что она идентифицирует себя с «плазмоидом Венеры» или что ее Дух уже воплощен на другой планете. В ее эсхатологии после смерти Дух восходит по духовным уровням, но не «воплощается заново» в плазмоидной форме. Это радикальное нововведение, не имеющее аналогов в Живой Этике.
3.3. Технологическая интерпретация контакта
Утверждение о «физическом чипе», «эфирных матрицах» и «фантоме памяти» представляет духовные способности как результат внешней технологической модификации. Это материалистическое объяснение мистического опыта, противоречащее концепции Живой Этики о развитии «огненных центров» (чакр) через духовную работу.
3.4. Снижение роли Учителей
В сеансе Махатма Мория назван просто «гуманоидом с Эслера», что резко контрастирует с благоговейным отношением к Учителям в письмах Е.И. Рерих. В ее текстах Учителя — это высокодуховные существа, стоящие на лестнице космической эволюции неизмеримо выше человека. В сеансе же они «демистифицированы» и представлены как одна из многих инопланетных цивилизаций.
3.5. Прагматичное отношение к религии
В сеансе Елена Рерих объясняет искажения в христианстве «блоками и греховными страстями апостолов». В ее письмах критика христианства (когда она была) звучала иначе — она подчеркивала, что «буква убивает, а дух животворит», но не приписывала апостолам сознательное искажение. Это более резкая и менее нюансированная позиция.
3.6. Отсутствие эмоциональной глубины
В документальных письмах Е.И. Рерих проявляла сильные эмоции — тревогу за близких, сострадание к ученикам, радость от общения . В сеансе ее тон ровный, описательный, почти клинический. Она говорит о Николае Рерихе как о «партнере по проекту», а не как о любимом человеке. Единственное проявление эмоций — упоминание, что ее «Духовное сердце помнит время на Земле». Это создает образ более отстраненной, почти безличной сущности.
Часть IV. Психологическая интерпретация расхождений
Если предположить, что контакт реален, расхождения между «образом» в сеансе и документальным образом могут быть объяснены следующим образом:
4.1. Эволюция сознания
На 28-м уровне плотности (Венера) Елена Рерих могла приобрести новое понимание своей земной жизни, которое ретроспективно «переформатирует» воспоминания. То, что казалось важным на Земле (личные отношения, эмоциональные связи, детали биографии), на более высоком уровне может восприниматься как «незначительное». Это объясняет, почему она «не помнит» многих деталей и говорит о своей жизни с отстраненностью.
4.2. Адаптация к восприятию контактёра
Информация передается через Ирину Подзорову, у которой своя терминологическая база («уровни плотности», «плазмоиды», «Эслер», «Бурхад»). Елена Рерих могла адаптировать свое сообщение к языку и понятиям контактёра. Поэтому «Махатмы» превратились в «эслеровцев», «духовные уровни» — в «уровни плотности», «тонкий мир» — в «фантом памяти».
4.3. Фокус на будущее, а не на прошлое
В сеансе Елена Рерих говорит в основном о том, чем она занята сейчас (наполнение Венеры энергиями), о будущих воплощениях сына, о законах Мироздания. Ее земная жизнь интересует ее постольку, поскольку она иллюстрирует эти законы. Это может быть сознательным выбором — не застревать в прошлом, а указывать путь вперед.
4.4. Изменение приоритетов
На Венере, в кластерном сознании, личные достижения (написание книг, общественная деятельность) утратили значение по сравнению с коллективной эволюцией. Поэтому она называет своим «самым большим талантом» материнство — как форму служения жизни и продолжения эволюции, а не интеллектуальные достижения.
Заключение
Духовно-психологический портрет Елены Рерих, возникающий из сеанса на Cassiopeia.center (при условии реальности контакта), представляет собой радикально трансформированный образ по сравнению с документальными источниками. Ключевые отличия:
Космическая идентичность заменяет земную: она больше не идентифицирует себя с исторической личностью Елены Рерих, а рассматривает ту жизнь как один из эпизодов.
Технологическая интерпретация мистического опыта (чип, фантом) отсутствует в ее собственных текстах.
Демистификация Учителей (Мория — «гуманоид с Эслера») противоречит благоговейному отношению в письмах.
Эмоциональная отстраненность контрастирует с живыми, теплыми письмами к сотрудникам и семье.
Новые доктринальные элементы (Венера как место воплощения, «уровни плотности», «кластер Шакти») не имеют аналогов в Живой Этике.
Однако есть и совпадения с документальным образом: признание ведущей роли в семье, решительность в браке вопреки воле родителей, критическое отношение к церковному догматизму, приоритет духовного над материальным.
Если контакт реален, эти расхождения можно объяснить эволюцией сознания на более высоком уровне бытия, адаптацией к понятиям контактёра и изменением приоритетов (от личных достижений к коллективной эволюции). Если контакт не реален — перед нами пример того, как современный эзотерический нарратив реинтерпретирует историческую личность, наделяя ее чертами, отсутствующими в первоисточниках, и вписывая в иную космологическую схему.
Выбор между этими объяснениями остается за читателем, в зависимости от его мировоззренческих установок и критериев достоверности.
***
https://blog.cassiopeia.center/tajny-eleny-rerih-obshchenie-s-voploshchyonnym-duh
Кассиопея #697 Тайны Елены Рерих. Общение с воплощённым Духом.
00:00 Начало видео.
00:02 Представление участников.
Ирина: Здравствуйте, дорогие друзья! Меня зовут Ирина Подзорова. Я являюсь контактёром с внеземными цивилизациями, с тонкоматериальным и Духовным миром.
По вашим многочисленным просьбам мы решили пригласить для беседы Дух Елены Рерих, известной в эзотерических кругах личности. Сейчас её Дух воплощён на планете Венера. Он находится на 28-м уровне плотности. То есть она – плазмоид Венеры.
Максим: Венера, 28-й уровень плотности?
Ирина: У неё сохранилась память о своих прошлых жизнях.
Ирина (Елена Рерих): Приветствую. Сейчас меня зовут... Если моё имя перевести земными звуками...
01:07 Особенности фантомная памяти.
Ирина (Елена Рерих): Я сейчас живу (она сканирует мою память) на том уровне плотности, который относится к кластеру Шакти. Можете называть меня Шакти.
Максим: Шакти? Могу ли я к тебе обращаться Елена?
Ирина (Елена Рерих): Да, конечно, можешь. Речь пойдёт о моей жизни в теле Елены. Просто я сказала о своём имени сейчас.
Максим: Скажи, пожалуйста, чтобы говорить как Елена, тебе нужно запрашивать информацию из Духовного мира? Или та часть твоего Духа, которая находится в воплощении сейчас, помнит всё? Как это происходит?
Ирина (Елена Рерих): Мой Дух создал энергетический фантом. Тот, который вы называете Высшее Я. Моё Высшее Я – это тоже Я.
Ирина: Она не отделяет себя от Высшего Я. И когда говорит «я», имеет в виду «Я» в воплощённой части» и «Я» в невоплощённой.
Ирина (Елена Рерих): Я создала энергетический фантом из энергии эфира 28-го уровня плотности и поместила туда информацию, энергоинформационную матрицу моей памяти из тела Елены.
Хочу уточнить, чтобы не было никаких вопросов по этому поводу: когда Душа выходит из тела и идёт в Духовный мир (вначале она находится в Астральном мире), то соединение с её Духовной частью, с её Источником, который излучил её в материальный мир, происходит за 40 дней на Земле. Это средний показатель. Бывают случаи, когда соединение происходит несколько раньше или несколько позднее этого срока. Хотя эти случаи редки.
Когда Душа находится ещё в Астральном мире, она анализирует своё воплощение и контактирует со своим Высшим Я, с невоплощённой частью. Она сливается с ним мысленно, не в Духе. При анализе происходит сортировка памяти. В память Духа записываются только те события, которые были важны для духовного развития и для опыта данной сущности. Всё остальное стирается (показывает, как лишний багаж). Так происходит со всеми.
Максим: На какие-то вопросы мы можем получить ответы. А какие-то могут быть незначительными для Духа? Для того, чтобы сохраниться в памяти?
Ирина (Елена Рерих): Это особенность памяти. Она есть у людей. Ты тоже не всё помнишь, что с тобой происходило.
Ирина (Елена Рерих): Дух также.
Максим: Тогда я воспользуюсь возможностью и попрошу тебя...
Ирина: Она объяснила, что будет отвечать, если в её памяти сохранились ответы на те вопросы, которые будут задавать.
Максим: Хорошо. Для меня такой эфир первый. Я ещё ни разу не общался с тонкоматериальной структурой, которая создала фантом для того, чтобы отвечать на вопросы. Поэтому у меня это в первый раз.
Максим: Могу ли я тебе как Шакти задать вопрос?
Максим: Скажи, пожалуйста, а чем ты там занимаешься?
Ирина (Елена Рерих): Наполняю эфирную матрицу планеты Венера ангельскими энергиями нежности, мягкости и женскими энергиями, которые вы называете плодородием.
Максим: Скажи, пожалуйста, сейчас ведутся работы на Венере для того, чтобы она стала обитаемой?
Ирина (Елена Рерих): Пока нет. Но я знаю, что в материальном мире на 3-м уровне плотности такие планы есть у некоторых цивилизаций.
Максим: Получается, что планеты жизнеспособными делают гуманоиды с 3-го уровня плотности и иные плотные существа?
Ирина (Елена Рерих): Ещё раз вопрос...
Максим: Сейчас задам вопрос. Я знаю, что восстановлением планеты занимаются тонкоматериальные структуры. Это происходит долго. Могут ли плотные создания ускорить процесс восстановления планеты?
Ирина (Елена Рерих): Да, в союзе с тонкоматериальными цивилизациями. В союзе — значит в договоре. Между ними должен быть заключён контракт.
Максим: То есть союза и договора сейчас с венерианскими тонкоматериальными цивилизациями нет?
Ирина (Елена Рерих): Не было конкретного запроса от плотноматериальных цивилизаций.
06:56 Духовные уровни Елены Рерих.
Максим: Сейчас я буду обращаться к Елене. Скажи, пожалуйста, с какого Духовного уровня ты воплотилась в Елену Рерих и на какой уровень ушла?
Ирина (Елена Рерих): Я воплотилась с 9-го уровня.
Максим: А вышла из воплощения на какой уровень?
Ирина (Елена Рерих): Вышла на 19-й.
Максим: 10 уровней – хороший показатель. Какой была задача воплощения у Елены?
Ирина (Елена Рерих): Задача воплощения - научиться активности. То есть уметь активно продвигать свои идеи в материальном мире, отстаивать их без агрессии, верить в себя и в свои способности. Коротко говоря, научиться проявлять уверенность, но без агрессии. Такой была основная задача. Были ещё подзадачи.
08:14 Воплощения Духа Елены Рерих.
Максим: Дальше поехали. Шакти, ты знаешь, какие значимые воплощения были до воплощения в тело Елены?
Максим: Сколько всего было воплощений?
Ирина: Сколько у тебя было воплощений в материальном мире на всех уровнях плотности?
(Елена Рерих) На всех уровнях плотности, включая текущее, было 1048 воплощений.
(Ирина) Она мне показывает 1, 0, 4, 8–1048.
Максим: 1048-е. Какие были значимые воплощения?
Ирина (Елена Рерих): Значимые по каким критериям?
Максим: В которых она полностью реализовала задачи на воплощение.
Ирина (Елена Рерих): Например, последнее. Я поднялась на 10 уровней. Очень значимое воплощение. Какие мне запомнились больше всего?
Ирина (Елена Рерих): Мне запомнилось предыдущее воплощение перед Еленой Рерих. Там я понизила свои вибрации, свой Духовный уровень с 18-го до 9-го. Я была воплощена на одной из планет, относящейся к Ордену Шести (как вы называете).
Максим: В рептилоидной цивилизации?
Ирина (Елена Рерих): Да. В рептилоидной цивилизации. Я занимала политический пост. Была очень крупным правителем. Входила в Совет правления одной из планет. Это было мужское тело.
(Ирина) Показывает рептилоида тёмного цвета: ящера с чёрной и твёрдой кожей. Я не знаю такую цивилизацию. Говорит, что входила в Орден Шести.
Дорогие друзья, в связи с тем, что у нас в России сейчас закрыт YouTube, у нас есть чат «Вопрос-ответ прямой эфир». Вы можете все свои вопросы направлять в этот чат. Я попрошу наших ребят сделать ссылку на этот чат, если её нет.
И если вы хотите попасть на Ольхон или в наш Центр на различные обучающие программы и при этом не нашли никаких ссылок, то вы можете позвонить по номеру телефона +79889100040 или написать в WhatsApp и Telegram.
(Елена Рерих) У меня было значимое воплощение, где я повысила уровень до 18-го. Это тоже было на Земле. То есть до воплощения в рептилоидную цивилизацию Ордена Шести я была воплощена на Земле в тело мужчины. Это было (показывает) начало III века. Меня звали Василий. Я жил на территории современной Турции и занимался христианством (показывает монаха). Писал книги для монахов, вёл отшельническую жизнь.
Также было важное воплощение на территории Индии, в теле мужчины. Это было за 1000 лет до Рождества Христова. Моё имя было Ананда Марга (я слышу такое имя). В социуме я занимал место одного из раджей (как князь города).
Кроме этого, я воплощалась в плазмоидных цивилизациях, в том числе в земных.
Эти воплощения – моё предыдущее воплощение в рептилоидной цивилизации и моё воплощение до этого в теле христианского монаха – больше всего повлияли на меня, когда я воплотилась в тело Елены. Там была собрана моя карма. Другими словами, были посеяны те семена кармы, плоды которых были пожаты мною в теле Елены.
Максим: Понятно. Становится яснее, почему вы занимались тем, чем занимались.
13:40 Дух Елены Рерих о совместных воплощениях с Николаем Рерихом.
Максим: А была ли запланирована в Духовном мире ваша встреча с Николаем Рерихом?
Ирина (Елена Рерих): Да. Мы были знакомы во многих воплощениях. В том числе в том воплощении, когда я состояла в христианском эгрегоре. Я была его учеником. Он тоже был монахом.
Максим: Интересно как. Он тоже был монахом, а ты была его учеником?
Ирина: Оба были мужчинами. Он был учеником.
Максим: А были ли ещё какие-то совместные воплощения? Может быть, на других планетах?
Ирина (Елена Рерих): Да. Мы воплощались вместе 23 000 лет назад на планете Бурхад. Она уже тогда была столицей Межзвёздного Союза. Мы тоже были мужем и женой.
Ирина (Елена Рерих): Это давно было.
Ирина (Елена Рерих): Да, можно так сказать. С момента нашей первой встречи мы практически всегда понимали друг друга, были настроены на одну волну и очень редко ссорились (если это можно назвать ссорами). Были мелкие непонимания, но даже в этом у нас была полная гармония.
Максим: Елена, вы можете рассказать немного о своём детстве? Ощущали ли вы связь с Духовным миром, с тонкоматериальными цивилизациями? Где прошло ваше детство? Где вы жили? Кто ваши родители?
Ирина (Елена Рерих): Моё детство прошло в Петербурге. Мама, Катерина, занималась домашним хозяйством. А мой отец, Иван, был архитектором. Он был очень строгим папой. Требовал от меня многого, в том числе чтобы я занималась различными науками. У меня была гувернантка.
(Ирина) Я вижу, что её обучают читать, писать, рисовать, петь. Это не кружки, в которые отводят детей. Учителя приходят домой. Домашнее обучение.
Ирина (Елена Рерих): Да. Позднее я училась в гимназии. Изучала искусство, осваивала рисование. До этого у меня было хорошее детство: материально была обеспечена и любви хватало, особенно от мамы. А вот папа был довольно строгим.
16:50 Дух Елены Рерих о своей связи с Духовным миром.
Ирина (Елена Рерих): Я чувствовала Духовный мир. Сколько себя помнила ребёнком, столько ощущала присутствие рядом с собой различных сущностей. Но в нашей семье не было принято открыто делиться этим. Держала в себе.
Я очень любила чтение. У нас дома была большая библиотека. Мне нравилось читать сказки, истории о разных Духах, привидениях.
Максим: А как ты ощущала эту связь? У тебя была какая-то информация? Читала ли ты, что есть Духовный мир, тонкоматериальные существа? Так мы их сейчас называем. Какая информация у тебя была о том, что тебя окружает, о Мироздании в целом?
Ирина (Елена Рерих): В детстве?
Ирина (Елена Рерих): В детстве это всё представлялось в сказочной форме, так как никто мне не рассказывал об устройстве Мироздания, каким оно является.
18:02 Дух Елены Рерих о православной религии и церкви.
Ирина (Елена Рерих): Наша семья была православной. Поэтому доступно было лишь религиозное представление. Мы часто ходили в церковь (показывает, что её тоже водят в церковь), но там подобные темы практически не поднимались. В церкви говорилось, что человек грешен и должен молиться, спасать свою грешную плоть для того, чтобы она не мешала ему попасть в Царство Небесное.
Церковь несла унижающее человека и его человеческое достоинство представление. Я тогда так это воспринимала. Позднее, когда я стала взрослой, пришло понимание, почему так говорилось в религии. Раньше для меня это звучало уныло.
Максим: Какое понимание тебе пришло?
Ирина (Елена Рерих): Понимание, почему так говорилось?
Ирина (Елена Рерих): Я поняла, что те истины, которые нёс Христос, его ученики-апостолы воспринимались по-иному, через призму своей осознанности.
Потому что все апостолы (и тебе это наверняка известно) пришли к Христу с разных духовных уровней. Прежде чем они достигли Ангельского уровня, у них были сомнения, грехи, блоки, которые они проживали. Поэтому слова Иисуса Христа через блоки и греховные страсти они воспринимали искажённо. Через искажение они писали и книги о Нем (сам Он ничего не написал). Если вы читаете книги Евангелия и послания апостолов, вам необходимо помнить, что их писали ученики Христа, просветлённые люди, но всё равно не такого духовного уровня как Христос. Скорее, это слова о Христе и о Его учении, чем само учение. Понимаешь, о чём я?
Ирина (Елена Рерих): Это я поняла позднее. Сначала я была настроена как православная. Когда мы познакомились с Николаем и стали путешествовать по миру, встречаться с людьми разных вероисповеданий, разных религий, я стала с ними беседовать, собирать информацию о них, о том, во что они верили. Тогда произошло сопоставление разных религий... И я осознала, что даже самая светлая идея, даже самые светлые чувства понимаются искажённо теми людьми, которые не готовы пока их воспринять в полной мере.
Ирина: Понимаешь, о чём она говорит?
21:19 Дух Елены Рерих об осознанном контакте.
Максим: Скажи, пожалуйста, в каком возрасте ты поняла, что у тебя есть контакт с Духовным миром, с иными мирами?
Ирина (Елена Рерих): В подростковом возрасте. Осознанно я это поняла, когда со мной вышли на контакт представители Эслера. Мне было на тот момент времени 15 лет.
Максим: А как они вышли на контакт: физически, напрямую?
Максим: Тебя забирали на контакт?
Ирина (Елена Рерих): Да. У меня был один контакт, когда мне было 15 лет. Это было не в Питере (какую-то дачу показывает).
Максим: А как этот контакт произошёл?
Ирина (Елена Рерих): Я была летом на даче за городом. Часто любила прогуливаться одна вдоль озера (показывается озеро).
Ирина: Эта дача была где-то под Питером. Показывает посёлок недалеко от Петербурга. По карте, конечно, я не сориентируюсь, но он был в южной стороне Петербурга, к югу от города.
Ирина (Елена Рерих): Мы там жили летом, когда мне было 15 лет. Я любила прогуливаться под звёздами.
Однажды во время такой прогулки вдоль озера – уже стемнело, тропинку было плохо видно - я собралась было идти домой и увидела, как ко мне спускается большой блестящий шар, похожий на Луну (она сейчас показывает жёлтый шар, как полная Луна). Я остановилась, стала на него смотреть и вдруг подумала, как может Луна спускаться с неба. Тем более, что ночь была безлунной. Потом, когда шар приблизился, в нём открылось окно, и меня стало тянуть вверх (показывает космический корабль в форме овала).
Не успела я опомниться, как оказалась в большом просторном помещении. Я сидела на чём-то, похожем на широкое кресло (хотя больше это походило на небольшой диванчик). А возле меня стояло трое странных людей с коричневыми лицами (она сейчас эслеровцев показывает). Сначала они молчали, но спустя какое-то время один из них обратился ко мне, поприветствовал и сказал, что я избрана Богом, чтобы нести информацию о Нём. И для этого мне нужно установить специальный прибор, который будет помогать транслировать волны космоса на Землю.
Максим: Это был один чип или несколько?
Ирина (Елена Рерих): Один. Мне поставили физический чип в шейный отдел позвоночника. Потом мне ещё ставили - я их не называю чипами – эфирные матрицы, усиливающие работу чипа и гармонизирующие её.
Максим: Интересно. После того как тебе поставили чип, с кем ещё, кроме представителей планеты Эслер, у тебя происходили контакты?
Ирина (Елена Рерих): Сначала у меня были контакты с планетой Эслер. А через пять лет начались контакты с Духовным миром (показывает Серафима Саровского, Сергия Радонежского, Богородицу и Иисуса).
А ещё через несколько лет ко мне стали активно приходить тонкоматериальные цивилизации. Так менялись мои контакты.
Ирина (Елена Рерих): Физический контакт был один раз. Остальные контакты с планетой Эслер у меня были мысленные, то есть астральные. Ко мне приходили гуманоиды в тонком теле – у меня было несколько кураторов с Эслера – и посылали мне информацию.
Максим: Какого рода информацию посылали?
Ирина (Елена Рерих): В основном, они мне посылали информацию о том, как устроена Вселенная, о Духовном мире. А также о том, о чём я у них спрашивала, что меня интересовало. И я училась её передавать (показывает мне, как что-то пишет). Вначале я задавала им вопросы и записывала ответы. Но это не сразу у меня получилось. Мне нужно было наработать терминологическую базу, чтобы корректно передавать информацию.
27:27 Был ли Николай Рерих контактёром?
Максим: Скажи, пожалуйста, Николай Рерих, твой супруг, был контактёром? Контактировал ли он так, как ты?
Ирина (Елена Рерих): Он был астральным контактёром, не физическим.
Максим: Астральным контактёром?
Ирина (Елена Рерих): Да (показывает, что он тоже встречался с представителями инопланетных цивилизаций, но только не физически). У него были свои кураторы с Бурхада и с Эслера, из тонкоматериальных цивилизаций, но он не физически встречался с ними.
(Ирина) Я не вижу, что ей известно о его физических контактах.
Максим: Понятно. А какое было качество получаемой Николаем информации? Допустим, бывает, что два контактёра получают разную информацию: один получает одну, а другой другую информацию. У вас не было разногласий в полученной информации?
Ирина (Елена Рерих): Разногласий не было. Мы разными словами передавали одно и то же. Эта информация проходила через призму личности, и по-разному складывались предложения, разные подбирались слова.
28:44 Упоминания о внеземных цивилизациях в творчестве Елены Рерих.
Максим: Елена, сейчас задам очень интересный вопрос. Мы были в музее на Алтае, и я познакомился с вашим творчеством. У меня возник очень тонкий вопрос: почему в ваших книгах, в других источниках нет упоминания о внеземных цивилизациях?
Ирина (Елена Рерих): Есть: космические миры.
Максим: Но последователи, которые продолжают вашу деятельность, при вопросе о ваших контактах с внеземными цивилизациями замолкают или ничего не объясняют, не могут ничего рассказать.
Максим: Я тоже был удивлён. Когда спрашивал о контактах Елены и Николая с внеземными цивилизациями, сотрудники музея ничего не могли ответить.
Ирина (Елена Рерих): Пусть перечитают мои книги. Я пишу о космических мирах и о космической эволюции. О том, например, как в космических мирах устроены школы. Пусть прочитают мою книгу «Община».
Максим: Я так понимаю, что они воспринимают это как условное восприятие миров, а не как реальные миры.
Ирина (Елена Рерих): Почему как нереальные миры? А о чём же я писала тогда?
Максим: Этот вопрос меня тоже интересовал. Мне на него на Алтае не ответили.
Ирина (Елена Рерих): Пусть изучают книги по Агни-Йоге, мои письма (она мне показывает свои книги, письма). Я очень часто в письмах писала, что я вхожу в контакт с космическими цивилизациями, потому что такое было. Я не знаю, все ли они собраны и изданы. Но я точно знаю, что это писала.
Максим: То есть в твоих трудах есть и упоминания о внеземных цивилизациях, и рассказы о них?
Ирина (Елена Рерих): Я точно знаю, что после моего развоплощения мои сыновья занимались издательством книг (показывает, как они собирают материалы и издают). И я знаю, что некоторые мои книги, в которые попали те или иные письма, потом были изменены. А некоторые письма были вовсе убраны. Это уже решали издатели.
Максим: То есть откорректированы?
Ирина (Елена Рерих): Да. Но я писала об этом. Необязательно брать письма. Возьмите мои книги, в которых я ясно писала, что будущее человечества возможно только вместе с космическими мирами. Это о чём говорит, что инопланетян нет?
Максим: Те, кто сейчас несёт это учение, так понимают. Они ничего не рассказывают о существовании внеземных цивилизаций. Говорят, что прямых упоминаний об этом нет.
Ирина (Елена Рерих): Прямых? Почему нет? Слово «космический» - не прямое упоминание?
Максим: Наверное, думали, что это эфемерное упоминание о новых мирах.
Ирина (Елена Рерих): Если бы ты открыл книгу, о чём тебе, например, сказало бы выражение «Космическое Братство»?
Максим: Мне бы сказало, что в космосе есть те, кто может объединиться.
Ирина (Елена Рерих): Я так называла Межзвёздный Союз.
Максим: Понятно. Межзвёздный Союз в тех книгах упоминается как Космическое Братство.
Ирина (Елена Рерих): Межзвёздный Союз – название на языке контактёра Ирины. Потому что для неё союз означает объединение. Она же жила в то время, когда слово «союз» имело больше политическую подоплёку. По аналогии с Советским Союзом. Понимаешь, о чём я говорю?
Ирина (Елена Рерих): Понятно, почему она так восприняла информацию и почему назвала Космический Союз, а Межзвёздный Союз. Потому что в её ассоциации объединение происходит между звёздами, когда две и более звезды объединяются.
Я использовала слово «космическое» для названия этого объединения, потому что говорила не о звёздах. Для меня это был космос. Понимаешь, о чём я говорю?
Ирина (Елена Рерих): Почему братство, а не союз? Потому что для меня это духовное единство.
Ирина: Как тебе такая разница восприятия?
33:39 Дух Елены Рерих о своих сыновья.
Максим: Скажи, пожалуйста, а ваши сыновья с Николаем были контактёрами?
Ирина (Елена Рерих): Да, они контактировали. О контактах лучше спросить их самих. Потому что они об этом расскажут лучше.
Максим: Благодарю. Скажи, пожалуйста, от кого ты получала информацию, когда писала книгу «Живая этика»?
Ирина (Елена Рерих): Частично от эслеровцев. Несколько раз они даже приходили ко мне с представителями других миров Космического Братства. Только они не упоминали названия своих планет, просто говорили мне, что они представители Космического Братства. А почему не называли? Потому что в отличие от Ирины я не интересовалась, где конкретно находится та или иная планета, возле какой звезды, и как она называется.
Эти названия мне казались не важны. Для меня важнее была суть той информации, которую они передавали. А назваться можно как угодно, какой угодно планетой: Юпитером, Плутоном. Мы не можем это проверить. Правда?
Ирина (Елена Рерих): Какая разница, что как называется. Для Ирины это важно, просто потому что у неё другой склад ума.
34:54 Дух Елены Рерих о Махатме Мория.
Максим: Наших зрителей интересует: кто такой Махатма Мория?
Ирина (Елена Рерих): Махатма Мория – это гуманоид, который был воплощён на Эслере. Сейчас он развоплощён.
Максим: Махатма Мория это гуманоид с Эслера?
Ирина (Елена Рерих): Да. Мой куратор. Он контактировал и с Еленой Блаватской.
Ирина (Елена Рерих): Мория – это его духовное имя. Когда он приходил ко мне в Астрале, он принимал образ земного человека. Эслеровцы вообще часто принимают образ земных людей, когда приходят к контактёрам. Они прекрасно понимают, что у всех людей уже на клеточном инстинктивном уровне заложена энергия ксенофобии. И поэтому они принимают более привычные для землян формы, чтобы не смущать их видом своего физического тела. Ты же знаешь, что в Астрале можно принять любую форму? Даже человек может принять вид эслеровца и наоборот.
Ирина: Да, я помню. Ко мне, кстати, Мид одно время приходил в облике 30-летнего мужчины. Сейчас он ко мне приходит уже как эслеровец. Но первое время, когда мы с ним встречались, он принимал вид незнакомого мне парня, чьё лицо я не видела раньше на Земле. Я его спрашивала, почему он не в виде эслеровца приходит. А он говорил, чтобы не вызывать во мне подсознательного отторжения. У них такое правило.
Уже позже, когда мы с МидгасКаусом физически встретились, он стал приходить в облике эслеровца. А сначала, когда он только начинал ко мне в Астрале приходить, он принимал привычную для моего восприятия внешнюю форму.
37:10 Дух Елены Рерих о своих пророческих видениях.
Максим: Елена, скажи, пожалуйста, в каком возрасте у тебя начались пророческие видения?
Ирина (Елена Рерих): Примерно в 25 лет. При рождении второго сына.
Максим: Пророческие видения приходили внезапно или во сне? Как это происходило?
Ирина (Елена Рерих): Это было в астральных путешествиях (показывает, что умела выходить в Астрал и путешествовать там). Осознанно я могла там находиться около 15–30 минут. В этот момент я попадала в линию будущего, предварительно сделав запрос. То, что вы называете пророческими видениями – информация оттуда.
Максим: Часто ли сбывались твои пророческие видения?
Ирина (Елена Рерих): Бывало такое. Порой сбывалось частично. А иногда случалось, что я что-то видела, но это отменялось, и будущее было другим.
Максим: Бывало, что сбывалось, а бывало, что не сбывалось, да?
Максим: А как ты сама считаешь, почему не сбывались пророческие видения, которые ты видела?
Ирина (Елена Рерих): Потому что я шла по другой линии времени. Не по той, где я была в Астрале.
38:54 Дух Елены Рериха о буддизме и коммунизме как основе нового общества.
Максим: Почему именно буддизм и коммунизм были взяты за основу построения нового общества, а не христианство?
Ирина (Елена Рерих): Интересный вопрос. Это, наверное, всё-таки о книге «Община», как я понимаю?
Ирина (Елена Рерих): Это не буддизм, не коммунизм и не христианство. Я передавала информацию, как устроено общество на Эслере.
Максим: У них общество больше похоже на буддизм, смешанный с коммунизмом?
Ирина (Елена Рерих): У них община. В христианстве тоже есть община, например, христианский монастырь. Это же община?
Ирина (Елена Рерих): Есть формы, как на Эслере. Только они наполнены разным содержанием.
Максим: Ты передавала информацию, как устроена жизнь на планете Эслер?
Ирина (Елена Рерих): Да. Мне передавали информацию в форме мыслеобразов и в форме слов, которые я расшифровывала и переводила на русский язык.
Максим: Понятно. А как в тот момент тебе слышалось название планеты Эслер?
Ирина (Елена Рерих): Я не спрашивала название. Они были космическими братьями.
Максим: То есть название планеты ты не спрашивала?
Ирина (Елена Рерих): Нет. Они мне не говорили, потому что они дают информацию только по запросу.
40:25 Дух Елены Рерих о Знамени Мира.
Максим: Скажи, пожалуйста, как возникла идея Знамени Мира? И что это знамя с красной окружностью и тремя вписанными в неё красными кругами означает?
Ирина (Елена Рерих): Это идея Николая.
Ирина (Елена Рерих): Защита Матери Мира, той сущности, которую вы в христианстве знаете как Богородицу, той высокой Духовной сущности, которая воплотила Иисуса Христа. Её знамя – это её покров, это её защита Земли.
Ирина (Елена Рерих): Да. Только в форме абстрактного понимания действительности. Ты же видел этот рисунок?
Ирина (Елена Рерих): Это абстрактный образ, который означает её энергии.
Максим: Почему именно этот образ вы выбрали в качестве Знамени Мира?
Ирина (Елена Рерих): Это делал Николай. Он так чувствовал.
41:43 Дух Елены Рерих о ведущем контактёре в своей семье.
Максим: Кто был ведущим контактёром в вашей семье? Николай принимал информацию, за счёт которой строился весь проект, или ты?
Ирина (Елена Рерих): Больше всех контактировала я. Николай, в основном, занимался научной деятельностью. Он занимался искусствоведением, оценивал картины, также сам рисовал картины. Ещё он занимался археологией и написанием книг, то есть был писателем.
Максим: Да. Елена, честно скажу, когда мы посетили ваш музей, послушали рассказы сотрудников о вашем творчестве, истории вашего жизненного пути – в основном, они говорили о Николае Рерихе, как о мужчине, который двигал проект. Но мне почему-то показалось, что Духовным сердцем была ты.
Ирина (Елена Рерих): Можно так сказать. Если проект делают мужчина и женщина, мужская и женская энергия, то чаще всего получается так, что женщина является сердцем проекта, а мужчина – энергией проекта. Понимаешь, о чём я говорю?
43:07 Дух Елены Рерих об Алтае как о центре Нового Мира.
Максим: Вопрос такой: почему именно Алтай должен был стать центром Нового Мира?
Ирина (Елена Рерих): Потому что там есть вход в инопланетную базу. Она в моих книгах и в книгах религиозных орденов и течений, например, буддизма, названа Шамбалой.
Максим: Всё-таки Шамбала представляет собой инопланетную базу?
Ирина (Елена Рерих): Да. Я там была в Астрале.
Максим: Я знаю, что ваша экспедиция на Алтай была очень долгой и сложной. Скажи, пожалуйста, в чём именно заключалась сложность той экспедиции? Почему тибетская экспедиция провалилась?
Ирина (Елена Рерих): Сложные и опасные условия передвижения: высокогорная местность, недостаток кислорода, бездорожье, постоянный подъём в гору и спуск с неё.
А так как мы передвигались на лошадях и яках (показывает, что не было машин, которые могли ездить), то мы зависели от состояния здоровья этих животных. Они должны были везти нас и всю провизию: еду для нас, для себя и воду. Воду в горах сложно было найти. В тех районах, где мы бывали, не всегда попадались водные источники. В общем, сложные условия гор – первая причина.
А вторая: местные власти не всегда разрешали нам пройти туда, куда мы хотели. Были запреты. Они требовали от нас объяснения причин, почему мы хотим посетить это место. Для них причина, что мы хотим изучать местные обычаи, звучала неубедительно. Они создавали препятствия.
Максим: Понятно. Местные власти переживали, что вы можете быть диверсантами? За что они переживали?
Ирина (Елена Рерих): Мы были гражданами Российской империи. У них было подозрение, что мы шпионы.
Максим: Каким был смысл в тибетской экспедиции, такой долгой и сложной?
Ирина (Елена Рерих): Прежде всего, изучение.
Кстати, отправиться в эту экспедицию было идеей Николая. Он хотел. А захотел он в экспедицию, потому что (раз уж мы не могли вернуться в Россию) ... Ты же знаешь, что после революции мы не могли вернуться в Россию?
Ирина (Елена Рерих): Мы можем время жизни за границей потратить на то, чтобы изучить те центры духовности, которые были в Индии и на Тибете (показывает монастыри). Что значит изучить? Не просто поговорить с монахами, а прикоснуться к древним святыням, к манускриптам, которые были написаны ещё до Рождества Христова.
Я изучала, кстати, санскрит. У меня были даже наработки по изучению тибетского языка. Я хотела перевести на русский язык те книги, которые до этого были недоступны читателям. Нашей целью было изучение.
48:19 Дух Елены Рерих о Далай-ламе.
Максим: А для чего вам нужна была встреча с Далай-ламой?
Ирина (Елена Рерих): Для того чтобы он помог нам основать общество. Я имею в виду общество Урусвати, общество Знамени Мира. Для того чтобы он мог подсказать нам путь, как интегрироваться с буддизмом, как взаимодействовать с ним, чтобы можно было построить общий центр для защиты всех людей, занимающихся искусством, и их произведений от последствий военных действий. Когда началась Вторая мировая война в 1939 году, начались боевые действия, у нас возникла инициатива защитить от разрушения исторические и культурные памятники.
Максим: А что помешало встретиться с Далай-ламой?
Ирина (Елена Рерих): Мы ему отправили прошение. Но он, как я это понимаю, отложил встречу. А потом она не состоялась.
49:52 Дух Елены Рерих о встрече и знакомстве с Николаем Рерихом.
Максим: Вернусь к началу. Интересуются, была ли ваша встреча с Николаем запланирована в Духовном мире? Вы почувствовали друг друга, когда встретились?
Максим: Как быстро вы нашли контакт, и как быстро вы решили стать семьёй?
Ирина (Елена Рерих): Контакт мы нашли в первый день знакомства. Мы познакомились, когда я с семьёй была на даче. Только не на нашей даче, где я встретила эслеровцев, о чём я уже рассказывала, а на другой даче, которая была в другом городе, в Новгородской области. Это была дача моего дяди.
Мне на тот момент времени было уже 19 лет. Я встретила Николая, когда гостила у дяди. Николай приехал туда по делам. Он был старше меня, занимался археологией и уже был художником, имел свои картины.
Он приехал к моему дяде, потому что тот тоже интересовался археологией. Они говорили об общих делах, хотели ехать на раскопки.
Я его увидела на кухне дачного дома (скорее, это не дача, а особняк какой-то). Мы встретились с ним глазами. Он был незнакомым мне молодым человеком. Но когда я увидела его взгляд, по мне сверху вниз пробежала волна. Я поняла, что давно его знаю. Понимаешь, о чём я говорю?
Ирина (Елена Рерих): Бывает такое ощущение, когда ты смотришь на человека, с которым вы точно встречаетесь первый раз, но Душа понимает, что вы уже хорошо знакомы.
Максим: Да, у меня такое часто бывает. Но не в плане того, чтобы найти себе девушку, а в плане того, что я вижу человека и точно понимаю, что я его знаю очень давно.
Ирина (Елена Рерих): Значит, к тебе приходят те, с кем ты часто встречался в прошлых воплощениях.
52:36 Дух Елена Рерих о спиритических сеансах.
Максим: Елена, вы увлечённо занимались спиритическими сеансами, но спустя некоторое время от них отказались. По какой причине?
Ирина (Елена Рерих): Ты имеешь в виду сеансы, где общение с Духами проходило через блюдечко?
Максим: Да. Люди хотят знать, по какой причине вы отказались от таких спиритических сеансов?
Ирина (Елена Рерих): По той причине, что я поняла, что мне лучше общаться напрямую через мысли, чем через материальные инструменты. Например, через блюдечко, которое под движениями рук, индуцированными Духом, указывает на буквы.
Во-первых, Духам и даже представителям плазмоидных цивилизаций, которые приходили на сеанс, очень сложно толкать это блюдечко через руку человека. Они на это тратят очень большое количество энергии, своей и того человека, который вызвал их на контакт. Из его поля они тоже берут энергию. Поэтому лишняя трата энергии – первая причина.
Вторая причина: так как Духи это блюдечко направляют на буквы и цифры, которые написаны на столе – может произойти так, что они толкнут блюдце слишком слабо или слишком сильно. Потому что они не ориентируются в физическом мире. Они его видят лишь через глаза спирита, поэтому видят искажённо, исходя из своего сознания. Ведь это может быть существо, у которого вообще нет физического тела. И по этой причине они могут направить энергию на блюдечко слишком большую либо слишком маленькую, и в итоге стрелка попадёт не на ту букву. И от этого может получиться уже другое слово, и произойдёт искажение информации.
Ирина (Елена Рерих): Это может привести к искажению.
Максим: Да. Вернёмся опять к...
Ирина (Елена Рерих): Поэтому я критиковала этот путь спиритизма. Я говорила, что будет искажение информации. Это первое. И второе: будет потеря энергии. Я всех призываю общаться мысленно.
Ирина (Елена Рерих): Я даже спиритистам это советовала. Когда мы были в Америке, мы встречались со спиритистами, с медиумами. Мы с Николаем посещали клуб, который занимался спиритизмом, и даже выступали там с лекциями. Я им говорила, что это их право так получать информацию. Но я им рекомендовала перейти на ментальный путь общения, потому что он лучше и совершеннее.
55:25 Дух Елены Рерих об обстоятельствах брака с Николаем Рерихом.
Максим: Говорят, что ваши родители были против вашего брака с Николаем. Это правда?
Ирина (Елена Рерих): Было такое.
Максим: А какая причина? Почему они были против?
Ирина (Елена Рерих): Сословные различия.
Ирина (Елена Рерих): Да, в основном, поэтому. Николай был ниже меня по сословию. Фамилии моих предков были занесены в Книгу дворян России. Я принадлежала к дворянству. А он происходил из интеллигенции, не был дворянином. Его отец занимал должность художника и архитектора, был человеком, который занимался искусством, но не имел дворянского титула. Для меня брак был бы понижением социального статуса. Так мне говорила мама. А папа Иван особенно был против.
Ирина (Елена Рерих): Потому что я настояла на своём. Я сказала, что не выйду замуж ни за какого другого человека, кроме как за Николая. В противном случае я останусь безбрачной.
Ко мне стали приходить и свататься другие женихи. Родители хотели отдать меня замуж за... Было трое претендентов на тот момент. Один из них даже хотел увезти меня силой. Я помню, тогда несколько часов просидела на чердаке, когда меня искали.
Ирина: Показывает, что её хотели украсть.
57:46 Литературное наследие Рерихов и его значение.
Максим: Елена, правда ли, что Николай Рерих обладал способностью автоматического письма?
Ирина (Елена Рерих): Это преувеличение. Он записывал информацию от своих кураторов, но писал её сознательно.
Максим: Елена, какое будущее вы видели для своего литературного наследия? Вы писали книги. Что бы вы хотели, чтобы эти книги принесли людям?
Ирина (Елена Рерих): Я бы хотела, чтобы эти книги помогли человеку осознать своё место в мире, в космосе. Чтобы они помогли людям познать космические миры, узнать о существовании Космического Братства. Также я бы хотела, чтобы люди смогли провести через свою жизнь всю информацию, которая изложена в этих книгах, и создать совершенное общество на Земле. Я имею в виду общество, состоящее не из совершенных людей (потому что несовершенство есть в каждом), а из тех, кто стремится к духовному совершенству и ставит его на первое место.
Если ставить на первое место материальное совершенство, то вся энергия будет направлена на материю и те таланты, которые дал Бог Духу, будут закопаны в землю.
59:15 Противоречие Живой Этики христианству.
Максим: Русская православная церковь критически относилась к философскому наследию Рерихов и считает учение Живой Этики несовместимым с христианством.
Ирина (Елена Рерих): Да, я знаю.
Максим: А в чём противоречие между учением Живой Этики и христианством? Как ты считаешь?
Ирина (Елена Рерих): Я считаю, что христианство относится критически к учению Агни-Йоги, которое я принесла на Землю, во-первых, из-за того, что в нём есть упоминание о реинкарнации. В христианстве этих упоминаний нет. Потому что религиозные руководители эгрегора христианской церкви решили сделать данную религию без реинкарнации, дабы направить людей на совершенствование в одной жизни, чтобы они не надеялись на следующую. В силу того, что церковь считает информацию, содержащуюся в священных писаниях и преданиях, истинной, то упоминание о тех идеях и убеждениях, которые противоречат ей, считаются ими ложными и уводящими от Истины. Именно поэтому христианство настроено критически. Это первая причина.
Вторая причина в том, что я передавала информацию методом контактёрства, методом ченнелинга. Я открыто говорила, что контактирую с Духовным миром, то есть с Духами и Космическим Братством. Представители церкви, конечно же, читали эти книги, когда они были изданы. Для них контакт с Духовным миром и с Космическим Братством вне контекста учения церкви является еретическим и недопустимым.
Они считают, что выходить на контакт с Духовным миром могут только святые люди, которые заслужили это своей жизнью. А к другим людям могут приходить только тёмные Духи, которые уводят человека от Истины. Почему они так считают? Потому что та изначальная парадигма христианства была направлена на разделение человечества на духовенство и мирян. Получать информацию и управлять мирянами могло только духовенство. Остальные могли только слушаться.
По этим двум причинам реинкарнация (противоречит идее о единственной жизни, после которой Душа человека попадает в рай или в ад в зависимости от качества жизни) и моё контактёрство, которое я не скрывала, моё учение вызывали критику церкви.
1:02:25 Самый главный талант Елены Рерих.
Максим: Люди интересуются, каким был самый большой талант в твоей жизни. Как ты считаешь?
Ирина (Елена Рерих): Мой самый большой талант – материнство, то есть воспитание детей (показывает, как воспитывала сыновей и вкладывала в них любовь).
Ирина: Она не считает написание книг своим большим талантом, а воспитание детей считает.
1:02:54 Дух Елены Рерих об особенностях контактов.
Максим: Елена, помните ли вы ситуацию, когда дочку своих друзей познакомили с Духом умершего греческого певца, жившего в VI веке до Рождества Христова?
Ирина (Елена Рерих): У меня подобных ситуаций было много. Потому что я проводила спиритические сеансы и позднее сеансы прямой мысленной связи для многих друзей. Тогда многие приходили.
Максим: Многие приходили? Я так и думал. Когда работаешь в потоке, не запомнить, с кем общаешься.
Ирина: Скажу так. Работая с людьми всего 4 года и, находясь ещё в этом теле, не помню, кому и с кем настраивала контакт. Не помню всех.
Ирина: Только основных помню, но даже их имена сейчас не назову.
1:04:00 Дух Елены Рерих об артефактах из своей семейной коллекции.
Максим: Вы с Николаем собрали большую коллекцию произведений искусства. Были какие-то очень ценные артефакты? Влияли эти вещи на вашу судьбу и события в жизни?
Ирина (Елена Рерих): Вещи и предметы искусства влияют на Духовное сердце тем, что повышают его вибрации, когда на них смотришь и прикасаешься. А Духовное сердце влияет на судьбу.
Максим: А для чего было собирать такое огромное количество произведений искусства и артефактов?
Ирина (Елена Рерих): Чтобы сохранить их и передать народу (показывает, как потом эти картины и артефакты передали в музей).
Максим: Когда вы отправились в тибетскую экспедиции, вы шли не только к Далай-ламе, но и в Шамбалу, на инопланетную базу?
Ирина (Елена Рерих): Да, у нас был план посетить Шамбалу. Мы искали о ней упоминания. Помимо алтайского существуют ещё входы на Тибете и в Индии. Это большая база, там есть подземные туннели, которые связывают между собой эти входы. Всё это находится в горах. Но нас туда не пустили, потому что нельзя было посещать базу физически без разрешения комиссии Межзвёздного Союза. По моему договору с инопланетянами у меня был только один физический контакт. Больше не было.
1:06:04 Дух Елены Рерих о России как месте для воплощения.
Максим: Люди интересуются, почему вами была выбрана Россия для воплощения.
Ирина (Елена Рерих): Для того чтобы в России создать общество, изучающее Агни-Йогу и теософию. Я переводила теософскую литературу на русский язык, например, книги Елены Блаватской. Потому что именно Россия по своим вибрациям больше всего нуждалась и нуждается в таком учении.
Максим: Я понял. Спасибо. Елена, собираетесь ли вы снова воплощаться с кем-то из своей семьи?
Ирина (Елена Рерих): Я воплощена.
Ирина: Она сейчас воплощена. Из семьи... Имеются в виду групповые воплощения?
Максим: Да, с кем-то из своей семьи.
Ирина (Елена Рерих): Нет, пока таких планов не было. Каждый выполняет свои задачи. Я знаю, что Николай не воплощён.
Максим: Да, мы тоже знаем, что он не воплощён.
Ирина (Елена Рерих): Знаю, что два моих сына тоже не воплощены. Один из них, Юрий, готовится к воплощению. Он приходил ко мне из Духовного мира и говорил, что готовится к воплощению вновь на Земле. Оно будет на полуострове Ямал, на севере России.
Максим: Интересно. Почему именно Ямал? Он не говорил?
Ирина (Елена Рерих): Там живут Духи, которых он выбрал в качестве родителей. Время и место, где он родится, соответствуют по вибрационным характеристикам его личной вибрации.
Максим: То есть он собирается воплощаться в тонкоматериальном мире?
Ирина (Елена Рерих): Нет, он собирается воплощаться в плотноматериальном мире. Место рождения тоже выбирают по вибрационным характеристикам, по кармическим наклонностям.
Максим: Вопрос такой: ты ошибалась, представляя Духовный мир, будучи в теле человека, или, может быть, неправильно представляла себе этот мир, или восприятие было немного неправильным?
Ирина (Елена Рерих): У меня было своё восприятие. Я бы не сказала, что это ошибка. Например, я по-своему воспринимала уровни. Также я считала, что Астральный и тонкоматериальный мир это одно и то же. Но это были мои представления, похожие на представления первоклассника о десятом классе. К примеру, ты учишься в первом классе и представляешь себе, каким будет десятый, когда ты попадёшь в него. Эти представления могут отличаться. Повторюсь, это были мои представления, мои мечты.
Не все совпали с реальностью. Позднее я узнала, что Астральный мир встроен в тонкоматериальный мир. И если говорить очень просто, то тонкоматериальный мир обволакивает собой плотноматериальный, а астральный обволакивает их оба.
Максим: Когда ты принимала информацию и писала учение Агни-Йоги, Астральный мир был совмещён с тонкоматериальным миром в твоём понимании?
Ирина (Елена Рерих): Да. Когда я писала о тонкоматериальном и Астральном мирах, так я писала о плазмоидах.
Ирина (Елена Рерих): А Духовный мир я представляла как мир духовного огня. То, что я писала о мире огненном, это о Духовном мире. Я отделяла Духовный мир от Астрала.
Максим: Понятно. А кураторы с Эслера не объясняли разницу между Астральным миром и тонкоматериальным?
Ирина (Елена Рерих): Они говорили, что Астральный мир – это часть Духовного мира. Но я тогда так воспринимала... Ты же знаешь, что можно сказать и о физическом мире – часть Духовного.
Ирина (Елена Рерих): Я тогда понимала так: часть – значит состоит из энергии Духовного мира.
Ирина (Елена Рерих): У меня были свои представления о духовных уровнях. Не было понимания о наличии 24-х уровней, о низковибрационных (я их называла низкодуховными) сущностях, высокодуховных сущностях.
Когда я попала на 19-й уровень, поняла, что здесь чёткая и строгая иерархия.
1:11:03 Дух Елены Рерих об изгнании бесов и одержимых.
Максим: О низкодуховных уровнях. Обращались ли к тебе люди с привязками к низкодуховному уровню с просьбой от них избавиться?
Ирина (Елена Рерих): Тогда не называли привязками. Обращались те, которые... как сказать...
Ирина: Да-да, она мне это слово сказала.
(Елена Рерих) Одержимые вели себя странно, слышали различные голоса, отказывались от пищи, от общения с другими людьми, закрывались в своей комнате и могли там неделями сидеть, не выходить, потому что им запрещали голоса, привязки. Также приводили тех, кто утверждал, что на них навели колдовство, в них вселился злой Дух.
Максим: Понятно. Ты им помогала разбираться с этим? Получалось ли избавить человека от одержимости?
Ирина (Елена Рерих): Я им давала духовные советы, чтобы они могли более осознанно себя вести и не бояться этих сущностей, а больше доверять Богу. Тогда бы они ушли.
(Ирина) Она не показывает, что водила к Высшему Я. Она давала советы.
Максим: Понятно. Демонов не изгоняла?
Ирина (Елена Рерих): Нет, конечно. Это бесполезно. Я считаю, что сеансы изгнания демонов – это театральное представление, на которое слетается ещё больше демонов. Они смеются и над человеком, и над священником. Я как-то видела подобное, когда была в одном монастыре. Мы с Николаем ездили по монастырям, когда были в России. В одном из них мы с мужем стали свидетелями, как в храме в толпе народа один из священников читал молитвы, изгоняющие бесов. Люди стали корчиться в судорогах, падать на землю, биться и кричать.
Глядя на это, я спросила у своего духовного Наставника, который находился рядом со мной, что происходит. Он мне дал ответ: «Посмотри духовным зрением». Я могла перенастраиваться с физического зрения на духовное. Когда я переключила сознание, то увидела, что вокруг священника и этого человека кружатся тонкоматериальные... (тогда я назвала их демонами, сейчас я сказала бы, что это были плазмоиды). Они были тонкоматериальные, не духовные. И чем больше священник старается изгнать их, чем громче читает молитвы, чем сильнее брызгает святой водой и прикладывает Библию (в нём есть страх и гнев на этих бесов), тем их больше притягивается. То, что человек кричит и бьётся, не значит, что бесы уходят, наоборот, этим привлекается внимание других.
Ирина (Елена Рерих): Другими словами, бесы делают вид, что им больно от святой воды и от молитв священника. Чтобы он почувствовал будто имеет над ними силу. Возбудить его гордыню, войти в него и управлять им.
Ирина (Елена Рерих): Это представление.
1:15:20 Дух Елены Рерих об отношении религиозных и светских властей к эзотерике.
Максим: Вы общались со священниками по поводу инопланетян, тонких миров? Что говорили священники в тот момент? Разговаривали они об этом с вами?
Ирина (Елена Рерих): Мы общались с Иоанном Кронштадтским в Петербурге. Мы ему рассказывали о своей деятельности. Он задал вопросы, как мы относимся к Церкви Христовой. Мы сказали, что не отвергаем ни одну религию. Он нас внимательно выслушал и сказал, что благословляет любую деятельность, которая приводит к увеличению добра в мире и любви в сердцах.
Максим: Понятно. А как властные структуры относились к вашей деятельности?
Ирина (Елена Рерих): Нормально относились. Ты имеешь в виду в России?
Ирина (Елена Рерих): Мы уехали из России до революции, до свержения Российской империи. А царское правительство, несмотря на то что страна была православная, относилось очень терпимо и либерально к эзотерическим и оккультным движениям. Было открыто множество кружков для связи с Духами. Было множество открытых оккультных обществ, особенно в Петербурге. На это никто внимания не обращал. Это было скорее модным.
Церковь выражала свою точку зрения. Не было гонений на эзотериков и оккультистов. Руководство церкви считало, что люди имеют право выбора и насильно запрещать то, что противоречит православию, ни к чему хорошему не приведёт. Это только дискредитирует православие. Они считали, пусть занимаются, но не признавали. Что было их правом.
Была, конечно, критика в церковной печати, в газетах, которые выходили в Петербурге. Была критика спиритизма учёными. Но это было мнение людей. Не было призывов запретить, потому что человек сам решает, верить в это или нет. Так как мы выехали до революции, то не застали систему, когда стали запрещать всё духовное, церковь, началось гонение на христиан.
Если бы мы остались в России и продолжили свою эзотерическую, оккультную деятельность, то могли бы попасть под репрессии вместе с православной церковью. Потому что для большевиков – я считаю, что они несколько извратили идею коммунизма – не было разницы, православный ты или медиум, контактёр или спиритист. Для них это были выдумки, которые вредили народу.
1:18:58 Особая энергия картин Рерихов.
Максим: Вопрос такой: какая энергия исходит от ваших с мужем картин?
Ирина (Елена Рерих): Я считаю, что светлая, положительная энергия Любви, Света и Истины. Это может почувствовать каждый.
Ирина (Елена Рерих): Мы вкладывали (показывает, что рисовала) ... Я тоже занималась рисованием картин. Видела, как это делает муж. Он вкладывал Свет своего сердца. Каждую картину он заряжал своей энергией, когда рисовал.
Максим: А обладают ли целебными свойствами ваши картины?
Ирина (Елена Рерих): Конечно. Исцеляя Душу, вы исцеляете тело.
Максим: А могут ли ваши картины передавать какую-то информацию людям?
Ирина (Елена Рерих): Да, чувствительным людям, конечно. Рассматривание любой картины позволяет войти в контакт с Духом её создателя. Так же как чтение любой книги – это контакт с Духом её создателя, даже если он уже в Духовном мире.
Максим: Благодарю. Елена, не очень корректный вопрос. Какая картина самая сильная по энергетике? Как ты считаешь?
Ирина: Показывает ту, где нарисована Богородица. Я вижу женщину с нимбом над головой, похожую на Богородицу.
Максим: Какая из твоих картин самая сильная? Как ты считаешь?
Ирина (Елена Рерих): Я рисовала картины, на которых изображены... Видел картины, на которых изображены индийские янтры?
Ирина (Елена Рерих): Такие картины я рисовала. Они есть в книге и в моих дневниках, есть на холстах. Где сейчас они находятся, я не знаю. Я их оставила, когда уходила из воплощения. Одна из лучших моих картин та, на которой нарисована янтра Земле.
(Ирина) Она мне показывает квадрат, в нём находятся круги, а по четырём углам квадрата нарисованы буддийские божества. Вижу такой образ. Я не знаю её картин. Поэтому она мне показывает, как её видела.
1:21:31 Авторы и соавторы книг Рерихов.
Максим: Елена, скажите, пожалуйста, все книги были написаны вами лично, или Николай тоже участвовал в их написании?
Ирина (Елена Рерих): Он писал свои, а я – свои. Николай тоже писал книги. Некоторые мы написали в соавторстве. Некоторые абзацы в книгах «Зов» и «Озарение» написала я, а некоторые – он.
1:22:12 Жизнь Елены Рерих после смерти мужа.
Максим: Елена, вы знали о времени, когда выйдете из воплощения?
Ирина (Елена Рерих): Нет, точно не знала.
Максим: Понятно. А когда вы вышли из воплощения?
Ирина (Елена Рерих): В смысле когда?
Максим: Кто вышел первым из воплощения: Николай или вы?
Ирина (Елена Рерих): Он вышел из воплощения на 8 лет раньше меня.
Максим: Вы 8 лет жили без Николая?
Максим: А чем вы занимались эти 8 лет?
Ирина (Елена Рерих): Переписывалась со всем миром. Было почтовое сообщение. Отвечала на письма людей, продолжала записывать информацию, которая сохранилась в моих рукописях, информацию из моих контактов. Контактировала с Духом Николая тоже.
Максим: С Духом Николая контактировала?
Ирина (Елена Рерих): Да, со своим мужем.
Максим: Что он рассказывал из Духовного мира?
Ирина (Елена Рерих): Что он попал на высший уровень. Показывал мне свои крылья, показывал, что стал Ангелом.
1:23:33 Пожелания Духа Елены Рерих людям.
Максим: Наш эфир подходит к концу.
Елена, я хотел бы услышать твоё послание людям, нашей цивилизации, нашей планете. Что бы ты хотела сказать, чтобы люди услышали?
Ирина (Елена Рерих): Дорогие мои земляне, находящиеся на 3-м уровне плотности! Хотя я сейчас на другой планете и на другом уровне плотности, но моё Духовное сердце всегда помнит время, проведённое на Земле. Это было прекрасное время духовного постижения Истины, проведения этой Истины через плотное тело и транслирования в мир любви.
Я желаю вам научиться общаться со своим Высшим Я, со своим Духом, научиться видеть Свет в своём сердце, в первую очередь. Если вы увидите Свет в себе, то никогда не заблудитесь в этом мире, никогда не попадёте в иллюзорное восприятие другого человека и не потратите время своего воплощения на исполнение задач других людей.
Только ваш Свет может помочь вам повысить ваши вибрации, выполнить свою задачу и повысить свой духовный уровень. Я желаю вам, чтобы вы научились видеть Бога в себе, в своём сердце, потом через призму этого восприятия смотреть на все учения, на все религии и на все эзотерические практики.
1:25:35 Последний вопрос о жизни плазмоида 28-го уровня.
Максим: Последний вопрос, который у меня созрел: не скучно ли быть плазмоидом на 28-м уровне плотности?
Ирина (Елена Рерих): Нет. Мы живём в единстве. У нас кластер на 28-м уровне плоскости, где я живу в составе тонкоматериального... не знаю, как это назвать... не существа, а сверхсущества, сверхсознания, в которое входят 62 плазмоида.
Максим: Елена, спасибо большое! Шакти, большое спасибо тебе за эту встречу!
Максим: Эта встреча была долгожданной для многих и для меня. После поездки на Алтай я хотел пообщаться, понимая, что Духовным сердцем проекта всё-таки была ты.
Ирина (Елена Рерих): Благодарю. Хочу сказать, что Шакти это даже... Я назвалась этим именем, потому что имя, которое существует у меня сейчас, для вас будет набором букв. И эти буквы не отражают реального звучания моего имени. Поэтому Шакти – имя не только для меня, но и для любого плазмоидного существа, которое находится на 28-м, 29-м и 30-м уровнях плотности. То есть они составляют кластер Шакти.
Максим: Спасибо большое, Елена.
Ребята, не пропустите ретрит на Ольхоне. Это долгожданный ретрит в честь 5-летия Проекта «Кассиопея». Ждём всех на Ольхоне с замечательной программой и большим количеством новых практик. Света истинной Любви каждому из нас! Ребята! Всем пока!
Ирина: Пока. Всех благодарю. Посылаю Свет своей Любви Елене. Благодарю её за интересную информацию. Благодарю Максима за интересные вопросы. Благодарю своё Высшее Я за помощь в этом контакте. И благодарю вас, дорогие телезрители, за ваше внимание, доверие, любовь и поддержку нашего Проекта. Я всех люблю. До встречи.
Ирина Подзорова – контактёр с внеземными цивилизациями, тонкоматериальным и Духовным миром;
Максим Русан – руководитель Проекта «Кассиопея» и Центра Духовного и Физического Развития;
Елена Рерих – воплощённый Дух, русский религиозный философ, писательница, общественный деятель.
