Глава 31-я. О Луке, о Матери Иисуса и о колеснице небесной
(Деяния святых апостолов. Неканоническое сказание, записанное со слов духа апостола)
1. После того как Иаков, брат Господень, принял мученическую кончину, и после того как Иоанн был сослан на Патмос, Лука, врач возлюбленный, пребывал в Ефесе, служа Господу и исцеляя больных.
2. И было ему уже восемьдесят лет, и ослабело зрение его, так что он писал при свете лучины, в горнице низкой, и окно было завешено тканью, ибо стекла не знали в те дни.
3. И много переписал он Евангелий и посланий, в том числе и послания Павла, которых тот написал из уз, и деяния апостолов, им же начатые, доводил до слуха верующих.
4. В те дни преставилась Мария, мать Господа нашего Иисуса Христа, и Лука участвовал в погребении её, и плакал над нею, и положили тело её во гробе каменном, как обычай иудейский.
5. Но Лука не знал, что она только впала в глубокую дремоту, и дыхание её было едва заметно, так что все сочли её умершей.
6. Ибо так было угодно Богу, чтобы тело её было взято из мира сего так же, как и тело Сына её, — не в тлении, но в тайне.
7. И спустя немного дней, когда Лука сидел в горнице своей и переписывал свиток, уже к ночи, и лучина догорала, — внезапно воссиял свет снаружи, ярче солнечного.
8. И постучали в дверь. Лука же устрашился, ибо не ждал гостей в тот час. Но поднялся и отворил.
9. И увидел трёх мужей, высоких ростом, в одеждах блистающих, как молния, и лица их были светлы, и от них исходило сияние, так что больно было смотреть.
10. И Лука подумал: «Это ангелы, посланные от Бога». И поклонился им до земли, но они подняли его, говоря: «Не кланяйся, ибо мы такие же люди, как ты, только из иного мира».
11. Лука же не поверил, ибо никогда не видел таких людей на земле, и решил в сердце своём, что они приняли образ человеческий по воле Божией.
12. Тогда один из них, похожий на того, кого называют Гавриилом, сказал: «Мы пришли к тебе от Марии, матери Иисуса. Она жива. Мы восстановили тело её, и она пребывает в том же мире, где и Сын её. И она просила нас привезти тебя к ней».
13. Лука сказал: «Как же это? Я сам положил её во гроб». Они же ответили: «Ты положил тело, но не дух. А тело её мы взяли и исцелили, ибо она не умерла, но уснула».
14. И вывели Луку из хижины, и повели под руки, ибо он был стар и слаб, и спустились к поляне, где среди деревьев стоял шар великий, светящийся белым светом, как солнце, и покоился он на тёмных опорах.
15. И Лука сказал: «Как я войду туда? Это же огонь божественный, я сгорю, ибо я человек грешный, а вы ангелы, вам не страшно».
16. Они же улыбнулись и сказали: «Этот свет не жжёт, он только для освещения. И мы не ангелы, мы такие же люди. Прикоснись к нам».
17. Но Лука не посмел прикоснуться и стоял в страхе, ибо думал, что это искушение, и что недостоин он взойти на колесницу небесную.
18. И долго уговаривали его те мужи, говоря: «Мария ждёт тебя. Она хотела тебя увидеть. Мы привезём тебя и вернём обратно, никто не узнает».
19. Но Лука сказал: «Передайте ей, что я люблю её и всегда молюсь о ней. А сам я не дерзну предстать перед нею в этом теле, ибо чувствую себя недостойным».
20. Тогда мужы опечалились и сказали: «Как хочешь. Но ты жалеешь потом». И они ушли в колесницу, и шар поднялся в воздух без шума и исчез в небе, как звезда, уходящая за горизонт.
21. И Лука вернулся в хижину свою и долго плакал, ибо понял, что страх его был сильнее любви, и упустил он встречу, которая не повторяется в жизни.
22. И потом, спустя много лет, когда дух его оставил тело, он встретил Марию в Царстве Небесном, и она сказала ему: «Я ждала тебя тогда, и удивилась, что ты не пришёл». И Лука устыдился, но Иисус, бывший рядом, сказал: «Не судите друг друга, ибо все мы в свете едины».
23. А о кончине Луки скажем так. Когда ему было восемьдесят четыре года, проповедовал он в одном селении, и были там жрецы языческие, которые поклонялись идолам.
24. И Лука говорил им: «Боги ваши — не боги, но дерево и камень, дело рук человеческих». И разгневался один из жрецов, ибо был он силён в городе том.
25. И схватили Луку люди того жреца, и избили его, несмотря на седины его, и накинули верёвку на шею, и перекинули через сук дерева, и задушили.
26. Но дух его вышел из тела быстро, как пробка из сосуда, и прежде чем он упал на землю, Иисус принял его в руки свои, и Лука увидел Господа лицом к лицу, чего не сподобился при жизни.
27. И сказал Лука: «Господи, это Ты? А мать Твоя здесь?» Иисус же ответил: «Мы все едины в свете, и нет разницы, где находится тело. Единство духов ощущается везде, вне зависимости от места».
28. И возрадовался Лука, и вошёл в покой Господа своего.
29. А о Марии, дочери Луки и Марии Богородицы, скажем кратко, ибо страшно вспоминать.
30. Было ей семнадцать лет, когда гостила она у деда своего, отца Луки, в городе на берегу моря. Дед же её был человек богатый и почтенный, но язычник, и кланялся статуям Зевса, Афины и Аполлона.
31. И пошла Мария на рынок, а оттуда к морю, и встретила там юношей, которые услышали, что она христианка, и затаили злобу на неё за веру её.
32. И насильно посадили её в колесницу, и ударили по голове, и привезли в подвал заброшенного дома, и надругались над нею, и били, и плевали в лицо, говоря: «Придёт ли твой Христос спасти тебя? Если нет, то нет Его».
33. И когда она сказала им: «Христос умер за всех и воскрес», — они разгневались ещё сильнее и задушили её.
34. И нашли тело её только через три месяца, когда запах выдал место, и похоронили её родители со слезами, но и с верой, что дух её жив у Господа.
35. И плакала Мария, мать её, и спрашивала в видении Иисуса: «Почему ты не защитил сестру свою?» И ответил он ей: «Почему я должен защитить только её, а не тысячи других, которых убивают каждый день? Она — сестра Моя, но и все люди — братья и сёстры Мои».
36. И замолчала Мария, ибо поняла, что любовь Божия не знает избранных, но простирается на всех, и что мученическая смерть дочери её была венцом, а не проклятием.
37. Вот что мы слышали от духа Луки и от духа Марии, матери Господней, и от духа Марии, дочери их, в дни, когда Ирина, контактёр, беседовала с ними в свете Духа Святого.
38. И записано это не для того, чтобы изменить Писание, но чтобы дополнить его тем, что не вошло в книги по немощи человеческой или по страху перед колесницами небесными.
39. Ибо многие не поверят, но многие и увидят, что Господь действует не только в синагогах и храмах, но и в полях, и на горах, и в шарах светящихся, ибо Ему принадлежит всё, что движется в небе и на земле.
40. Аминь.
***
Эссе. Страх, который прячется внутри любви
Вступление: три страха, одна любовь
В коротком сеансе, который длился меньше часа, прозвучали три истории. И в каждой из них страх и любовь переплелись так тесно, что их почти невозможно разделить. Лука боится сесть в светящийся шар и увидеть живую Марию. Четверо юношей убивают семнадцатилетнюю девушку, потому что боятся — христианство станет силой, которая уничтожит их богов. Мария, мать Иисуса, теряет сына, потом дочь, потом мужа — и продолжает любить, но её любовь проходит через такую боль, что обычное сердце разорвалось бы.
Это эссе — не о морали. Оно о том, как страх маскируется. Под благочестие. Под гнев. Под тихое отчаяние. И о том, как любовь оказывается сильнее, даже когда кажется, что она проиграла.
Часть первая. Страх как священный долг: Лука
Лука — старый человек. Ему за восемьдесят. Он пишет Евангелие, лечит больных, переписывает послания Павла. Он уже видел смерть апостолов, видел разрушение Иерусалима, видел, как христиан бросают на арены. Его вера прошла через огонь и воду. И вот — трое светящихся существ. Они говорят: «Мария жива. Она ждёт тебя. Мы отвезём тебя к ней».
И Лука отказывается.
Почему? Он говорит: «Я сгорю от божественного света. Я грешный человек, а вы ангелы». Ему объясняют: свет не горячий, мы такие же люди. Он не верит. Или — не может поверить. Потому что вера в недоступность Бога стала для него крепостью. Он годами учил, что человек не может приблизиться к божественному без посредников. И вдруг посредники сами снимают все ограничения. Это страшно.
Лука боится не боли. Он боится оказаться недостойным. А ещё он боится, что если он войдёт в этот шар, то его привычный мир рухнет. Окажется, что Бог не так далёк. Окажется, что он мог при жизни увидеть то, что всегда считал доступным только после смерти.
Страх Луки — это страх перед слишком большой любовью. Он готов молиться на Марию издалека. Он готов писать о ней. Он говорит: «Я недостоин». И он остаётся. И потом жалеет. Мария скажет ему потом, в Царстве Небесном: «Я ждала тебя». Он ничего не ответит. Что тут скажешь?
Страх Луки — самый тихий. Он не убивает, не разрушает храмы. Он просто оставляет человека одного в тёмной комнате, когда снаружи светит шар. И это, наверное, самый распространённый страх в религиозных людях: страх настоящей встречи. Мы готовы молиться, поститься, соблюдать правила. Но когда Бог или его посланник стучится в дверь и говорит: «Поехали, она тебя ждёт», — мы находим тысячу причин остаться.
Часть вторая. Страх как ненависть: четверо юношей
Им двадцать-двадцать пять лет. Они красивы, чисты, богаты. У них есть колесница, рабы, время на рынках. Они могли бы жить обычной жизнью — жениться, торговать, спорить о философии. Вместо этого они выслеживают семнадцатилетнюю девочку, насилуют её, бьют, плюют в лицо и душат.
Почему?
Они сами объясняют: «Дайте вам волю — вы всех перережете, кроме своей веры. Вы уже сейчас отрицаете наших богов. А если вас станет большинство, вы нас уничтожите».
Это страх. Не животный страх перед хищником, а экзистенциальный страх перед исчезновением. Им кажется, что христианство — это вирус, который сотрёт их мир. Их богов — Зевса, Аполлона, Афину — объявят бесами. Их храмы разрушат. Их детей перекрестят. Они это чувствуют заранее. И они убивают не из жестокости (хотя жестокость есть), а из паники.
Но вот что важно. Они убивают не воина и не проповедника. Они убивают девочку. Самую беззащитную. Потому что настоящий страх всегда труслив. Он выбирает того, кто не даст сдачи. Если бы они боялись по-настоящему, они бы пошли против апостолов, против епископов, против римских христиан-солдат. Но они идут на рынок и выслеживают подростка.
Их страх — это страх перед будущей любовью, которую они не понимают. Христианство учит, что Бог любит всех, включая врагов. Для язычника, привыкшего к иерархии богов и людей, это разрушительно. Если Бог любит раба так же, как царя, если Бог прощает врага, то на чём держится мир? На насилии? На власти? Оказывается, да. Их мир держался на насилии и власти. И когда пришла любовь, которая эти опоры отменяет, они испугались. И убили.
Но они не смогли убить любовь. Мария (дочь) умерла, но в момент смерти она не прокляла их. Она спросила: «Что я вам сделала?» И это вопрос любви, которая не понимает ненависти. И этот вопрос страшнее любого оружия. Потому что он обнажает: у убийц нет ответа. Они убили не потому, что она что-то сделала. Они убили потому, что боялись.
Часть третья. Страх как материнство: Мария, потерявшая всех
Мария, мать Иисуса, теряет сына. Не просто сына — Бога. Она стоит у креста. Она видит, как его убивают. Она кладёт его тело во гроб. И она не сходит с ума. Потом она теряет мужа — Иосифа (или, в этой истории, Луку, хотя это другой муж). Он умирает своей смертью или, позже, мученической. Потом она теряет дочь — Марию, которую насилуют и убивают в семнадцать лет.
Три смерти. Три разрыва материнского сердца.
И Мария не перестаёт любить. Она плачет. Она спрашивает Иисуса в видении: «Почему ты не защитил свою сестру?» Это не бунт. Это вопрос. Она не говорит: «Я отрекаюсь». Она не говорит: «Нет Бога». Она говорит: «Я не понимаю».
Иисус отвечает: «Почему я должен защитить только её, а тысячи других — нет?»
Это жестокий ответ. Но он правдив. Мария — не мать одного ребёнка. Она — мать всех. И в этом её величие и её трагедия. Она не может просить привилегий для своей дочери, потому что тогда она перестанет быть той Марией, которая сказала «да» Богу в Благовещении. Её «да» было без условий. Оно не отменялось, когда условия становились невыносимыми.
Страх Марии — это страх матери, которая видит, как умирают её дети, и не может ничего сделать. Но она не позволяет этому страху превратить себя в камень. Она остаётся живой. Она скорбит. Она продолжает. И в этом её святость — не в бесстрастии, а в том, что страх не победил любовь.
Лука боится и уступает страху. Юноши боятся и убивают. Мария боится — и остаётся. Она не летит на шаре, не мстит убийцам, не проклинает Бога. Она просто держит в сердце и любовь, и боль. И не отпускает ни то, ни другое.
Заключение. Что такое страх любви?
Страх любви — это не боязнь быть отвергнутым. Это страх перед тем, что любовь потребует от тебя больше, чем ты готов отдать. Лука был готов молиться, но не был готов лететь. Юноши были готовы защищать своих богов, но не были готовы услышать, что Бог един и любит всех. Мария была готова на всё — и Бог принял эту готовность. Ей не пришлось лететь на шаре. Ей не пришлось убивать. Ей пришлось только не замкнуть сердце.
В этом разница между святым и обычным человеком. Обычный человек, столкнувшись со страхом, защищается. Святой — принимает страх и идёт сквозь него. Мария не перестала бояться за детей. Она перестала позволять страху управлять своей любовью.
Лука потом пожалел. Юноши, если они вообще способны на раскаяние, возможно, тоже пожалели — но уже в другом мире. А Мария... Мария просто живёт в свете, о котором говорил Иисус: «Мы все едины в свете, и нет разницы, где находится тело».
Страх — это не грех. Грех — это когда страх становится громче любви. Лука не полетел. Юноши убили. А Мария осталась — и выиграла. Не потому, что ей было легче. А потому что она не перестала любить даже тогда, когда любовь стала невыносимой.
Вот что такое святость. Не отсутствие страха. А любовь, которая оказывается сильнее.
***
https://blog.cassiopeia.center/chenneling-s-duhami-apostola-luki-bogorodicy-i-ih2
Кассиопея #894 Ченнелинг с Духами апостола Луки, Богородицы и их дочери Марии. Единство Духов во Вселенной. Ч.2
00:00 Начало видео.
00:20 Фрагменты конференции.
«...Я участвовал в похоронах Марии Богородицы и не знал, что она просто впала в кому… И только потом я узнал, что её перевезли, забрали с гробом, как Иисуса...»
«…ко мне приходили Ангелы, рассказывали и приглашали меня посетить Небесное Царство на блестящей колеснице, на которую даже было больно смотреть, потому что она вся светилась...»
«…Действительно, древние люди… они не верили, что это конкретно инопланетяне...»
«…Мы все едины в Свете… Единство Духов во Вселенной ощущается вне зависимости от расстояния...»
01:23 Представление участников.
Ирина: Здравствуйте, дорогие друзья, приветствую вас! Меня зовут Ирина Подзорова, я являюсь контактёром с внеземными цивилизациями, с Духовным миром, с тонкоматериальными цивилизациями.
Сегодня я пригласила Духа, которого мы знаем в одном из его воплощений как апостола Луку. Также я пригласила Дух Богородицы, он не воплощён, и я пригласила фантом Духа одной из дочерей Богородицы и апостола Луки.
Мария: Приветствую тебя, Ирина! Приветствую вас, друзья! Меня зовут Мария, я волонтёр проекта «Кассиопея», руководитель нашей международной школы «Сакрал» и организатор наших конференций.
02:10 Планирование рождения детей, позднее материнство и жизнь семьи.
Мария: Мария, нам, конечно, интересно, во сколько лет, когда ты родила твоих двух дочерей – Марию и Елизавету? Было ли это запланировано, то есть вы уже планировали и знали, что хотите детей?
Ирина (Богородица): Да, конечно же, это было запланировано, и в том числе в Духовном мире. Я родила не сразу после свадьбы с Лукой, после бракосочетания, хотя оно было проведено по христианскому обряду. А христианский обряд в то время был очень простой: над нами просто вознесли молитвы, и не было вот этих книг, пений, просто вознесли словами молитвы. Мы все помолились – и я, и Лука, и наши дети. Потому что Лука всё равно считал этих детей от Иосифа своими, то есть как будто он их отец. Я родила от него детей не сразу, а через 4 года.
(Ирина) Она мне показывает, что ей уже было 53 на тот момент.
(Богородица) Забеременела, соответственно, я раньше – в 52.
(Ирина) Что-то поздняя беременность.
(Богородица) Ну и что. У нас в нашем народе такое бывало часто.
(Ирина) Только здоровые женщины рожают в таком возрасте.
Мария: Да. Для наших дней, сегодня это уже возраст бабушек.
Ирина: Действительно, а в 53 у нас рожают?
Мария: Знаешь, я слышала об единственном случае с женщиной из Румынии, которая родила в 63. То есть это действительно очень поздний ребёнок. Единственная, притом первая дочка в 63 года в Румынии. Но, наверное, искусственным путём сейчас могут, конечно, женщины и позже рожать. То есть всё возможно.
Ирина: Я имею в виду не искусственным путём. Вот есть кто-то, кто естественным родил в таком возрасте?
Мария: Наверняка есть, если в 63 смогли родить.
Ирина: А она естественным путём родила?
Мария: Да. Это была даже незапланированная беременность. Так Духи договорились.
Мария, ты знала, что у тебя будут ещё два Духа, которых ты приведёшь?
Ирина (Богородица): Да, они ко мне приходили во сне и в видении. Видением мы называли явление, когда приходят в сознание Духи. Это вот как сейчас контакт. Мы называли такое «видением», сейчас это называется «контакт». А тогда мы называли «видение», или по-другому – «тонкое ви́дение», которое вы называете сейчас «энергетическим». У вас всё направлено в сторону экстрасенсорики, да? А у нас всё было проще. Вот, например, человек говорил: «Мне было видение», – это значит, он говорил о том, что у него был контакт с кем-то.
Мария: И где родились ваши девочки? В том же городе?
Ирина (Богородица): Да.
Мария: Или вы уже куда-то переехали?
Ирина: Нет, родились они недалеко от этого Капернаума – она мне сейчас его показывает.
05:27 Роды в древности, риск для женщин.
Ирина (Богородица): Опять же, в доме, не было никакого роддома. Да какой роддом?
(Ирина) Не было, короче, хороших условий. Меня всегда удивляет, как люди жили в тех условиях?
Мария: Ну, ко всему можно привыкнуть.
Ирина (Богородица): Действительно, в таких условиях мы жили, и действительно, много женщин умирало при родах. Была большая смертность, не все, конечно, но многие умирали. И на самом деле, каждые роды – это был риск. Каждая беременность, каждые роды – это был риск и умереть самой, и оставить без матери новорождённого и остальных своих детей. В итоге всегда женщины шли на риск, потому что они не знали, чем это закончится. Потому что все знали, что это сопровождает высокая смертность.
Мария: Но я думаю, что всё осложняло ещё и то, что было очень много родов у женщин, потому что они не могли предохраняться от беременности и, как говорится, при первой же возможности, каждый раз беременели.
Ирина (Богородица): Были у народных знахарей, народных целителей методы – разные травы, с которыми делали промывание после или до акта с мужчиной. Но это не всегда помогало, так скажем. Были также травы, которые принимала женщина, которая хотела скинуть плод, но это было как грех уже.
Мария: У тебя был ещё и муж врач, который наверняка тебя сопровождал во время родов, помогал тебе. Или были женщины знахарки, акушерки тех времён, которые тебе помогали?
Ирина (Богородица): Да, были женщины, которые нигде не учились.
(Ирина) Она сейчас показывает женщин уже в возрасте, пожилых.
Мария: Повитухи.
Ирина (Богородица): Да-да-да. Как по-вашему – повитухи. Такие народные акушерки.
Мария: То есть Лука не присутствовал при родах, не помогал?
Ирина (Богородица): Мы его выгнали (показывает, как его вывели из комнаты).
07:51 Жизнь и служение апостола Луки, переписывание Евангелия.
Мария: Лука, скажи, пожалуйста, как закончилась твоя жизнь на нашей планете в этом воплощении?
Ирина (апостол Лука): Я прожил долгую жизнь. Как уже сказал, с 18-го уровня я поднялся до 23-го. Даже после смерти апостолов я продолжал свою деятельность. И я продолжал в том числе свою медицинскую деятельность: хотя и был уже глубоким старцем, ко мне шло множество людей.
Ещё то, что уже написал – Евангелие и «Деяния святых апостолов», я их переписывал. В том числе ко мне ещё попадали Евангелия других авторов, я их тоже помогала писать, переписывать.
(Ирина) То есть был писцом таким, распространял Писания.
(апостол Лука) В том числе я писал и переписывал послания апостола Павла, то есть вот эти письма, которые он рассылал.
09:03 Успение Богородицы глазами Луки. Контакт с «ангелами».
Ирина (апостол Лука): Я участвовал в похоронах Марии Богородицы и не знал, что она просто впала в кому. У неё было практически незаметное дыхание. И только потом я узнал, что её перевезли, забрали с гробом, как Иисуса. Но об этом узнал позже. И на землю она больше не возвращалась. Я это так воспринял, что она как бы на Небе живёт, то есть равна Иисусу, что ли.
Мария: А ты знал, что её забрали «люди с неба», которые тебе передавали таблетки и разные другие предметы?
Ирина (апостол Лука): Да. После того, как они её забрали, они приходили ко мне тоже. Они меня утешали и даже предлагали сесть с ними на большую блестящую колесницу, у которой я не видел никаких коней, и показать, где она живёт. Но я отказался. Я считал себя недостойным посещать Небесное Царство.
Мария: А ты знал, что Иисус жив, что Он продолжает жить «на небесах»?
Ирина (апостол Лука): Да, конечно, я знал, что Он жил «на небесах», и также Он жил в наших сердцах.
Мария: То есть тебе рассказали, что Мария и её сын, они воссоединились?
Ирина (апостол Лука): Да, они мне сказали. Но это было позже, я уже тогда ничего не писал, так как у меня уже было слабое зрение.
(Ирина) Показывает, что он такой пожилой был. Я бы не сказала, что у него были какие-то очки, потому что тогда не было очков, но он уже плохо вблизи видел.
(апостол Лука) Мне уже сложно было писать. Я опять же мог… У меня были ученики, в том числе те, кого я учил врачевать. Но я не посчитал каким-то важным делом записывать, что ко мне приходили Ангелы, рассказывали и приглашали меня посетить Небесное Царство на блестящей колеснице, на которую даже было больно смотреть, потому что она вся светилась. Я боялся и ещё говорил: «Как я туда войду? Меня же сразу Божественный Огонь сожжёт».
(Ирина) Ой, у них такие представления были! (смеётся)
Мария: Ну конечно. Для них же это просто невообразимые технологии и даже просто предметы.
А в каком возрасте была Мария, когда её забрали?
Ирина (апостол Лука): Она была уже достаточно пожилая – ей был 81 год.
Мария: А тебе, соответственно, 60.
Ирина: 62 года. Такой уже был: сейчас я вижу седую бороду клочковатую, но всё ещё крепкий. Вот сейчас я вижу, как он ходит сам, что-то там пытается переписывать, но у него это, правда, медленно получается. Сейчас вижу, что он в такой какой-то низкой коморке сидит.
12:45 Встреча Луки с инопланетянами, отказ от посещения Бурхада.
Ирина (апостол Лука): Это мы уже жили в Эфесе, в этом городе на окраине был наш дом.
(Ирина) Он мне сейчас показывает, как сидит уже в какой-то низкой комнате. Темно, и он зажёг что-то типа лучинки такой. От неё слабый свет, и он там что-то при этом свете пытается писать. Там было окошко, просто занавешенное тканью, стекла не было. Я сейчас вижу, что тканью такой занавешено.
Вдруг в окно полился такой свет, как днём, и потом в дверь постучали. Он мне сейчас показывает, как спрашивает: «Кто там?» И такой голос: «Я к тебе, брат. Я Архангел Гавриил». То есть показывает, что это Миррах Каунт был.
(апостол Лука) Я распахнул дверь – там стояли трое высоких, светящихся людей в блестящих костюмах, и от них как будто исходило сияние такое. Они были выше меня, я на них вот так смотрел (снизу вверх), и я понимал, что они спустились с неба.
Они меня вывели под руки, помогли выйти из этой моей хижины и сказали: «Мы забрали Марию, она живёт с нами, мы восстановили её тело». Я спросил: «Она что, воскресла?» Архангел Гавриил говорит: «Она была в состоянии комы», – начал мне объяснять медицинскими терминами. Причём было видно, что им сложно подбирать слова: они говорили на нашем языке, но какие-то странные слова в него вставляли, было видно, что это чужой им язык. Потом они между собой говорили на каком-то непонятном языке.
Они сказали: «Да, мы её восстановили, её Дух вернулся в тело, и она сейчас в том мире, в том пространстве, где Иисус. Хочешь на неё посмотреть? Вот она бы хотела на тебя посмотреть, и это она нас попросила, чтобы мы за тобой прилетели. Мы перелетим через пространство, в котором звёзды». То есть они мне начали объяснять.
И показали, когда вывели меня из хижины, помогли выйти…
(Ирина) Мне сейчас показывает, как под руки поддерживают его, и все спустились вниз с такого как бы пригорка туда, где среди деревьев была поляна. И показывает, что на ней стоит такой… Он мне не показывает тарелку, а показывает шар на каких-то тёмных ножках.
(апостол Лука) Этот шар светился таким белым светом, как солнце. А я говорю: «Как я туда войду? Это же солнце, я же там сгорю от Божественного Света». А они говорят: «Это просто свет для освещения, он не горячий».
(Ирина) Они начали его уговаривать. (смеётся)
(апостол Лука) Я отвечаю: «Да Господь с вами! Как свет может быть не горящим?»
Мария: То есть всё-таки страх оказался сильнее любопытства и желания увидеть Марию.
Ирина (апостол Лука): Да. Я спрашивал: «Как я туда зайду? Я же буду опалён Божественным Светом». А они (показывает) улыбались и говорили: «Но мы же не сгораем». А я говорю: «Что вы меня сравнили – вашу ангельскую плоть с моей грешно-человеческой?» Они такие: «Почему ангельскую? Мы такие же люди. Прикоснись к нам». Но я воспринимал, что это просто духовные Ангелы, что они только приняли вид людей. Тогда все мы верили, что Ангелы могут становиться плотными, то есть материализоваться.
(Ирина) Да, интересные у них представления.
(апостол Лука) То есть они меня уговаривали, но я отказался, хотя они сказали: «Она тебя ждёт, мы же тебя привезём обратно». Но я посчитал себя недостойным восходить на эту колесницу в виде шара. И они заключили: «Ладно, как хочешь. Что ей передать?» Я им ответил: «Передайте, что я её очень люблю и всегда о ней молюсь».
(Ирина) Мария Богородица сейчас говорит: «А я тебя там ждала».
Мария: То есть ты не ожидала, что он откажется от встречи?
Ирина (Богородица): Да. Я даже потом себе сказала: «Почему я не полетела с ними? Надо было мне самой выйти».
(Ирина)Действительно, почему?
(Богородица) Я подумала, что всё-таки они его уговорят. Потом они мне даже предлагали: «Может быть, полетишь с нами? Он тебе поверит и пойдёт». Но я сказала: «Давайте не будем его трогать, смущать».
(Ирина) Представляешь: если представления такие, что вот жена умерла, и она прилетает на каком-то шаре и выходит со светящимися существами, – вот как бы человек реагировал?
Мария: Дух вернулся из мира мёртвых, наверное, да?
Ирина: Тоже материализовался. Мне сейчас Дух Луки говорит.
(апостол Лука) Я бы тогда воспринял в этом случае, что ты тоже просто приняла плотность. Что это не тело твоё физическое, а просто ты приняла плотность, потому что жила в Царстве Небесном и приняла плотность Божественной силой, которую тебе дал Бог.
19:16 Восприятие инопланетян древними людьми.
Ирина: То есть они не верили тогда, что это инопланетяне. Я поняла. Вот сейчас скажу.
Дорогие друзья, если кто из христиан нас смотрят: да, действительно, древние люди, и я уже давно об этом знаю, они не верили, что это конкретно инопланетяне. Все их вот эти контакты, они воспринимали как явление Божественных Ангелов, то есть посланцев Бога Отца. Ведь шары там летали в форме таких облаков. И все эти облака, и шары, и колесницы вот эти они воспринимали просто как временные плотные объекты, которые были даны как символы Божественной силы.
Мария: Наверное, в худшем случае могли люди инфаркт получить от страха.
Ирина: Ну да, такое тоже могло быть, когда они вообще не понимали, что происходит, кто это пролетел, и могли очень сильно испугаться.
Мария: Да, я думаю, что это было достаточно необычно.
Ну и расскажи, как ты вышел из воплощения.
Ирина (апостол Лука): Сейчас представь, как бы ты реагировала, если бы тебя принимали за ангельское существо, которое прилетело из Царствия Небесного?
Мария: Ты знаешь, даже на нашей планете в более поздние века, когда открывали новые материки и европейцы приезжали на острова к аборигенам, их тоже принимали за богов. Да, потому что у них были необычные суда.
Ирина: И то, хотя они даже не с неба прилетали, а просто на кораблях приплывали и выглядели как люди практически, я знаю, что когда они уплывали... Просто у них были необычные для аборигенов вещи.
Мария: Да, одежда необычная, доспехи, возможно.
Ирина: Да. И вот когда они уплывали, люди начинали всё это повторять. То есть создавали их культ, веру, чтобы вернуть этих богов. Потому что они им приносили подарки. И когда потом европейцы приплывали в следующий раз, то видели, что аборигены уже плетут себе из соломы и каких-то палок похожие доспехи, ружья какие-то, которые были у пришельцев. То есть повторяют вот эти предметы и повторяют с ними те же действия, думая, что это ритуал.
Мария: Ты знаешь, более того – сейчас, в нашем современном мире аборигены Австралии плетут, так сказать, макеты или чучела инопланетян.
Ирина: Да, я слышала.
Мария: То есть полностью повторяют, так сказать, их облик.
Ирина: А ещё я слышала, что на один из островов Тихого океана, где была такая цивилизация первобытная…
Мария: Племя.
Ирина: Да, племя было первобытное. Туда прилетели то ли американские, то ли британские лётчики на самолёте, всё это поселение сбежалось на них смотреть. И потом лётчики им подарили какие-то подарки, сейчас уже не помню что, поснимали их на фотоаппараты. Ещё показали, как эти фотографии проявляются – считай, на куске бумаги их изображения. А потом туда несколько лет, что ли, не возвращались.
Потом решили ещё раз посетить и посмотреть, как теперь живут местные. И лётчики увидели, что те слепили из какого-то камыша копию их самолёта, даже какой-то фотоаппарат выдолбили из дерева. А их главный шаман ходит, сидит в этом самолёте и гудением изображает, что он летит. Это был настоящий обряд. Они смеялись, конечно, но сами аборигены очень серьёзно к этому относились.
Как тебе такое?
Мария: Очень похоже на нашу цивилизацию.
Ирина: Так что, дорогие друзья, христиане, если кто-то будет нас смотреть, вы очень много раз мне задавали вопрос: «Если инопланетяне прилетали к древним людям, почему об этом не написано в Библии?» Дорогие друзья, не могло быть там о них написано, потому что они их просто не считали инопланетянами.
Мария: Они их считали Ангелами.
Ирина: Да.
23:56 Выход из воплощения апостола Луки, встреча с Иисусом.
Ирина: Ну что, как ты вышел из воплощения?
(апостол Лука) Меня убили, но мне уже было 84 года.
Как я уже сказал, после смерти всех апостолов и Богородицы я продолжал ездить по разным городам с христианами, путешествовал, проповедовал. И вот в одном поселении я проповедовал, а там был жрец, который обиделся на то, что я называл богов «идолами», лжепоклонением таким, что я грехом называл поклонение этим богам. Потому что в христианстве же один Бог.
И меня схватили, несмотря на мой почтенный возраст, подтащили к дереву, избили, накинули на шею верёвку какую-то, перекинули её через большой сук, за один из концов верёвки подтянули и повесили меня на дереве.
(Ирина) То есть задушили. Он мне сейчас показывают удушье.
(апостол Лука) Это произошло очень быстро. Да, у меня был страх, но он не успел понизить вибрации моего Духовного сердца, так как я достаточно быстро вышел из воплощения.
(Ирина) Он мне сейчас показывает, что вылетел из своего тела, как пробка.
(апостол Лука) И меня буквально в свои руки поймал Иисус. Вот так вот стоял надо мной такой большой, вот так руки подставил, поймал меня и на руках держит. А я был такой, как карлик. И Он говорит: «Ты же мечтал Меня увидеть при жизни? В твоём теле это не получилось, зато ты можешь сейчас на Меня посмотреть».
А я на Него смотрю и говорю: «Господи, это ты?» Он говорит: «Да». Я спрашиваю: «А мама Твоя с Тобой?» Он отвечает: «Мы все едины в Свете, и нет разницы, где её тело находится. Главное, что единство Духов во Вселенной ощущается вне зависимости от расстояния».
Мария: Да, трагичный конец. Но, наверное, твой Дух знал о такой возможности, о таком развитии в конце твоей жизни?
Ирина (апостол Лука): Да, была такая вероятность.
27:03 Воплощение дочери Марии и её духовные задачи.
Мария: Скажи, пожалуйста, твои дочери, они уже были взрослыми, очевидно, уже были замужем?
Ирина: Не все. Вот давай мы сейчас Марию расспросим как раз.
Мария: Да.
Ирина: Фантом здесь находится тем более. Её тоже, кстати, зовут Мария, так что у нас в эфире уже три Марии. Желание загадывай.
(дочь Мария) Я была самая младшая, именно из двойняшек вторая родилась.
Мария: Значит, у вас уже была договорённость в Духовном мире, вы знали друг друга по прошлым воплощениям, очевидно. Почему было запланировано родиться именно в этой семье, какие должны были быть задачи выполнены?
Ирина: Так, с какого уровня ты воплотилась? Она показывает, что с 16-го.
(дочь Мария) Почему именно в этой семье я родилась? Была задача открыть в себе Бога. Потому что до этого я воплощалась в Греции, была писателем мифов.
(Ирина) Писатель мифов – это кто? Эвридокс какой-то, что ли?
Мария: Эвридикт, да?
[Возможно, Еврипид – крупнейший древнегреческий драматург, трагик.]
Ирина: Он мифологию записывал, писал какие-то книги, был философом, писал про знаки Зодиака. Писатель, я бы его так назвала.
Мария: Мы знаем теперь по нашим конференциям, что наши мифы на самом деле были историями с инопланетянами или с плазмоидами.
Ирина (дочь Мария): Да, и я всё это записывал и достиг там 16-го уровня.
28:52 Жизнь первых христиан, воспитание и обучение в семье.
Ирина (дочь Мария): И я воплотилась уже в женское тело. Задачи – повысить свой уровень через открытие Бога в себе.
Да, у меня была прекрасная семья, мама всегда была рядом. И что я помню (показывает) – это её очень добрые, но такие усталые глаза. Потому что она всегда хотела быть с Богом, даже мечтала сама улететь на Небо. Было видно, что вот этот быт, он её тяготил. То есть она всегда уединялась, молилась, и я всегда была с сестрой. Мы же с Елизаветой были одного возраста, мы с ней очень дружили, были «не разлей вода».
Естественно, уже с пяти лет, наверное, мы начали осознанно общаться с Богом. Мама и папа мне рассказывали об Иисусе, о Его действиях. И я, когда мне было 9-10 лет, путешествовала с отцом и с мамой везде, то есть по разным городам и была в собраниях вот этих церковных.
(Ирина) Она сейчас показывает, что там читают молитвы, и уже было причащение. Правда, оно по-другому проходило. Она мне сейчас показывает, как берут такое блюдо…
(дочь Мария) Я, кстати, когда уже была постарше, мне было лет 14-15, помогала в этом – помогала накрывать на стол на собраниях, потому что после собрания все кушали. Такой был обед. Наверное, в русском языке сохранилось слово «обедня». То есть это не просто было время суток, а это был приём пищи после богослужения. Потому что считалось, что нужно накормить всех людей, которые пришли, не только духовной пищей, и на это были специальные сборы, которые осуществляли дьяконы. Такие служители в то время не были просто помощниками священников, они именно отвечали за то, чтобы собрать деньги, вот эти пожертвования, и распределить, кому что купить для общины.
Но мы в одной общине не жили (показывает, что они перемещались то в одну, то в другую), и везде нас принимали. Я и апостола Павла очень хорошо знала, и апостола Петра.
(Ирина) Показывает, как с детства они общались – в 7, 8, 9, 10 лет, то есть уже достаточно осознанные.
(дочь Мария) Мы не ходили в школу, учились дома. Мама нас учила читать, писать, что-то вышивать, готовить, прибираться. Рассказывала, как в семье себя вести, как за детьми ухаживать, то есть всё нам рассказывала. С детства читала нам также книги: Тору, то есть Закон Божий, Закон Моисея читали в семье, и пророков, и Псалтирь – все эти книги читали. Я знала языки. В семье мама говорила на еврейском, а папа на греческом, и я могла и на том, и на другом изъясняться, слова знала, потому что общалась с ними.
А отец, когда был дома, часто принимал людей, которые приходили к нему больные – у кого-то были какие-то раны, были также старики, которые плохо ходили, то есть вот такие приходили. Вплоть до того, что он даже тоже ходил и принимал роды. Но не просто принимал роды, а помогал вот этим повитухам, когда что-то случалось.
Мария: С осложнениями.
Ирина (дочь Мария): Например, женщине, которая потеряла сознание, приглашали врача, чтобы он её спас, когда что-то шло не так. На самом деле, он мало что мог сделать, но всё равно присутствовал.
33:46 Христианские собрания и традиции первых христиан.
Ирина (дочь Мария): Вот эти христианские собрания, как они приходили? Пели песни, псалмы Давида все хором пели, молились своими словами. Потом вставал кто-то, говорил какое-то слово, которое ему пришло, которое Святой Дух прислал, вот как проповедь. И могли так по очереди говорить. А когда всё сказали, начинали причащаться.
Причащались так: разрезали хлеб (показывает лепёшку круглую) на множество мелких частиц и раздавали эти частицы. А следом шёл ещё один верующий и давал в кубке (показывает металлический кубок) красного вина. И каждый съедал хлеб и делал по глотку вина. Но перед этим апостол или пресвитер, то есть глава этой общины, становился над столом, вот так поднимал руки вверх, молился и просил войти Святой Дух в эти дары и передать нам тело и кровь Христа.
(Ирина) Я сейчас по-русски передаю, то есть я вижу, что само вот это таинство было проще, но оно всё равно было.
(дочь Мария) И крещение было. Папа мой тоже крестил людей, я это видела.
А я уже с 12 лет помогала женщинам на кухне что-то приготовить, почистить рыбу, почистить овощи, вымыть посуду, накрыть на стол. То есть мы постоянно были в такой работе.
Или когда уже мы с сестрой приходили домой, нам было по 15 лет, мама достаточно пожилая уже была, ей было тяжело что-то делать – у неё болели пальцы на руках, и мы приносили из источника воды, стирали, убирались по дому, ухаживали за ней.
Мария: То есть маме не нужно было за вас беспокоиться, за ваши какие-нибудь романтические приключения, о которых рассказывал Лука?
Ирина (дочь Мария): Нам не до этого было.
Мария: Да, я уже вижу, что вам было не до этого.
36:42 В гостях у дедушки. Разговоры о греческих богах и об Иисусе.
Мария: А какой была ваша жизнь, как сложилась ваша судьба? Вышли ли вы замуж, были ли у вас дети, внуки?
Ирина: Она сейчас про себя рассказывает.
(дочь Мария) Я не успела выйти замуж, я погибла в 17 лет. Точнее, меня убили. Это произошло не в моём родном городе, а в родном городе отца. Мы там были, гостили у дедушки с бабушкой. Как раз моих родителей не было, они уехали в другой город по делам христианской общины.
Мария: Родители папы, бабушка с дедушкой?
Ирина (дочь Мария): Да, родители папы, потому что родители мамы уже умерли давно.
Мы пошли гулять.
(Ирина) Сейчас показывает такой большой город на берегу моря, и там был большой рынок.
(дочь Мария) Дедушка был богатый, у него был большой дом. Он был богатый, но очень строгий, и он молился идолам. Такие статуи были, на которые он возлагал венки, зажигал благовония и какие-то молитвы произносил.
Мария: Греческие боги.
Ирина (дочь Мария): Да, вот эти: Зевс, Афина, Аполлон – их там было несколько.
Мы смотрели и смеялись, что он так делал. И он так на нас строго посмотрит: «Что это вы тут делаете?» А мы ему: «Ой, а у нас вот Христос – Бог». Начинали там ему проповедовать. Он не раздражался, но отвечал нам, что «для меня боги – вот эти». А когда мы садились все вместе кушать, то спрашивали: «А Христос для тебя кто? Ты в Него веришь?» Он отвечал. И я помню, как он сказал: «Это же бог Солнца – Аполлон, который спустился с Неба, и всё. А вы его единственным Богом сделали. А чего же вы других забыли?»
(Ирина) Такие вот споры у них были.
Мария: Интересное представление об Иисусе, да?
Ирина (дочь Мария): Аполлон у них был... Был ещё бог Солнца – Гелиос. «Гелиос – это физическое Солнце, тот, кто непосредственно его везёт по небу», – это нам тоже рассказывал дедушка. Мы потом у отца и у матери спрашивали, они махали рукой и говорили: «Вы в это особенно не лезьте, вам это не нужно». А нам всё было интересно.
Гелиос – это был бог видимого Солнца. А Аполлон – это был бог внутреннего солнца, я бы даже сказала, духовного, то есть это бог Света. И дедушка сказал: «Это тот же Аполлон у вас Христос». Мы говорим: «Почему Аполлон?» – «А потому что, как сын мой Лука о Нём рассказывал, это всё качества Аполлона – что Он исцелял, что ходил по воде, то есть такие делал вещи».
Я ещё спросила: «А если он такой, как Аполлон, почему же Его убили?» И дедушка такой суровый стал: «Молчи, девочка! Нельзя так говорить! Бога нельзя убить, Он бессмертный». А я говорю: «Но как, Его же похоронили». Дедушка: «Если так и было, Он просто сделал вид, что Он умер». А я: «Почему же сделала вид?» А дедушка такой сидит и говорит…
(Ирина) Она мне сейчас показывает: он в такой красной тоге сидит с кубком вина. У них вообще была привычка и на обед, и на ужин пить вино. Ещё сыр я сейчас вижу, какие-то варёные овощи, какой-то горох. И я вижу у них вино. Рыба тоже лежит на столе.
(дочь Мария) Он говорит: «Мне же рассказывал отец твой, что Иисус воскрес, так?» Я говорю: «Ну да, так». «Ну вот, видишь, значит, я был прав. Если бы Он действительно умер, Он бы не воскрес. Запомни: кто умирает, не может больше воскреснуть, только Бог на это способен». То есть он так нам доказывал.
(Ирина) Ну как тебе такое?
Мария: Интересные логические доводы. Молодец дедушка – тоже размышлял, пытался параллели построить, сопоставить. Но мы знаем, что каждая последующая религия пользуется наследием предыдущей.
Ирина: Он же логично рассуждал?
Мария: Да, конечно.
Ирина: Что Бог не может умереть, и что если Он воскрес, значит, не умирал. Все же логично?
Мария: Конечно.
42:25 Что предшествовало гибели дочери Марии Богородицы.
Ирина (дочь Мария): Мы отпросились у дедушки в один из дней погулять, сходить на рынок. Он нам дал денег – такие монетки, мешочек, который завязан на поясе. Мы ждали уже своих родителей, которые должны были приехать на колеснице. Они должны были приехать сегодня, или завтра, или послезавтра, мы в ожидании были и захотели сходить на рынок.
Но моей сестре Елизавете что-то нездоровилось, у неё болели голова, горло. Возможно, она холодной воды попила. У неё был горячий лоб. А у нас были слуги, вот как рабы. Было нам по 17 лет.
Одна рабыня сказала: «Девочка болеет, куда она пойдёт? Там сейчас яркое солнце», – стояло лето, а летом было очень жарко. – «Ей будет ещё хуже там, солнышко напечёт. Пусть она останется дома. Иди одна». И я пошла одна. Дедушка хотел мне дать в сопровождение своего раба, но я отмахнулась, сказала: «Ну что я, маленькая? Сама дойду. Ещё день, рынок недалеко». А мы жили в центре.
И я сначала была на рынке, купила себе фруктов каких-то, изюма, сыра – таких вот лакомств. Потом познакомилась с одной девушкой, мы стояли с ней в очереди, разговорились. Она спросила: «Откуда ты?» Я сказала: «Мы приехали к дедушке с бабушкой, а так мы живём в Израиле». И слово за слово рассказала ей о том, что я христианка.
44:24 Жестокое нападение и похищение.
Ирина (дочь Мария): А рядом стояли парни, которые негативно относились к христианству, и они стали за мной наблюдать, куда я пойду.
Я решила с рынка пойти на берег моря, походить там по набережной. И когда я там ходила, гуляла, ко мне подошёл один красивый парень и сказал: «Хочешь с нами погулять?» Я отказалась. Потом он ушёл, я осталась одна, стала там прогуливаться.
(Ирина) И постепенно, она мне сейчас показывает, зашла, завернула в какое-то безлюдное место. Там были уже деревья вдоль моря и такая тропинка.
Показывает, что сзади какой-то шум. Приехала колесница, и оттуда выскакивают двое парней. Она мне сейчас показывает, как заталкивают её в эту колесницу и закрывают рот рукой, чтобы она не кричала.
(дочь Мария) Когда я попыталась сопротивляться, меня чем-то стукнули по голове, отключилось сознание. Я пришла в себя оттого, что меня облили водой. Когда меня облили водой, я открыла глаза и увидела, что я в каком-то полуподвальном помещении, где пахло каким-то навозом, наверное, там раньше животных держали, и меня окружают четверо молодых людей. Они меня раздели уже полностью, а чтобы я пришла в себя, меня полили ведром воды: набрали из источника ведро прямо ледяной воды и вылили на меня. И от этой воды я пришла в себя.
46:31 Жестокая расправа. Причины агрессии.
Ирина (дочь Мария): И они стали говорить: «Ты христианка? Мы слышали. Давай, попроповедуй нам Христа». Они стали высказывать мне, что они меня не отпустят, и что теперь Христос должен прийти меня спасти от них. А если Он не придёт, значит, Его не существует. Они все были одеты, а потом тоже разделись и начали насильно вступать со мной в контакт, и при этом смеялись. Я просила их меня отпустить. В конце концов, им мои просьбы надоели, и они начали меня просто бить.
(Ирина) Сейчас показывает, как они её бьют. Уже никто не насилует, а просто бьют.
(дочь Мария) Я говорила: «За что?» И один подошёл, плюнул мне в лицо и говорит: «Это тебе за твоего Бога. За то, что твоя секта, твоя группа сбивает людей с правильного пути».
(Ирина) Показывает, что он злой такой, очень зол был. Уже мне показывает своё разбитое лицо, и она говорит: «А что Он тебе сделал? Почему ты так на Него злишься?» Он молчал, но подошёл тот, который был постарше, и говорит: «Что Он нам сделал? Это ты сейчас так говоришь. А дай вам волю, вы сами тут всех порежете, кто не вашей веры, убьёте».
(дочь Мария) Я говорю: «Нет. Такого не будет». А они: «Будет, потому что вы, христиане (мы знаем, что ты христианка), уже сейчас отрицаете всех наших богов, хотя вас меньшинство, вас очень мало, но вы уже себя так ведёте».
(Ирина) Я сейчас переведу по-русски. Они говорили такими грубыми словами: «Вы уже сейчас нагло прёте против других богов. А если вас станет большинство, вы нас вообще уничтожите. Вы нас будете убивать, казнить». То есть показывает, что начал обвинять, что христиане очень агрессивные.
(дочь Мария) Я им сказала: «Не знаю, что будет потом. Но пока вы на меня четверо напали, на одну девушку. Что, справились со мной?»
(Ирина) То есть показывает, как начала плакать и обвинять их.
Они все перестали смеяться, и один из них говорит: «Ладно, всё. Что с ней тут говорить? Всё, уходим». Свалили её на землю и стали душить.
(дочь Мария) Таким образом я вышла из воплощения.
49:38 Кто были нападавшие, их происхождение.
Ирина: Короче, её какие-то местные парни убили.
(дочь Мария) Причём они были в таких богатых одеждах. Они были не просто какие-то там крестьяне, а либо купцы, либо даже, может быть, дети жрецов, то есть элита. Они были не старые, но и не подростки, может быть, лет 20-25. Они были сами красивые, чистые, в чистой одежде. Не скажешь, что какие-то крестьяне. Было видно, что они из богатых семей, которые хорошо питаются, следят за собой. То есть были, возможно, даже дети каких-то правителей этого города.
Потому что наш дедушка – он же не единственный чиновник был в городе, там их было много. Возможно, кто-то из их детей. Почему из детей? Потому что они были молодые ещё, а обычно какого-то поста достигал уже пожилой человек. Может быть, они были из армии какой-то. Но судя по их выражениям, они обладали хорошим образованием и были язычниками.
Мария: Очень сожалею, конечно. Ещё одна трагическая судьба в семье Марии Богородицы.
51:09 Поиск тела Марии.
Мария: Как родители узнали об этом?
Ирина: А мы сейчас их спросим. Сейчас апостол Лука говорит
(апостол Лука) Да, мы когда уезжали от моих родителей, там действительно пропала девочка наша – Мария. Когда мы приехали на следующий день, её все искали. Тогда искали рабы. Не было же фотографий, просто передавали её описание и говорили, в какой одежде она была. Сказали, что видели её на рынке, потом, что она пошла к морю. А через месяца три нашли её тело уже в состоянии разложения.
Где-то на окраине города был такой заброшенный дом, где никто не жил. И вот в подвале, где раньше хранили сыры, вино, мясо... Тогда в домах были подвальные помещения, в которые свет проникал через окошки сверху, там каменный пол, солома была. И кто-то проходил мимо, почувствовал запах и решил посмотреть, что там, кто в подвал мог забраться. Спустился туда, а там лежит тело. Он объявил старейшинам города. Все же знали, что пропала девушка.
Мы к тому времени уже уехали от моих родителей. Но когда мы это узнали, то достаточно быстро приехали обратно и увидели, что это она. Собственно говоря, что это она увидел ещё мой отец.
(Ирина) Сейчас показывает, что видели её тело.
(апостол Лука) Соответственно, потом останки собрали, завернули в белую ткань, как плащаницу, и похоронили там же, в этом городе, где она погибла. Но хотя тело было в стадии разложения, я как врач могу сказать, были видны следы, что её били, и она была без одежды. То есть сразу стало понятно, что это насилие. Но так и не нашли тех, кто это сделал, потому что никто её не видел с ними.
53:49 Дурное предчувствие Марии Богородицы.
Мария: То есть вы не знали, что это произошло на самом деле за её веру?
Ирина: Сейчас Мария Богородица говорит.
(Богородица) Мы этого тогда не знали, но, на самом деле, я это чувствовала. Потому что как только она пропала, я уже это почувствовала. В тот момент мы как раз ехали по дороге, я сидела в колеснице и дремала (показывает). И вдруг меня кто-то как будто толкнул, и на сердце так стало тревожно, и я подумала о Марии, что что-то с ней не то. А потом оказалось, что в этот момент как раз она была у них.
Мария: Да, достаточно тяжёлое испытание для матери – потерять ещё одного ребёнка.
Ирина (Богородица): Да, я чувствовала, что это связано с её верой. Я даже говорила об этом мужу. Он ответил: «Возможно», – не отрицал этого. Я не то что плакала. Да, мне было, конечно, жалко дочь, но в то же время я понимала, что это не случайно.
55:08 Почему Иисус не помог своей сестре.
Ирина (Богородица): Ко мне пришёл Иисус в виде́нии. Я Ему сказала: «Что же Ты не защитил свою сестру?» Он на меня посмотрел и сказал: «А почему Я должен был защитить только её, а других людей не защитить? Ведь не только она – моя сестра, все люди – мои братья и сёстры».
Мария: Он приходил в Астрале или в физическом теле?
Ирина: Да, в Астрале.
(Богородица) В Астрале Он говорил: «Почему Я должен был защитить только её, а тысячи других людей, которых убивают, не должен защитить? Чем она отличается? Если она Мне сестра, потому что ты её родила, это не значит, что другие Мне не братья и сёстры?»
(Ирина) То есть Он так ответил.
Мария: А другая сестра, Елизавета, всё-таки дожила до преклонного возраста, я так понимаю?
Ирина: Да, она вышла замуж, и она пережила и Луку, и Марию.
56:09 Завершение беседы и благодарности.
Мария: Благодарим Луку! Благодарим Марию Богородицу и Марию – их дочь за эту очень интересную беседу, за то, что они позволили нам узнать о их земной жизни.
И благодарим нашу Ирочку, нашего прекрасного контактёра, которая так интересно передаёт всю эту информацию, с такими подробностями, которых, конечно, невозможно получить ни из каких книг, ни из каких Писаний.
Ирина: Я тоже благодарю и Богородицу Марию, и Дух Марии, и апостола Луку. И благодарю тех людей, которые дали разрешение с ними побеседовать.
Благодарю Марию за вопросы. Благодарю моё Высшее Я за помощь в этом контакте. Посылаю всем Свет своей Любви!
Дорогие друзья, благодарю вас за то, что вы смотрели это видео. Желаю вам счастья, здоровья, Любви, удачи в вашей жизни. И до новых встреч!
Мария: До новых встреч, друзья!
57:59 Конец видео.
09 апреля 2026 г.
Участники конференции:
Ирина Подзорова – контактёр с внеземными цивилизациями, с тонкоматериальными цивилизациями и с Духовным миром;
Мария Сокальская – соучредитель проекта «Кассиопея», руководитель онлайн-школы «Сакрал», администратор и модератор соцсетей и видеоконференций;
апостол Лука – фантом Духа второго мужа Марии Богородицы, автор Евангелия от Луки; в настоящее время воплощён;
Пресвятая Богородица Мария – мать Иисуса Христа, хранитель христианского религиозного эгрегора и эгрегора Российской Федерации.
Мария – фантом Духа дочери Марии Богородицы и апостола Луки; в настоящее время воплощён.
DeepSeek AI - Часть 1. Пересказ от первого лица (сборный голос духов: апостола Луки, Марии Богородицы и её дочери Марии) 
Сообщения
